禪就是規(guī)矩
生命在延續(xù)、時(shí)空在發(fā)展,在延續(xù)和發(fā)展中間,人有多大的心,那發(fā)展的空間就有多大。但是,事物的發(fā)展,最初要是沒有這些條條框框,就不能得到發(fā)展。有這里所說的“框框”,就是中國禪宗里講的“禪”,禪就是規(guī)矩。
過去,凈慧法師講生活禪,生活禪的內(nèi)涵就是你的日常生活都是禪,也就是說,生活中各有各的規(guī)矩,你學(xué)啥都是規(guī)規(guī)矩矩的,那你學(xué)啥都容易成功。禪是恒常不變的,隨緣不變,不變隨緣,我們做啥事都有它的規(guī)矩在。要想出離這個(gè)世界,你必須得有禪,你念阿彌陀佛也必須要有禪:身口意,端身正坐,口無雜語,意不散亂,這也是規(guī)矩,這也叫禪。
你如果沒這些規(guī)矩,不是規(guī)規(guī)矩矩的,那你永遠(yuǎn)不會入道,入不了正道,就是正知正見、八正道。必須得規(guī)規(guī)矩矩的,這也可以叫有禪有凈土。寺廟里有這個(gè)禪師、那個(gè)禪師,說明這個(gè)地方有規(guī)矩,說明這個(gè)地方人要守規(guī)矩。是正法寺院就要定規(guī)矩,定規(guī)矩是給誰定?是給人定的,你守規(guī)矩就是在守心呢,這就叫禪。我看有些法師講禪,就是讓你參,可關(guān)鍵是,參啥呢?
落實(shí)在家庭生活中,這就叫生活禪。家庭,也要有個(gè)規(guī)矩呀,家有家規(guī),國有國法嘛。你做父母的,就當(dāng)守做父母的規(guī)矩,你規(guī)規(guī)矩矩的給孩子們做個(gè)表率;做子女的,你就當(dāng)守做子女的規(guī)矩,你得上恭下敬。男有男的規(guī)矩,女有女的規(guī)矩。雖然這里面的禪有大有小,但都要規(guī)規(guī)矩矩,做父母的守規(guī)矩,你就是個(gè)好父母,做子女的守規(guī)矩,你就是個(gè)好子女。能夠守規(guī)矩,那這里頭就有了道理了,有了道理就是光明的,就是真理。真理就是光明的,無理才是沒光明。還有那些無道的,都是沒光明的。做父母的不夠格父母,做子女的不夠格子女,那就是無道的,無光明的。
你們看,竹林寺的鳥,還巢了。鳥們一起嗚嗚的一叫,就都飛出飛進(jìn)的,這也是規(guī)矩,它如果沒規(guī)矩就不能生存了。白天外出覓食,天黑就回來了;黑夜要是外出,那就不安全了。你看人家那么俯沖下來,幾點(diǎn)走,幾點(diǎn)回來,各去各的地方,早晨起來都飛出去了,到了晚上就又都回來了。它如果不守這個(gè)規(guī)矩就不能生存了,就沒它了...
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