【受戒】是什么意思?佛教受戒的意思
佛教受戒是什么意思?
受戒,是指佛教徒在一定的儀式下受持戒律,是凡夫獲得七眾資格的必要手續(xù)。戒者五八十具之別,隨而受之者,各有其儀式作法。凡為佛子,不論在家或者出家,一進(jìn)佛門的第一件大事,便是受戒。否則,即使自稱信佛學(xué)佛,也是不為佛教之所承認(rèn)的。換句話說,那是一個(gè)門外漢。
受戒的儀式,或在師僧之前,發(fā)殷重懇切之心而感發(fā)戒體,納受戒體,或在佛菩薩形像前,禮拜懺悔,見到好相,如見光見華,見佛菩薩前來摩頂,而得受戒。但是,受戒者,只是一個(gè)佛子身分及其階段層次的開始,絕對(duì)不是其身分階段的完成,所以在受戒之后,必須學(xué)戒。
戒律的主要作用是防非止惡。對(duì)于那些身陷不良串習(xí)的凡夫來說,即使有心對(duì)治,也會(huì)異常辛苦,這就必須防患于未然,在內(nèi)心建立一套防范機(jī)制,以止息不良因果的延續(xù)。這種防范機(jī)制,需要通過受持戒律來完成。經(jīng)由受戒儀式中的宣誓,在內(nèi)心形成戒體。具備這種力量,就能有效制止不善心念的生起。
作為居士來說,五戒是最基本的戒律。此外還有八戒,是在家居士體驗(yàn)出家生活的戒律。如果我們?cè)谑艹治褰洹私渲,?duì)自己還有更高的要求,可以進(jìn)一步受菩薩戒。《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》就是在家居士修學(xué)大乘菩薩戒的范本,系統(tǒng)介紹了從發(fā)菩提心到行菩薩道的整個(gè)修學(xué)過程,太虛大師曾大力弘揚(yáng)。此外,《瑜伽菩薩戒》的開遮也非常善巧,對(duì)在家居士修學(xué)戒律有極大幫助。而《梵網(wǎng)菩薩戒》是頓戒,相對(duì)來說要求會(huì)更高,行持起來難度也較大。
我們受戒,是從皈依中獲得戒體。比如五戒、八戒、沙彌十戒,都是由三皈獲得戒體。所以,我們受戒前必須對(duì)三寶生起真切的皈依之心,否則就無法得到戒體。惟有深信三寶,對(duì)三寶所發(fā)的誓言才會(huì)產(chǎn)生效應(yīng),不然可能只是說說而已。如果有一天三寶在我們心目中失去地位,那么,曾經(jīng)對(duì)三寶所做的宣誓也就難以產(chǎn)生效應(yīng)了。
受戒,是我們的自覺選擇。發(fā)心受戒后,就應(yīng)嚴(yán)格按照戒律規(guī)范調(diào)整個(gè)人生活。戒律和法律一樣,在原則問題上是沒有通融余地的,不能以這樣或那樣的理由作為借口。盡管戒律有時(shí)也會(huì)有開遮,譬如雖然禁止喝酒,還是允許作為藥用,這就屬于開的部分。
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