響應(yīng)時代召喚，推進佛教教育

　　——在中國佛教協(xié)會第八屆理事會佛教教育委員會

　　第一次會議上的講話

　　中國佛教協(xié)會會長、中國佛學(xué)院院長 傳印

　　千秋大計,教育為本。人類文明的進步和社會的發(fā)展,都離不開教育。佛教事業(yè)的發(fā)展同樣也離不開教育。釋迦牟尼佛應(yīng)世,度脫眾生,轉(zhuǎn)凡成圣,實際上,就是一個教育的過程。王作安局長在中國佛教協(xié)會第八次代表會議上指出:“佛教教育,關(guān)乎傳燈續(xù)焰、繼往開來,可謂寺寺相關(guān)、人人有責(zé),希望佛教界都來關(guān)心這件大事,共襄盛舉。”喚起我佛教界同仁們重視和抓緊、抓牢這件大事,這件要事!

　　佛教要務(wù)中,教育為第一!佛教教育是一項基礎(chǔ)性、根本性、全局性的工作,關(guān)乎佛教的發(fā)展與未來。從根本上說,佛教的發(fā)展取決于佛教自身建設(shè)的好壞。在人才建設(shè)、信仰建設(shè)、道風(fēng)建設(shè)、教制建設(shè)和組織建設(shè)等自身建設(shè)的五個方面中,人才建設(shè)是關(guān)鍵。人才培養(yǎng)靠教育,佛教教育是實現(xiàn)人才建設(shè)的重要措施和途徑。

　　新中國成立以來,除“文革”期間,佛教人才培養(yǎng)主要集中在僧伽教育方面。合格的僧才是續(xù)佛慧命、住持佛法、廣利有情的中堅力量。數(shù)十年來的經(jīng)驗證明,只有大力發(fā)展佛教教育事業(yè),才能培養(yǎng)出愛國愛教、正信正行的合格僧才;才能不斷提高政治覺悟、佛學(xué)素養(yǎng)和文化水平;才能使教制建設(shè)和組織建設(shè)獲得可靠的保障。

　　信仰建設(shè)是佛教自身建設(shè)的核心,道風(fēng)建設(shè)是佛教自身建設(shè)的根本。樹立純正的信仰,養(yǎng)成良好的道風(fēng)是佛教教育的基本目標(biāo)和重要內(nèi)容。

　　當(dāng)前,社會的發(fā)展給佛教帶來了機遇與挑戰(zhàn),對佛教人才培養(yǎng)的要求也更加多樣化,佛教教育的發(fā)展思路要與時俱進。要按照時代的要求,培養(yǎng)適應(yīng)時代、住持三寶、弘揚佛法的人才,需要我們認(rèn)真探索和深入思考。

　　現(xiàn)階段,我們要充分、有效地整合佛教教育的資源,以初、中、高三級佛教院校為基礎(chǔ),進一步開展多種形式的教育模式。諸如,依托中國佛學(xué)院的師資力量,結(jié)合首都高校的教育資源,開辦全國佛教院校師資進修班、研討班,提高佛學(xué)院教師的理論水平和教學(xué)方法;定期開辦佛教寺院住持、執(zhí)事進修班,使他們在長期從事寺院管理工作之外,能夠不斷充實、不斷提高;開辦中長期的居士佛學(xué)課程研修班,等等。我們還要鼓勵各地佛教協(xié)會和寺院、團體,開展各種形式的佛教課程,全面提高四眾弟子素質(zhì)。

　　更為重要的是,我們要抓住機遇,落實好中國佛學(xué)院新校舍項目。中國佛學(xué)院作為中國佛教教育的最高學(xué)府,在全國佛教教育事業(yè)中,具有引領(lǐng)性的作用。因此,積極提升中國佛學(xué)院的辦學(xué)質(zhì)量,擴大其辦學(xué)規(guī)模,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠影響。這是時代的要求,是國家的期望。在我會第七屆理事會之初,黨和國家便殷切地關(guān)注此事,由于因緣關(guān)系,迄未落實下來。本月7日,王作安局長就中國佛學(xué)院新校舍選址問題,親自到北京西山鳳凰嶺查看土地,并主持召開北京市海淀區(qū)有關(guān)部門參加的辦公會,基本確定向北京市政府申請鳳凰嶺部分土地(申請撥給500畝,待批)作為中國佛學(xué)院新址。這標(biāo)志著中國佛學(xué)院新校舍問題取得了階段性的進展。我們希望全國佛教界都來關(guān)心中國佛學(xué)院的建設(shè)和發(fā)展。

　　如所周知,佛教文化是中華文化的重要組成部分。中央統(tǒng)戰(zhàn)部和國家宗教事務(wù)局,即黨和國家懇切期盼通過佛教教育事業(yè)——包括提倡講經(jīng)說法活動,加強佛教自身建設(shè),提高佛教在當(dāng)代經(jīng)濟社會文化、文明建設(shè)中發(fā)揮作用的能力。王作安局長曾經(jīng)在“2009漢傳佛教講經(jīng)交流會”上號召我們:“要為中華民族偉大復(fù)興做出新的努力!”這一號召,是把佛教教育事業(yè)——包括講經(jīng)交流活動,提到了一個崇高的、偉大的、神圣的高度;這一號召,使我們當(dāng)代的中國佛教協(xié)會、各地方佛教協(xié)會以及全體佛教界同仁們,頓感雙肩使命重若千鈞。祖國和時代的偉大召喚如是。這對我們來說,既是莫大的鼓舞,同時更是一個振奮人心的鞭策。吾儕同仁,這正是把握時代機遇和應(yīng)對社會挑戰(zhàn)的重要時刻,吾等倘不奮起努力,不僅愧負(fù)于偉大的祖國,也愧負(fù)于偉大的時代,而且有被時代浪潮淘汰的危險!

　　我國是當(dāng)今世界上佛教資源最為雄厚,最為完全的國家。世界上佛教共有三大語系(巴利、漢、藏),我國悉皆具足,且不待說;就以漢語系大乘佛教來說,八大宗派(三論、唯識、天臺、華嚴(yán)、禪、凈土、律、密)也悉皆具足。這樣的佛教資源可以雄視世界而無愧色。東漢以降,迄至隋唐,能把佛經(jīng)由梵譯漢,由格義而論疏,由成實、俱舍、地論、攝論、涅槃諸師家乃至完全與中華文化水乳交融——將印度佛教本國化(中國化)而成八宗鼎盛。這種完滿無缺的成就,世界上任何一個國家都無法同我國相比。這偉大的成就是世界上任何文化都無與倫比的。這是佛教先哲圣賢對中華文化的偉大貢獻,是留傳至今天給我們的豐厚的、光輝燦爛的法財珍寶。偉大的祖國、偉大的時代,正在期待我們繼承發(fā)揚。繼承發(fā)揚我國大乘佛教八宗的法財珍寶,今正是時!我們應(yīng)當(dāng)積極地響應(yīng)黨和國家復(fù)興中華文化的偉大號召,努力荷擔(dān)起偉大時代賦予我們的神圣的歷史使命!

　　六年前,在浙江省普陀山朱家尖啟建的中國佛學(xué)院教育學(xué)院,已經(jīng)落成;并且恰好是按照八宗院落布局建立的,這的確是應(yīng)運而來的、開辦八宗學(xué)院的好設(shè)施、好地方。如果開辦八宗學(xué)院研究教學(xué),意義重大,無論在國內(nèi)、在海外和國際上,都將產(chǎn)生好影響,懇請與會諸大德、諸同仁,予以審議。

　　佛教教育委員會是我會九個專門委員會之一,是我會發(fā)展佛教教育事業(yè),加強佛教人才建設(shè)的重要職能機構(gòu)。其主要任務(wù)是按照《中國佛教協(xié)會章程》,在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,依據(jù)有關(guān)的法律和法規(guī),大力發(fā)展佛教教育事業(yè)。

　　此次會議的召開對于貫徹國家宗教事務(wù)局領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)佛教教育的講話精神,落實第八次全國代表會議報告中加強佛教教育的工作目標(biāo),履行委員職責(zé),充分調(diào)動各位委員的積極性,大力發(fā)展佛教教育,切實加強僧才培養(yǎng)、教材編定、師資隊伍建設(shè)、經(jīng)費保障、教學(xué)科研等工作,必將具有重要的意義和積極的推動作用。

　　我們的工作任重道遠,前景廣闊,前途光明。希望各位委員集思廣益,凝聚力量,同心協(xié)力,團結(jié)合作,為發(fā)展佛教教育事業(yè)和全面推進佛教自身建設(shè)貢獻我們的智慧和力量。