我們中國儒家圣賢講“仁、義、禮、智、信”，也是一種感恩心的體現(xiàn)。

　　“仁”：能夠有感恩心的人是非常仁慈，不會(huì)傷害人的。他感恩每個(gè)人，感恩天地，感恩社會(huì)，感恩國家，感恩父母，他的心肯定都是非常仁慈的，就不會(huì)做不該做的事。

　　“義”：不該做的事絕對(duì)不會(huì)做，害人的事絕對(duì)不會(huì)做；因?yàn)橐磺校ㄌ斓�、父母�?a href="/remen/zhongsheng.html" class="keylink" target="_blank">眾生等等）都是成就我們的恩德，幫助別人是我應(yīng)該做的事，是我的義務(wù)。

　　“禮”：一切都是成就我們的，自自然然就生起恭敬心。有恭敬心，就講禮儀了，當(dāng)然能夠和諧。心中沒有一個(gè)敵人，都是我們的恩人。所以，一切眾生都是值得我們恭敬。

　　“智”：能懂得感恩緣起的時(shí)候，他是有智慧的、不會(huì)主觀的。主觀的人很苦的。“我應(yīng)該怎么樣，你應(yīng)該怎么樣”這就是主觀。我說“你應(yīng)該怎么樣”，就是我想主宰你的意識(shí)。問題是我可以主宰得了嗎？我主宰不了的。都是他們的恩德，不是我能主宰的。

　　單位里需要有制度，不是我命令，而是制度需要這樣，亦不是我的主觀主宰意識(shí)。單位制度需要有個(gè)正常的秩序，大家不要違反共同的規(guī)則；要住在這里，大家就要遵守。正常的規(guī)矩是這樣的，我們要遵守。這就沒有個(gè)人主宰的意識(shí)，而是一個(gè)共同遵守的規(guī)則。我們以制度、以理來服人，這樣管理就好辦了。如果強(qiáng)調(diào)主觀的意識(shí)“你要怎么樣”，人與人之間就沒辦法相處。

　　在我們的生活里，包括夫妻之間，千萬不要以自己主觀的意念強(qiáng)加于對(duì)方。我們應(yīng)該說，我們的這個(gè)家庭要好，是不是要合作、是不是要好的緣起呀？要配合嘛。命令式使人難以維持友好的關(guān)系。其實(shí)我們誰都離不開誰，誰都不可以單獨(dú)存在。“我說了算”就是主宰意識(shí)。說白了，主觀意識(shí)很強(qiáng)的人，他內(nèi)心里的主宰意識(shí)就會(huì)很強(qiáng)烈。

　　所謂主宰意識(shí)，就是“什么東西，我說了算，我決定”，“我不想死，就不要死”，“我不想得病，就不會(huì)得病”。問題是你能主宰得了嗎？腸子不給你運(yùn)轉(zhuǎn)，肺不給你呼吸，心臟不給你跳動(dòng)，看你活到哪一年？都不是你主宰得了的。

　　我們連自己的腸子都主宰不了，你能主宰誰？能控制誰？這是錯(cuò)誤的。希特勒當(dāng)年想占領(lǐng)整個(gè)歐洲和非洲，想主宰世界……他想主宰、控制這個(gè)世界是犯了根本的大錯(cuò)誤，是跟緣起性空的道理完全違背的，所以他最后落了個(gè)自殺的下場(chǎng)。他要占領(lǐng)其他的國家，想控制這個(gè)世界，可能嗎？最后只有自己倒霉！

　　事實(shí)上我們自己都占領(lǐng)不了自己，主宰不了自己。你能主宰你下一秒鐘想什么嗎？如果你說“我知道我下一秒鐘想什么”，你可以說是稍微可以主宰。事實(shí)是我們連下一秒想什么都不知道，還能主宰什么？還想主宰世界？

　　每個(gè)人都有每個(gè)人的業(yè)力，吉兇禍福都是每個(gè)人自己的業(yè)在顯現(xiàn)。自己做好，才會(huì)有好的果。什么是教化眾生？是自己做好來影響別人，這叫教化眾生。不是主觀意識(shí)命令、主宰別人，而是自己做好來帶動(dòng)、引導(dǎo)眾生。我不能主宰你明天不生病，也不能主宰你的生存。在業(yè)的面前，誰都不能主宰誰能怎么樣，是不是？強(qiáng)烈的主宰意識(shí)就是違背緣起性空的根本規(guī)律。

　　能夠明白緣起性空的人是有智慧的人。不明白緣起的人就沒有智慧。很多人想賺一百萬、一千萬，可不是自己說了算的，它是緣起的。需要有福報(bào)，要有人幫忙你，還有政策支持等等的緣起，你才能賺一百萬或者一千萬。不通過緣起，不尊重緣起，怎么能成就呢？等著氣死。要尊重緣起。沒福報(bào)，即使拼命干，能行嗎？例如工地的民工一天到晚拼命干十幾個(gè)小時(shí)，能賺到一千萬嗎？很難。想賺大錢，沒有福報(bào)能行嗎？所以，福報(bào)也很重要。我們要懂得緣起，做事才能有福報(bào)。

　　“信”：一個(gè)人能尊重眾生、師長(zhǎng)、父母，他一定講信用，沒有必要講假話。

　　儒家的仁、義、禮、智、信，都能自然通達(dá)，孝、悌、忠、勇一樣可以通達(dá)。這就是感恩緣起在我們現(xiàn)實(shí)生活里的具體應(yīng)用。

　　感恩緣起使我們成就人格，還可以出離生死，通達(dá)無我，通達(dá)大乘的菩提心，發(fā)起我們的大孝心。當(dāng)我們徹底放下的時(shí)候，通達(dá)了感恩緣起，心心念念都感恩。

　　上面是把感恩緣起與一般感恩的區(qū)別、感恩緣起在我們生活里的應(yīng)用大概講了一下。

原標(biāo)題：傳承-明向法師：《心經(jīng)》的大智慧（114）

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