佛七講話[第六期]一九七九年第四期－檢討會(huì)摘錄（三）

　　佛七講話[第六期]一九七九年第四期-檢討會(huì)摘錄(三)

　　佛七講話[第六期] 作者:釋智諭

　　檢討會(huì)摘錄(三)

　　《問(wèn)》佛七七天下來(lái),想哭?

　　《答》這有兩種情況:一是情念,一是道念。情念,是感覺(jué)到世間苦,感覺(jué)有傷心之事,而痛哭流涕,這雖然也不錯(cuò),但是差一點(diǎn)。道念,是心中受感動(dòng),沒(méi)有悲傷的感覺(jué)。須菩提聽(tīng)佛說(shuō)金剛經(jīng),涕淚悲泣,就是這種情形。

　　《問(wèn)》為了要至誠(chéng)懇切地念佛,停止呼吸,腿很酸都不下坐,這樣對(duì)不對(duì)?

　　《答》念佛不管呼吸,管呼吸會(huì)感覺(jué)呼吸悶,會(huì)發(fā)生風(fēng)、喘、氣三種病。不管呼吸,呼吸自然愈來(lái)愈細(xì)。

　　《問(wèn)》師父常教我們念佛要至誠(chéng)懇切,如何知道自己至誠(chéng)懇切度夠不夠?

　　《答》想念父母的時(shí)候,要至誠(chéng)懇切。念佛如果也以這種心情,就是至誠(chéng)懇切。以世間法比喻,男女之間發(fā)生感情了,想對(duì)方的時(shí)候,吃不下,睡不著,這種情形是至誠(chéng)懇切。

　　《問(wèn)》平常念佛,覺(jué)得至誠(chéng)心不夠,於佛前求哀懺悔。以后應(yīng)如何精進(jìn)用功,才能把佛號(hào)念好?

　　《答》精進(jìn)不精進(jìn)在於自己,求哀懺悔要至誠(chéng)。

　　《問(wèn)》如何使自己的念佛心、道心不退?

　　《答》這個(gè)問(wèn)題要問(wèn)自己,別人幫不上忙。要知道:道心不退,靠自己,造作惡業(yè),也是自己。這就是古德所說(shuō)的不關(guān)余物。

　　《問(wèn)》大聲見(jiàn)大佛,小聲見(jiàn)小佛,比較攝心,比較不容易打妄想�？墒悄罹昧�,就沒(méi)有聲音了!請(qǐng)師父開(kāi)示怎么調(diào)合?

　　《答》佛無(wú)大小。所謂見(jiàn)大佛,是指容易見(jiàn)佛、得益處;小聲見(jiàn)小佛,不容易得益處。

　　精進(jìn)調(diào)合,調(diào)合精進(jìn),聲音自然發(fā)出來(lái)。

　　《問(wèn)》打坐時(shí)覺(jué)得氣喘不過(guò)來(lái),腰挺真覺(jué)得背痛肩膀酸,該怎么辦?

　　《答》腰痛肩膀酸,是打坐不純熟。

　　呼吸不通暢,一定是愿慮到呼吸了——呼吸粗、呼吸細(xì)。一考慮呼吸,就發(fā)生毛病了!參禪中,所謂出入息細(xì),是很自然地,不知不覺(jué)當(dāng)中就細(xì)了�？紤]它,就是喘病——呼不敢呼,吸不敢吸,總感覺(jué)心頭不好過(guò)。

　　《問(wèn)》打坐時(shí),感覺(jué)有一股氣上升,手會(huì)動(dòng)比劃,這是為什么?

　　《答》這是魔。打坐身體振動(dòng),是生理現(xiàn)像;隨它動(dòng),就是魔。打坐注重三不動(dòng):身不動(dòng),語(yǔ)不動(dòng),意不動(dòng)。身不動(dòng)調(diào)身,語(yǔ)不動(dòng)調(diào)口,意不動(dòng)調(diào)心。空動(dòng)起來(lái),那是魔。

　　《問(wèn)》那請(qǐng)問(wèn)師父,應(yīng)如何對(duì)治?

　　《答》一心念佛,不想其它的。一定是心先動(dòng),才發(fā)生這種情況。應(yīng)該對(duì)治妄想。

　　對(duì)治妄想,初步先對(duì)治業(yè)——不造業(yè),進(jìn)一步治煩惱,慢慢地對(duì)治妄想。