明覺禪師語錄(一)
明覺禪師語錄
宋惟蓋竺編
明覺禪師語錄卷第一
參學(xué)小師惟蓋竺編
住蘇州洞庭翠峰禪寺語
師在萬壽。開堂日白槌了。師云。宗乘一唱三藏絕詮。祖令當(dāng)行十方坐斷。其有達(dá)士不避死生。貶上眉毛出眾相見。問人天普集佇聽雷音。學(xué)人上來。乞師垂示。師云。十萬八千不是遠(yuǎn)。進(jìn)云。恁么則大眾沾恩也。師云。后五日看。問師唱誰家曲。宗風(fēng)嗣阿誰。師云。分明記取。進(jìn)云。恁么則昔日智門今朝和尚。師云。有甚么交涉。問如何是和尚為人一句。師云。量才補(bǔ)職。學(xué)云。謝師方便。師云。自領(lǐng)出去。師乃云。一問一答?偽从惺略凇V别埱ご蟮夭菽叢林。盡為衲僧。異口同聲各置百千問難。也不消長老。彈指一下。并乃高低普應(yīng)前后無差。曠祖佛之妙靈。廓天人之幽跡。如是則何假覺城東際。五眾咸居古佛廟前。此時(shí)參畢。
師在杭州靈隱。受疏了。眾請升座。時(shí)有僧問。寶座先登于此日。請師一句震雷音。師云。徒勞側(cè)耳。進(jìn)云。恁么則一音普遍于沙界。大眾無不盡咸聞。師云。忽有人問。爾作么生舉。僧云。三十年后敢為流芳。師云。賺了也。師乃云。天下絕勝之覺場。靈隱導(dǎo)師之廣座。暫借卑僧升陟。實(shí)愧非材。豈敢于五百員衲子前提唱佛祖抑揚(yáng)古今炫耀見知恥他先作。假饒說得。天雨四華地分六震。于曹溪路上一點(diǎn)使用不著。何以行腳高士。有把定世界函蓋乾坤底眼。誰敢錯(cuò)誤絲毫。其知有者必共相悉。
師在靈隱。諸院尊宿。茶筵日。眾請升座。僧問。禪侶盡臨于座側(cè)。未審師還說也無。師云。寰中天子塞外將軍。進(jìn)云。恁么則一震雷音滿大唐也。師云?慈×钚小熌嗽。上士相見。一言半句如擊石出火。瞥爾便過應(yīng)非。即言定旨滯句迷源。從上宗乘合作么生議論。直得三世諸佛不能自宣。六代祖師全提不起。一大藏教詮注不及。所以棒頭取證。喝下承當(dāng)。意句交馳并同流浪。其有知方作者。相共證明。
師到蘇州日。僧俗迎在萬壽。眾請上堂。問向上一路千圣不傳。和尚從何而得。師云。將謂是衲僧。學(xué)云。恁么則大眾沾恩。學(xué)人禮謝也。師云。龍頭蛇尾。問選佛場開。還許學(xué)人選也無。師云。切忌點(diǎn)額。學(xué)云。恁么則心空及第歸也。師云。階下漢。師乃云。如天普蓋。似地普擎。有如是自在。具如是威德。誰不承當(dāng)。誰不景慕。過去諸圣。于無量劫勤苦受盡。所得秘要法門。今將普示大眾。不用纖毫心力。各請一時(shí)驗(yàn)取。于此薦得。便能永出四流。高步三界。其或不知。剛是諸人諱卻師初到院升座。僧問。杖錫已居于此日。請師一句定乾坤。師云。百雜碎。進(jìn)云。恁么則海晏河清去也。師云。非公境界。問如何是佛法大意。師云。龍吟霧起虎嘯風(fēng)生。問如何是祖師西來意。師云。山高海闊。進(jìn)云。學(xué)人不會(huì)。師云。緊悄草鞋。師乃云。未來翠峰多人疑著。及乎親到一境蕭然。非同善財(cái)入樓閣之門。暫時(shí)斂念。莫比維摩掌中世界。別有清規(guī)。冀諸人飽足觀光。以資欣慰。
上堂。問答罷。師乃云。釋迦已滅彌勒未生。正當(dāng)今日。佛法委在翠峰。放開捏聚總由者里。放開也七縱八橫。是處填溝塞壑。捏聚也天下老和尚。盡在柱杖頭。不消一札。
上堂。僧問。如何是實(shí)學(xué)底事。師云。針札不入。進(jìn)云。乞師方便。師云。水到渠成。問如何是教外別傳一句。師云?纯磁D月盡。學(xué)云。恁么則流芳去也。師云。啞子吃苦瓜。問言跡之興。異途之所由。生不犯鋒铓。請師道。師云。誰家無白月清風(fēng)。進(jìn)云。還當(dāng)也無。師云。土上加泥漢。師乃云。劍輪飛處日月沈輝。寶杖敲時(shí)乾坤失色。眾魔從茲膽裂。千圣由是眼開。其如二聽不圓。震迅雷而莫覺。孤根將敗。霈春雨以非滋。致使凡圣岐分。悟迷派列。奔馳七趣。泊沒四流重。業(yè)相纏。無有休日。爾諸禪德。覬善參詳。如人上山。各自努力。
上堂。僧問。昭昭于心目之間。而相不可睹;位卧谏珘m之內(nèi)。而理不可分。既于心目之間。為甚么不睹其相。師云。華須連夜發(fā)。莫待曉風(fēng)吹。進(jìn)云。恁么則云散家家月。師云。毗婆尸佛早留心。僧方禮拜。師以柱杖打一下云。不得放過。問猿抱子歸青嶂后。鳥銜華落碧巖前。古人意旨如何。師云。夾山猶在。學(xué)云。和尚如何。師云。依稀似曲才堪聽。又被風(fēng)吹別調(diào)中。僧卻問。如何是翠峰境。師云。春至桃華亦滿溪。僧禮拜。師云。山僧今日敗闕。有人點(diǎn)撿得出。許他頂門上一只眼。便下座。
上堂。僧問。古人借問田中事。插鍬叉手意如何。師云。人從陳州來。不得許州信。問古人道。有讀書人到來。意旨如何。師云。且在門外立。學(xué)云。請師相見。師云。任是顏回亦不通。師乃云。立賓立主剜肉作瘡。舉古舉今拋沙撒土。直下無事。正是無孔鐵槌。別有機(jī)關(guān)。合入無間地獄。明眼衲子應(yīng)須自看。
上堂。僧問。古人一喝不作一喝用。是否。師云是。僧便喝。師便棒。僧無語。師云。謔我。問古人道。有佛法處不得住。無佛法處急走過。意旨如何。師云。氣急殺人。僧?dāng)M議。師云。甚么處去也。問只在目前。為甚么再三不睹。師云。截耳臥街。僧云恰是。師云。令我攢眉。問黑豆未生芽時(shí)如何。師云。喂驢喂馬。進(jìn)云。生后如何。師云。透水透沙。僧禮拜。師云。一似不齋來。問功巧諸技藝。盡現(xiàn)行此事。如何是此事。師云。諸方榜樣進(jìn)云。莫便是學(xué)人會(huì)處也無。師云。有頭無尾漢。師乃云。過去諸如來。斯門已成就。放過一著,F(xiàn)在諸菩薩。今各入圓明。兩重公案。未來修學(xué)人?偙淮浞宕﹨s鼻孔。
上堂云。智者聊聞猛提取。莫待須臾失卻頭。問丹霄獨(dú)步時(shí)如何。師云。腳下踏索。進(jìn)云。天下橫行去也。師云。徐六擔(dān)板問學(xué)人乍入?yún)擦帧VT事不會(huì)。未審師還拯濟(jì)也無。師云。蘇州紙貴。進(jìn)云。和尚豈無方便。師云。腦后拔榍。師云。爐[革+(備-人)]之所固無鈍鐵。良醫(yī)之門誰是病夫。向后鼻孔遼天。莫辜負(fù)人好。
上堂云。欲得不招無間業(yè)。莫謗如來正法輪。便下座。
上堂。才有僧出禮拜。師云。大眾。一時(shí)記取者僧話頭。便下座。
上堂。大眾云集。以柱杖拋下云。棒頭有眼明如日。要識(shí)真金火里看。
上堂云。從天降下從地涌出。南北東西一棚俊鶻。顧杼停機(jī)苦屈苦屈。
上堂云。古人道。譬如擲劍揮空。莫論及之不及。斯乃空輪絕跡。劍刃非虧。好諸禪德。若能如是。心心無知。即是踞妙峰孤頂。非但善財(cái)七日不逢。設(shè)使文殊百劫親來。也摸索不著。
上堂。有僧出禮拜了方伸問。師云。啼得血流無用處。便下座。
上堂云。藏峰劍客便請施呈。有僧方出來。師云。什么處去也。便下座。
上堂云。語漸也返常合道。且任諸人點(diǎn)頭。論頓也不留朕跡。衲僧又奚為開口。師以柱杖一劃云。上無沖天之計(jì)。下無入地之謀。蔡州千個(gè)萬個(gè)。打破只在須臾。上堂問答罷乃云。映眼時(shí)若千日。萬像不能逃影質(zhì)。凡夫只是未曾觀。何得自輕而退屈。師拈起柱杖云。把定世界不漏絲發(fā)。還觀得也無。所以云門大師道。直得乾坤大地?zé)o纖毫過患分。只是轉(zhuǎn)句不見一色。猶為半提。直得如此。更須知有全提時(shí)節(jié)。諸上座。翠峰若也全提。盡大地人。并須結(jié)舌。放一線道轉(zhuǎn)見不堪。以柱杖一時(shí)趁下。
上堂。僧問。如何是翠峰境。師云。有眼底見。學(xué)云。如何是境中人。師云。貪觀白浪失卻手橈。問如何是和尚家風(fēng)。師云?蛠眄毧。進(jìn)云。恁么則學(xué)人得見也。師云。三十年后。問如何是第一義。師云。道士倒騎牛。學(xué)云。乞師再垂方便。師云。無孔鐵槌。問道遠(yuǎn)乎哉。師云。青山夾亂流。學(xué)云。恁么則得聞?dòng)谖绰勅ヒ病熢。千里萬里。師乃云。大眾前共相酬唱。也須是個(gè)漢始得。若未有奔流度刃底眼。不勞拈出。所以道。如大火聚。近著則燎卻面門。亦如按太阿寶劍。沖前則喪身失命。師乃頌云。太阿橫按祖堂寒。千里應(yīng)須息萬端。莫待冷光輕閃爍。復(fù)云看看。便下座。
拈古
舉。米胡問僧。近離甚處。僧云藥山。米云。藥山近日如何。僧云。大似頑石一般。米云。得恁么鄭重。僧云。也無提撥處。米云。非但藥山。米胡亦恁么。僧近前顧視而立。米云。看看頑石動(dòng)也。其僧便出。師拈云。米胡也縱奪可觀。爭奈死而不吊。
舉。罽賓國王仗劍。詣師子尊者所乃問。師得蘊(yùn)空否。尊者云。已得。王曰?墒┪翌^。尊者曰。身非我有。豈況于頭。王遂斬之。白乳高丈余。王臂自落。師拈云。作家君王天然有在。
舉。鏡清于僧堂前。自擊鐘子云。玄沙道底玄沙道底。時(shí)有僧出來云。玄沙道什么。鏡清作一圓相。僧云。若不久參。爭知恁么。清云。還我草鞋錢來。師拈云。洎被打破蔡州。
舉。寶公云。終日拈香擇火。不知身是道場。玄沙云。終日拈香擇火。不知真?zhèn)道場。師拈云。一對(duì)無孔鐵槌。
舉。五通仙人問佛云。佛有六通。我有五通。如何是那一通。佛召五通仙人。仙人應(yīng)喏。佛云。那一通爾問我。師云。老胡元不知有那一通。卻因邪打正。
舉。思和尚令石頭送書去讓和尚處云;厝张c子個(gè)鈍斧子住山去。石頭才到讓和尚處便問。不慕諸圣不重己靈時(shí)如何。讓云。子問太高生。何不向下問將來。石頭云。乍可永劫沉淪。不求諸圣解脫。便歸。思和尚問。書達(dá)否。石頭云。書亦不達(dá)。信亦不通。去日蒙和尚許鈍斧子。便請。思垂下一足。石頭便禮拜。師拈云。石頭洎擔(dān)板過卻。又云。大小讓師。不解據(jù)令。
舉。長髭到石頭處。頭問。什么處來。髭云。嶺南來。石頭云。大庾嶺頭一鋪功德。還成就也未。髭云。成就久矣。只欠點(diǎn)眼。石頭云。莫要點(diǎn)眼么。髭云。便請。石頭垂下一足。髭便禮拜。石頭云。見什么道理便禮拜。髭云。如紅爐上一點(diǎn)雪。石頭便休。師拈云。無眼功德。有什么點(diǎn)處。德山和尚到龍?zhí)秵。久響龍(zhí)。及乎到來。潭又不見。龍又不現(xiàn)。龍?zhí)对啤W佑H到龍?zhí)。德山便休去。師拈云。將錯(cuò)就錯(cuò)。又云。大小德山。
師一日因事舉。往日有老宿。一夏不為師僧說話。有僧自嘆云。我只恁么空過一夏。不望和尚說佛法。得聞?wù)騼勺忠驳。老宿聊聞云。阇黎莫[言+斯]速。若論正因。一字也無。恁么道了扣齒云。適來無端恁么道。鄰壁有老宿聞云。好一釜羹。被兩顆鼠糞污卻。師拈云。誰家鍋釜。無一兩顆。
觀和尚見新到來。觀作面引次示之。其僧便去。觀晚間問第一座。今日新到在什么處。第一座云。當(dāng)時(shí)去也。觀云。是即是只得一橛。師拈云。老觀大似失錢遭罪。
舉。外道問佛。不問有言。不問無言。世尊據(jù)坐。外道禮拜云。世尊大慈大悲。開我迷云。令我得入。外道去后。阿難問佛。外道有何所證而言得入。佛云。如世良馬見鞭影而行。師拈云。邪正不分。過猶鞭影。
傅大士云。夜夜抱佛眠。朝朝還共起。起坐鎮(zhèn)相隨。如身影相似。要識(shí)佛去處。只者語聲是。玄沙云。大小傅大士。只認(rèn)得個(gè)昭昭靈靈。師拈云。玄沙也是打草蛇驚。
寶公令人傳語思大和尚。何不下山教化眾生。目視云漢作什么。思大云。三世諸佛被我一口吞盡。何處更有眾生可度。師拈云。有什么屎臭氣。
趙州云。至道無難唯嫌揀擇。才有語言是揀擇是明白。老僧不在明白里。是爾作么生護(hù)惜。時(shí)有僧問云。既不在明白里。護(hù)惜個(gè)什么。州云。我亦不知。僧云。和尚既不知。為什么道不在明白里。州云。問事即得。師拈云。趙州到退三千。
南泉云眾云。三十年來。牧一頭水牯牛。欲擬東邊放。不免侵他國王水草。欲擬西邊放。不免侵他國王水草。不如隨分納些子。免被官主勞撓。長慶云。爾道南泉前頭為人。后頭為人。云門云。且道牛內(nèi)納牛外納。直饒道得納處分明。我更問你。牛在甚處。師拈云。一時(shí)穿卻。
鄧隱峰在襄州破威儀堂。只著襯衣于砧槌邊舉槌云。道得即不打。于時(shí)大眾默然。隱峰便打一下。師拈云。果然果然。
僧問玄沙。大耳三藏第三度為什么不見國師。玄沙云。爾道前來兩度還見么。師拈云。敗也敗也。
室中舉古
舉。睦州問僧。近離甚處。僧云。河北。睦州云。河北有個(gè)趙州和尚。曾到么。僧云。某甲近離彼中。睦州云。趙州有何言教示徒。僧云。每見新到便問。曾到此間來么。云曾到。趙州云。吃茶去。忽云不曾到。趙州亦云。吃茶去。睦州云。慚愧。卻問僧。趙州意作么生。僧云。只是一期方便。睦云?嘣遮w州。被爾將一杓屎潑了也。便打。睦州卻問沙彌。爾作么生。沙彌便禮拜。睦州亦打。其僧往沙彌處問。適來和尚打爾作什么。沙彌云。若不是我。和尚不打某甲。師云。者僧克由叵耐。將一杓屎。潑他二員古佛諸上座。若能辯得。非唯趙睦二州雪屈。亦乃翠峰與天下老宿無過。若道不得。到處潑人卒未了在。
舉。僧問長慶。如何是正法眼。慶云。有愿不撒沙。保福云。不可更撒也。師云。夫宗師決定以本分相見。不敢撒沙。且那個(gè)是諸人正眼。不受人瞞底漢出來。對(duì)眾道看。共相知委。若道不得。翠峰一一與爾點(diǎn)過。開眼也著合眼也著。
舉。黃檗有六人新到。五人作禮。其中一人提起坐具作一圓相。檗云。我聞?dòng)幸猾C犬甚惡。僧云。尋云羊聲來。檗云。羚羊無聲到汝尋。僧云。尋羚羊跡來。檗云。羚羊無跡到汝尋。僧云。尋羚羊蹤來。檗云。羚羊無蹤到汝尋。僧云。恁么則死羚羊也。黃檗便休。到來日上堂云。獵犬在甚處。僧便出來。檗云。昨日公案未了。老僧休去。爾作么生。僧無語。檗云。將謂是本分衲子。元來是義學(xué)沙門。以柱杖打出。師云。只如聲響蹤跡既無。獵犬向甚處尋逐。莫是絕聲響蹤跡。見黃檗么。諸禪德。要明陷虎之機(jī)。也須是本分衲子。
舉。外道問佛。不問有言不問無言。世尊良久。外道云。世尊大慈大悲開我迷云。令我得入。師云。諸禪德。迷云既開決定見佛。還許他同參也無。若共相委知。則天下宗師并為外道伴侶。如各非印證。則東土衲僧不如西天外道。
舉。龍牙和尚問翠微。如何是祖師西來意。翠微云。與我過禪板來。牙取禪板。與翠微。接得便打。牙云。打即任打。要且無祖師意。后又問臨際。如何是祖師西來意。際云。與我過蒲團(tuán)來。牙取蒲團(tuán)與臨際。接得便打。牙云。打即任打。要且無祖師意。師云。臨際翠微。只解放不解收。我當(dāng)時(shí)若作龍牙。待伊索蒲團(tuán)禪板。拈得劈胸便擲。
舉。椑樹問定山。不落數(shù)量。請師道。定山提起數(shù)珠云。是落不落。樹云。圓珠三竅人人有請師圓前話。山便打。椑樹便去。定山云。三十年后槌胸大哭去在。椑樹果后開堂示眾道。三十年前。被定山老子瞞我一上。不同小小。師云。定山用即用。爭柰險(xiǎn)。椑樹知即知。要且未曾具擇法眼。試請辨看。
舉。雪峰問投子。一槌便成時(shí)如何。投子云。不是性懆漢。峰云。不假一槌時(shí)如何。投子云。者漆桶。師云。然則一期折挫雪峰。且投子是作家爐[韋+(備-人)]。我當(dāng)時(shí)若作雪峰。待投子道不是性懆漢。只向伊道。鉗槌在我手里。諸上座。合與投子著得個(gè)什么語。若能道得。便乃性懆平生光揚(yáng)宗眼。若也顢頇。頂上一槌莫言不道。
舉趙州問僧。曾看法華經(jīng)么。僧云看來。州云。衲衣在空閑。假名阿練若。誑惑世間人。爾作么生會(huì)。其僧?dāng)M禮拜。州云。爾披衲衣來么。僧云披來。州云。莫惑我。僧云。如何得不惑去。州云。莫取我語。師云。大小趙州。龍頭蛇尾。諸人若能辨得。便乃識(shí)破趙州。如或不明。個(gè)個(gè)高擁衲衣。莫惑翠峰好。
舉。長髭問僧。甚處來。僧云。九華控石庵。髭云。庵主是什么人。僧云。馬祖下尊宿。髭云。名什么。僧云。不委他法號(hào)。髭云。他不委爾不委。僧云。尊宿眼在甚處。髭云。若是庵主親來。今日也須吃棒。僧云。賴遇和尚放過某甲。髭云。百年后討個(gè)師僧也難得。師云。是則二俱作家。要且只解收虎尾。不能據(jù)虎頭。若使德山令行。并須瓦解。
舉。保福示眾云。此事如擊石火閃電光。構(gòu)得構(gòu)不得。未免喪身失命。僧便問。未審構(gòu)得底人。還免喪身失命也。無。保福云。適來且致。阇黎還構(gòu)得么。僧云。若構(gòu)不得。未免大眾笑。保福云。作家作家。僧云。是什么心行。福云。一杓屎攔面潑不知臭。師云。諸上座。保福有生擒虎兕底爪牙。者僧也不易相敵。雖然如此。要且放過保福一著。只如翠峰與大眾。還許諸方撿責(zé)也無。若免不得。平地上死人無數(shù)。其中有得活底么。師拈起柱杖云。來也來也。
舉。歸宗鋤草次。見一條蛇。以鋤斬之。僧見便問。久響歸宗。元來是個(gè)粗行沙門。宗云。爾粗我粗。后雪峰問德山。古人斬蛇意旨如何。德山便打。雪峰便走。德山召云。布衲。雪峰回首。德山云。他后悟去。方知老漢徹底老婆心。師云。歸宗只解慎初。不能護(hù)末。德山。頗能據(jù)令。且未明斬蛇。師召大眾云?创浞褰袢諗厝鍡l以柱杖一時(shí)打下。
勘辯
問僧。甚處來。僧云。和尚問誰。師云。我問爾。僧云。何不領(lǐng)話。師云。翠峰今日敗闕。
寶華侍者來看師。師問。寶華多少眾。侍者云。不勞和尚如此。師云。我好好問。爾勃趒作什么。侍者云。不得放過。師云。真師子兒。吃茶了。師把住云。適來得恁么無禮。侍者擬議。被師一掌云。歸去分明。舉似寶華。
有數(shù)人新到至。師云。新到那。僧云是。師云。參堂去。僧便去。師復(fù)喚來來。其僧卻回。師云。洞庭難得師僧。與爾一碗茶吃。
問僧。甚處受業(yè)。僧云天章。師云。將得蘭亭記來么。僧云。爭敢呈似和尚。師云。草本不勞拈出。
五人新到。師云。洞庭絕頂無行路。不假梯航速道看。僧云。特來禮拜。和尚。師云。湛水停舟徒夸運(yùn)濟(jì)。僧無語。師云。過者邊來。其僧齊過。師云。將頭不猛誤累三軍。參堂去。
問僧。名什么。云義懷。師云。何不名懷義。僧云。當(dāng)時(shí)致得。師云。誰與汝安著。僧云。某甲受戒來十年也。師云。行腳費(fèi)卻多少草鞋。僧云。和尚莫瞞人好。師云。我也沒量罪過。爾作么生。僧無語。師云。脫空謾語漢。便打。
問新到。近離甚處。僧云興教。師云。達(dá)磨一宗掃土而盡。僧無語。師云。天上天下唯我獨(dú)尊復(fù)問僧。阇黎名什么。僧云宗雅。師云。雅即不問。作么生是宗。僧無對(duì)。師云。且限三日。其僧頻來下語。師皆不諾。僧卻問。某甲見處只恁么。和尚作么生。師云。爾何不問我。僧方擬問。被師連打數(shù)下。
問新到。發(fā)足甚處。僧拍掌一下。師云。兩重公案。僧云恰是。師便喝。僧無語。師云。還我一拍來。僧?dāng)M議。師云。瞎?jié)h參堂去。
六人新到。師問。參頭。夫?yàn)樯蠈。須是七事隨身。兩刃交鋒作么生。僧云。久響翠峰有此一著。師云。一著放過。還我草鞋錢來。僧喝。師便棒。僧約住柱杖與師一拍。師云。未到翠峰。與爾二十棒了也。僧無語。師云。且在一邊。卻問第二副將。作么生。僧茫然。師云。一狀領(lǐng)過吃茶了。師把住參頭云。適來公案。者里即恁么。堂中作么生舉。僧?dāng)M議。師打一坐具推出。
雪峰和尚塔銘并序
夫從緣有者。始終而成壞。非從緣得者。歷劫而常堅(jiān)。堅(jiān)之則在。壞之則捐。雖然離散未至。何妨預(yù)置者哉。所以疊石結(jié)室翦木合函。般土積石為龕。諸事已備。頭南腳北。橫山而臥。惟愿至?xí)r同道者。莫違我意。知心者不易我志。深囑載囑。幸勉勵(lì)焉?v饒他日邪造顯揚(yáng)。豈如當(dāng)今正眼密弘。善思之審思之。師注。兄弟添十字(云國無二君。又云知么)。同心著一儀(云風(fēng)行草偃。又云直與)。土主曰松山(云四顧匪絕。又云看)。卵塔號(hào)難提(云獨(dú)露相倚。又云險(xiǎn))。更有胡家曲(云一西一東。又云。大難)。汝等切須知(云自南自北。又云。會(huì)也)。我唱泥牛吼(云聞莫舉頭。又云。呵呵)。汝和木馬嘶(云見應(yīng)合眼。又云。撫掌)。但看五六月(云豈可徒然。又云吁)。冰片滿長街(云事非草草。又云苦)。薪盡火滅后(云去去誰同。又云。好住)。密室爛如泥(云須到如此。又云。努力)。
受師號(hào)。上堂。僧問。皇恩已降。海眾同觀。學(xué)人上來愿聞舉唱。師云。好音在耳人皆聽。進(jìn)云。聽后如何。師云。問著元來總不知。僧云。學(xué)人到者里。實(shí)謂不知。師云。許爾是個(gè)草賊。復(fù)云。禪家流還如戰(zhàn)將。見斗勇健索不來。即便擒下雖一期之作。爭似借水獻(xiàn)華唱太平歌好。夜雨山草滋爽籟生古木。閑吟竺仙偈。勝于嚼金玉。蟋蟀啼壞墻。茍免悲局促。道人優(yōu)曇華。迢迢遠(yuǎn)山綠。是知道無不在。誰云間然。故天有道以輕清。地有道以肅靜。谷有道以盈滿。君有道以敷化。故我今上皇帝。金輪統(tǒng)御睿澤雱流。草木禽魚無遠(yuǎn)不及。巖野抱疾之士。俄承寵光。此生他生無以云報(bào)。賢守司封高扶堯舜。下視龔黃龔千載之雅風(fēng)。鎖萬那之春色。佇當(dāng)明詔別振休聲。貳車屯田諸廳朝宰不敢飾辭褒贊。仲尼言云。吾禱久矣。
住明州雪寶禪寺語
師開堂日。于法座前顧謂大眾云。若論本分相見。不必高升寶座。乃以手指一劃云。諸人隨山僧手看。無量諸佛國土一時(shí)現(xiàn)前。各各子細(xì)觀瞻。其或涯際未知。不免拖泥帶水。即便升座。僧正宣疏了。維那白槌云。法筵龍象眾。當(dāng)觀第一義。時(shí)有僧出來。師乃約住云。如來正法眼藏。委在今日。放行則瓦礫生光。把定則真金失色。權(quán)柄在手。殺活臨時(shí)。其有作者。相共證據(jù)。僧乃問。遠(yuǎn)離翠峰祖席。已屆雪竇道場。未審是一是二。師云。馬無千里謾追風(fēng)。進(jìn)云。與么則云散家家月也。師云。龍頭蛇尾漢。問德山臨濟(jì)棒喝已彰。和尚如何接人。師云。放過一著。僧?dāng)M議。師便喝。僧云。未審只與么。別有在。師云。射虎不真徒勞沒羽。問布發(fā)掩泥因底事。全身半偈為誰施。師云。天上天下唯我獨(dú)尊。進(jìn)云。若然者立雪豈能傳妙旨。三拜伸后始為親。師云。莫亂統(tǒng)。問梵王請佛蓋為群生。學(xué)士請師當(dāng)為何事。師云。相識(shí)滿天下。進(jìn)云。與么則大眾沾恩也。師云。你分上作么生。進(jìn)云。學(xué)士證明。師云。未在有俗士。問十方同聚會(huì)。個(gè)個(gè)學(xué)無為。此是選佛處。心空及第歸。如何得及第去。師云。徒遭點(diǎn)額。進(jìn)云。如此則辜負(fù)平生也。師云。教休不肯休。問一焚龍斗萬像咸臻。未審是何境界。師云。金殿草漫漫。進(jìn)云。向上更有事也無。師云。白云千里萬里。問吹大法螺擊大法鼓。朝宰臨筵如何即是。師云。清風(fēng)來未休進(jìn)云。與么則得遇于師也。師云。一言已出駟馬難追。僧禮拜。師云。放過一著。師又普觀大眾一回乃云。人天普集。合發(fā)明個(gè)什么事焉。可互分賓主馳騁問答。便當(dāng)宗乘去。廣大門風(fēng)威德自在。輝騰今古把定乾坤。千圣只言自知。五乘莫能建立。所以聲前悟旨。猶迷顧鑒之端。言下知宗。尚昧情識(shí)之表。諸人要知真實(shí)相為。但以上無攀仰下絕己躬。自然常光見前。個(gè)個(gè)壁立千仞。還辯明得也無。未辯辯取。未明明取。既辯明得能截生死流。同踞祖佛位。妙圓超悟正在此時(shí)。堪報(bào)不報(bào)之恩。以助無為之化。
師在翠峰受疏日。洞庭檀越與明州專使相爭。紜紜不已。師乃升座普告大眾。不須作鬧事在。況僧家也無固無必。住則孤鶴冷翹松頂。去則片云忽過人間。應(yīng)非彼此殊源動(dòng)靜乖趣。今與諸人評(píng)議。念三二年洞庭晦跡。承四遠(yuǎn)信心恩顧。棲眾方諧舊轍。藏教復(fù)乃新歸。豈可知感頓忘。遽致前邁。誠為不可。而又四明太守星馳介使。輜重俄臨。既已跋涉數(shù)州。迢遞千里。投誠苦逼。一至于斯。進(jìn)退審詳。不能自決。敢問大眾。住翠峰好。往雪竇好。于時(shí)眾僧高聲云。往雪竇好。師乃顧謂洞庭諸檀越云。不用為訝。宜各知時(shí)。且佛法委自王臣兼住持。亦以緣斷。在彼在此。本無間然。希披疏文。以塞來命。便下座。
師至晚小參。僧問。四明侯伯遠(yuǎn)降公文。未涉程途請師速道。師云札。進(jìn)云。鄞江一枝今日猶秀。師云。不許夜行。師乃云。諸仁者。未有長行而不住。未有長住而不行。古之今之各有攸往。且如茲院僻處一隅。若非念報(bào)佛恩。無以四來居此?稚缴M(jìn)發(fā)之后。法席空虛。今命素公開士接續(xù)住持。幸冀眾慈同心勸請。師辭翠峰。上堂。僧云。承學(xué)士有言。輟翠峰之祖席。登雪竇之道場。如何是不動(dòng)尊。師云。下坡不走快便難逢。進(jìn)云。與么則動(dòng)若行云。止猶谷神。師云。爾須緊悄草鞋。師乃云。山僧斯者抑徇彼請。難可稽留。束裝告行。但多攀感況住持久煩勤。舊備認(rèn)歲寒。希各務(wù)道專孜。以副誠祝。其有參隨諸高士。動(dòng)逾千里俯近百僧。忽齋粥疏遺。船車隘窄。冀相回互。禪悅自貽。則佛國遍游亦不為遠(yuǎn)。何以諸禪德。去來不以象故。無器而不形。動(dòng)靜不以心故。無感而不應(yīng)。然則心生于有心。象出于有象。象非我出故。金石流而不燋。形非我生故。日用而不勤。紜紜自彼于我何為。請諸人高掛征帆。不勝珍重。
師到萬壽。眾請上堂。僧問。七事隨身。便請相見。師云。打退鼓。進(jìn)云。方始交鋒。已見大敗。師云噓。僧?dāng)M議。師便喝。者般漢有什么死急。問翠峰一箭已射雪竇。雪竇一箭當(dāng)射何人。師云。不為鼷鼠發(fā)機(jī)。進(jìn)云。非但聞名。今日親見。師云。添得一場愁。僧禮拜。師云。若是便休。師乃云。萬壽門下一一作家。蓋是強(qiáng)將之兵也。強(qiáng)然如此。保福有言。擊石火閃電光。構(gòu)得構(gòu)不得。未免喪身失命。若教據(jù)令而行。盡蘇臺(tái)一境人。個(gè)個(gè)三頭六臂。到翠峰手里。也須瓦解冰消。如今放過一著。分付萬壽和尚。
師到秀州。百萬道者備茶筵請升堂。僧問。赴請雪竇先至嘉禾。向上宗乘請師舉唱。師云。鳥啼處處皆相似。進(jìn)云。與么則得聞?dòng)谖绰勔。師云。不是苦心人不知。僧(dāng)M進(jìn)語。即便喝。僧禮拜。師云。初有問話者出來。問如何是教外別傳一句師云。三生六十劫。進(jìn)云。學(xué)人未會(huì)。師云。碧眼胡僧笑點(diǎn)頭。師乃云。山僧此者承鄞江太守之命。俾赴雪竇住持。再至嘉禾。彌增嘉幸。仍承百萬道者曲賜周勤。仰荷之懷無以忘也。兼勞廣命。碩德抑今。舉唱宗乘。況達(dá)士相逢。非存目擊。若云言中有響句里呈機(jī)。猶曲為中下之流。向本分衲僧。遠(yuǎn)之遠(yuǎn)矣。秖如適來僧問教外別傳一句對(duì)云三生六十劫。諸人還知落處也無。且鷺池鷲嶺海甸庵園。三百法會(huì)之中。甚處有者個(gè)消息。所以道三世諸佛不能自宣。一代時(shí)教詮注不及。除非知有。莫能知之。久立眾慈。伏惟珍重。
師到靈隱。眾請升座。僧問。遠(yuǎn)別翠峰丈室。將屆雪竇道場。如何是不動(dòng)尊。師云。看風(fēng)使帆。進(jìn)云。恁么則觀方知彼去。去者不至方。師云。龍頭蛇尾。問如何是祖師西來意。師云點(diǎn)。進(jìn)云。猶有者個(gè)在。師云。三十年后。進(jìn)云。與么則翠峰今日瓦解冰消。師云。有些子。師乃云。莫是與上座相爭。然則論戰(zhàn)也個(gè)個(gè)力在箭。鋒相柱。又須是個(gè)特達(dá)漢始得。若意根尚滯。直須向前決擇。所以長沙和尚道。百尺竿頭坐底人。雖然得入未為真。百尺竿頭須進(jìn)步。十方世界是全身。僧舉問南泉。百尺竿頭如何進(jìn)步。泉云。更進(jìn)一步。僧復(fù)問瓦官。官云。百尺竿頭用進(jìn)作什么。僧不肯。官便打。師云。大眾。古人機(jī)變出在一時(shí)。其間別有商量。亦未言著。且如雪竇。今日再入靈隱。也似百尺竿頭。依南泉之言。得進(jìn)一步。喜與大眾相見。則十方世界一時(shí)周匝。便下座。
師到越州承天寺。眾請升座。僧問。學(xué)人不問西來意。藏身北斗意如何。師云。拈頭作尾漢。進(jìn)云。請師答話。師云。西天令嚴(yán)。問有問有答賓主歷然。無問無答時(shí)如何。師云。古路草漫漫。進(jìn)云。若不上來。焉知與么。師云利劍不斬死漢。師乃云。作者相見。一拶一捺。撩起便行。若佇思停機(jī)。卒摸索不著。若言問在答處答在問宗。個(gè)個(gè)依草附木。問不在答處答不在問宗。罕見頂上有眼。諸人還薦得也無。薦得薦不得。并是新雪竇之過。且莫鈍致承天和尚。
越州檀越備茶筵。請師升座。僧問。檀越殷勤伸三請。乞師方便指迷津師云。不許夜行投明須到。進(jìn)云。非但學(xué)人。四眾有賴。師云。百千年后問如何是祖師。西來意。師云。迢迢十萬余。僧禮拜。師云。柱杖不在。師乃云。諸檀信。山僧暫以經(jīng)過。邂逅相遇。何沐特隆異待。抑俾敷揚(yáng)。且如承天和尚。寅暮流慈諸人。況是異聞已絕希冀。何必更煩雪竇。重為發(fā)宣。直饒三世圣人六代開士。利生間出。故不敢錯(cuò)誤諸人絲毫。然雖與么。放過即不可。良久云。不解作客。勞煩主人。
師歸寺上堂。有僧問。如何是雪竇正主。師云。何不問雪竇山中人。進(jìn)云。與么則把定乾坤去也師云。出門唯恐不先到。當(dāng)路有誰長待來。問如何是古佛家風(fēng)。師青。青天白日。進(jìn)云。還許學(xué)人領(lǐng)會(huì)也無。師云。不是劍客請莫相過。問如何是第一句。師云。袖里金槌。僧便喝。師云。朝三千暮八百。問如何是雪竇境。師云。天無四壁。進(jìn)云。如何是鏡中人。師云。月在中峰。進(jìn)云。與么則從苗辯地。因語識(shí)人。師云是。僧禮拜。師云。酌海持蠡一場困苦。師乃云。甚生標(biāo)格。還知也無。諸禪德。祖佛不能宣傳。天地不能覆載。二乘聞之膽裂。十地到此魂驚。其或達(dá)士切磋。頗逢決戰(zhàn)一拶一捺。略露風(fēng)規(guī)。句滯則岳立磨空。源迷則云橫布野。所以先圣道。一言才舉千車同轍。該括微塵。猶是化門之說。爾衲僧。合作么生覬。自知時(shí)。便下座。
上堂。僧問。承師有言。三更過鐵門。意旨如何。師云。忠言不避截舌。僧禮拜。師云。臨筌方覺取魚難。問千山萬水穿云去。撥草瞻風(fēng)事若何。師云。蹋破草鞋。進(jìn)云。為什么如此。師云。人無遠(yuǎn)慮必有近憂。問如何是向去底人。師云。伊蘭樹下坐。進(jìn)云。卻來時(shí)如何。師云。白日繞須彌。進(jìn)云。天上天下唯我獨(dú)尊。師云二頭三手漢。問承師有言。釋迦老子出氣不得。甚處淆訛。師云。君子千里同風(fēng)。進(jìn)云。與么則殃及子孫也。師云。素非鴨類。師乃云。諸禪德。直饒文殊辯說。認(rèn)螢火為太陽。居士杜詞。指魚目同明月。所以雪竇尋常道。威音王已前無師自悟。是第二句。還我第一句來。若未能把定要津。不免奔馳南北。
上堂。因僧送柱杖上師。師拈起成頌云。清峻孤根別有靈。勢含山水自分明。提來勝得豐城劍。報(bào)盡人間兩不平。復(fù)云。大凡以平報(bào)不平。是義烈常準(zhǔn)以不平報(bào)不平。為格外清規(guī)。亦猶以智遣惑。頗蓬下士。以智遣智。罕遇作家。要會(huì)兩不平么。諸人也沒量罪過。雪竇也沒量罪過。雪竇過自能檢責(zé)。爾者漆桶。不打更待幾時(shí)。以柱杖一時(shí)趁下。
冬至上堂。僧問。鼓聲才罷海眾齊臻。新節(jié)一句請師垂示。師云。三日前五日后。進(jìn)云。與么則聞?dòng)谖绰。師云。索短不?gòu)深泉。問文殊仗劍其意如何。師云。八十老僧閑灌頂。進(jìn)云。學(xué)人不會(huì)。師云。四溟無浪月輪孤。僧良久。師喝云。甚處去也。僧禮拜。師云。放過一著。師乃云。相逢不拈出。舉意便知有。早是不唧[口+留]漢。更亂蹋步向前。實(shí)謂苦屈。諸禪德?此扔X。未離兜率已降閻浮。未出母胎度人已訖。若言周行七步目顧四方天地之間唯我獨(dú)尊。尚有人不放伊過。如今巧說異端。不肯荷負(fù)。真可哀愍。所以道。天魔外道是辜恩德漢聲聞一乘是自欺誑人。爾見如此。不平之事便合憤悱驅(qū)將去喝將去。隨例道。我不知不會(huì)。者般底苦海里。有什么出頭時(shí)。
上堂云。形興未質(zhì)。名起未名。形名既兆。游氣亂清。師拈起柱杖云。大眾。柱杖子是形名雙舉。還有過也無。有即水里月。無即形名兆。若也究。得實(shí)謂恩大難酬。
上堂云。未出母胎見成公案。周行七步過犯彌天。更入鹿野苑中。枝蔓上復(fù)生枝蔓。乃拈起柱杖云。吽吽。便下座。
上堂。僧問。如何是觸目菩提。師云。風(fēng)動(dòng)塵起鳥飛落毛。進(jìn)云。乞師再垂方便。師云。洎被打破蔡州。問如何是教外別傳一句。師云好問。進(jìn)云。還許學(xué)人領(lǐng)會(huì)也無。師云有頭無漢師乃云。諸仁者。夫宗師唱道。譬若滄溟上客獨(dú)泛蘭舟。月渚煙波隨情放曠。欲拋香餌須待長鯨。縱有纖鱗應(yīng)無希冀。
上堂云。一徑直二周遮。衲子辯得。眼里生華。便下座。
上堂。僧問。達(dá)磨西來單傳心印。諸方為什么各說異端。師云誰。進(jìn)云。爭奈即今何。師云。西天令嚴(yán)。進(jìn)云。與么則入水見長人。師云。韓信臨朝底問三通鼓罷群賢集。請師拋下御前題。師云。長因送人處。憶得別家時(shí)。進(jìn)云。與么則退身三步。師云。依舊漁翁把釣竿。問不除妄想不求真底。是什么人。師云。一宿覺。進(jìn)云。與么則天上天下唯我獨(dú)尊。師云。一撥便轉(zhuǎn)。師乃云。大凡出眾。切磋也須是本分。禪客若未具啐啄同時(shí)眼。卒摸索不著。
上堂。眾方集定。師云。不用低頭思量難得。便下座。
上堂云。直釣釣鯤鯨。曲釣釣龜鱉。曲釣若在鯤鯨。理應(yīng)未可。直釣若在龜鱉。情亦不甘。如今拋釣也。負(fù)命者上鉤來。良久云。勞而無功。便下座。
上堂。眾集定。師起立云。雪竇得與么長。諸人得與么短。若人道得齊肩句。許伊把定乾坤便。下座。
上堂云。久雨不晴。衲僧向甚處曬鴫皮草。便下座。
上堂云。布袋里盛錐子。不出頭是好手。復(fù)云。大眾。雪竇錐頭出也。莫有傍不肯底禪客出來。良久云。諸人既乃縮頭。且聽諸方檢責(zé)。
明覺禪師語錄卷第一
- 南禪七日(1)
- 心能轉(zhuǎn)物,即同如來--南懷瑾先生稀有開示之三
- 景德傳燈錄 第一卷
- 五燈會(huì)元 第一卷
- 授菩薩戒儀軌(一)
- 南禪七日(2)
- 碧巖錄 第一卷
- 南禪七日(4)
- 南禪七日(3)
- 《坐禪三昧經(jīng)》上的修禪方法介紹(上)
- 指月錄目錄
- 南禪七日(5)
- 指月錄卷之一
- 南禪七日(6)
- 南禪七日(21)
- 南禪七日(7)
- 南禪七日(9)
- 宗鏡錄(1-4)
- 南禪七日(8)
- 南禪七日(10)
- 禪關(guān)策進(jìn)(上)
- 南禪七日(11)
- 南禪七日(12)
- 南禪七日(13)
- 南禪七日(14)
- 南禪七日(19)
- 南禪七日(20)
- 南禪七日(16)
- 南禪七日(18)
- 南禪七日(17)
- 南禪七日(15)
- 《星云大師講演集》-佛教的政治觀
- 五燈會(huì)元 第二卷
- 五燈會(huì)元 二十卷
- 景德傳燈錄 第三卷
- 景德傳燈錄 第二卷
- 指月錄卷之二
- 《星云大師講演集》-從心的動(dòng)態(tài)到心的靜態(tài)
- 《坐禪三昧經(jīng)》上的修禪方法介紹(下)
- 宏智禪師廣錄(卷九)
- 禪宗的起源與二十八代祖師
- 禪修已收納所有佛法
- 佛法工夫在于覺不覺悟
- 修行者每天發(fā)四弘誓愿的用意
- 修佛法者,首先立堅(jiān)志
- 佛教并非都勸人割愛出家
- 一會(huì)善一會(huì)惡不能長久,唯有懺悔慚愧才可長久
- 看清因緣才能在修行的同時(shí)影響他人
- 非空非有 即空即有
- 信佛就要明白世法的值不值得當(dāng)中是覺悟還是顛倒
- 游報(bào)恩寺,讓白居易暫離紅塵,享受了無盡禪味
- 希運(yùn)禪師古詩《塵勞迥脫》解釋
- 從五言律詩《余住無方所》看拾得無牽無掛,逍遙自在
- 寒山和尚的大乘佛詩《嗔是心中火》講了什么?
- 王維的《過香積寺》表達(dá)了什么?
- 心本無生因境有
- 當(dāng)說別人時(shí)要不斷地省察自己
- 道謙禪師送信開悟的故事
- 聽其言,觀其行,辨其心
- 用心去看世界
- 禪宗成就的是什么佛?
- 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄氣短
- 心有一絲掛礙就不能自在
- 禪宗與其他宗派的區(qū)別,禪宗的特色
- 現(xiàn)前修為最終一念圓滿
- 《修心要論》是弘忍作的嗎,是本什么樣的書?
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界內(nèi)外是空無物的
- 佛法講最后圓滿身不依據(jù)身份背景做佛事
- 深悟深參心行處
- 從禪詩《飯覆釜山僧》看詩人王維供養(yǎng)僧人飯食
- 持佛號(hào)的心是始覺 所持的佛號(hào)是本覺
- 白話詩僧王梵志《我有一方便》蘊(yùn)蓄的佛理和處世哲理
- 自己要覺悟好人生
- 時(shí)而轉(zhuǎn)彎,時(shí)而放平
- 學(xué)會(huì)自利利他
- 詩僧王梵志詩作《城外土饅頭》解說
- 從有求到無求 從有學(xué)到無學(xué)
- 佛法在世間 不離世間法
- 唐代詩人綦毋潛夜宿龍興寺的的所見所聞
- 景德傳燈錄
- 指月錄
- 五燈會(huì)元
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- 《坐禪三昧經(jīng)》上的修禪方法介紹
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- 趙州禪師語錄