調(diào)伏人生二十難之第九難［有勢不臨］

　　第九難:有勢不臨

　　佛說人有二十難,有勢不臨第九難;

　　執(zhí)著權(quán)勢向高攀,趨炎附勢不勝寒;

　　淡薄名利心最富,不凡人生心自閑;

　　有時常念無時苦,有勢不臨就不難。

　　在無常的人生里,山河大地危脆,器世間不斷在破壞中。佛陀要我們時時警惕,照顧好自己的心,不要與身外的名利、地位等糾纏不清,心若有貪念——貪名利、地位、權(quán)勢等等,這一生不僅不會快樂,還會過得很辛苦。凡夫就是時時在名利的漩渦里打轉(zhuǎn),才會由不得自己。

　　人如果有得勢的機會,要放棄權(quán)勢實在是很難,所以有句話「執(zhí)著權(quán)勢向高攀,趨炎附勢不勝寒」。如果我們執(zhí)著權(quán)勢,想要不斷地向上攀緣,那么「天上有天,人上有人」,權(quán)勢再高也永遠不會滿足。這些都是心理作祟的形態(tài),人若一味趨炎附勢,最后難免落得孤單不勝寒。

　　其實人生有什么好爭的,當初佛陀想要放棄名利地位、榮華富貴而出家,因為在末成佛之前的悉達多太子,他的觀念、思想,早巳超越常人。他認為人生的苦難,就是因為這些財利、權(quán)勢,讓人無法得到真正的快樂,所以他要追求心靈真正富有,自由自在的生活境界,因此離家修行。

　　他的父親凈飯王很擔(dān)憂,雖了解太子出家修行的心意已定,再也不會回來。但是,一個國家不能沒有繼承人,所以又將全部的希望都寄托在孫子身上,可是佛陀成道后回王宮說法,度了許多王族的人,連皇孫羅睺羅也被釋迦牟尼佛度化出家了。

　　快樂源自能知足

　　這與我們一般人不同,通常大家都喜歡擁有權(quán)勢,但是已經(jīng)覺悟的圣人,卻徹徹底底地看淡物質(zhì)世界的虛幻真相。他們明白,唯有修行以找回自己的本性,才是真正富有的人生,也才能成長慧命。佛陀疼愛他的兒子,所以也度化親生子出家。

　　如此一來,王位的繼承又該如何是好?最后凈飯王好不容易從王族里,找到一位富有才華智識的人才。但是,這位摩訶男繼承王位之后,卻覺得不快樂。他看到許多王族青年隨佛出家,心里就想:名利地位如果真的這么好,為何悉達多太子要出家?后來,他自己也感受到這些榮華富貴都是纏縛人的枷鎖,于是也毅然出家了。

　　出家之后,每天天未亮,他就在精舍前后繞行,并大聲喊著:「快樂啊,快樂!」有人聽到了,誤以為這位舍棄王位出家的修行者,內(nèi)心可能還在懷念權(quán)勢的享受,所以才會每天三呼「快樂啊,快樂!」

　　佛陀知道這件事后,就叫人把摩訶男找來。他來到佛前,佛陀就問:「你對擁有世俗權(quán)勢、王位的感受,是不是沒有完全舍棄?」摩訶男回答:「不!我已經(jīng)將權(quán)勢地位舍得一乾二凈了。」「那你為何每天都在喊『快樂!快樂!』?」

　　這位比丘很歡喜地告訴佛陀:「感恩佛陀開辟這條道路,度我出家修行。出家之后,每天都心無掛礙、輕安自在,我真的很快樂!從前在王宮時,每天都很害怕?lián)��?不知何時會有外來的侵略戰(zhàn)爭。此外,還要擔(dān)心刺客潛入王宮,所以需要很多人來守衛(wèi);出門也要很多侍衛(wèi)保護,就好像被禁錮在牢獄里,一點都不自由�，F(xiàn)在想一想,真是苦不堪言!如今我能身心解脫、逍遙自在,所以每天高呼快樂!」

　　這種快樂是因感恩而來。從這段小故事可以體會到:擁有權(quán)勢,其實是一條大繩索,捆綁著我們的身心,不得自在解脫。如果執(zhí)著權(quán)勢,絕對不會滿足,這種無止境的追求,實在是一件苦事。所以「趨炎附勢不勝寒」,當你手握權(quán)勢時,很多人前呼后擁,充滿一片熱情;然而一朝曲終人散,仍是剩下寂寞孤單。

　　不凡人生心自閑

　　看清權(quán)勢虛幻,人生還有什么需要追求?所以說「淡泊名利心最富,不凡人生心自閑,有時常念無時苦,有勢不臨就不難」,人如果有顆淡泊名利的心,才是真富有。有句話說「人到無求品自高」,如果我們覺得沒有什么好再向外追求,這表示很富有,沒有欠缺,如此內(nèi)心才能豐富,否則永遠都不會滿足。

　　不凡,就是超越凡夫的心。凡夫的心量,每天庸庸祿祿于名利,內(nèi)心會非常忙亂,若能超越凡夫心,身體雖忙,心境卻能清閑自在。我常常聽慈濟的人說:「忙得很幸福、很美滿�！顾�的身體雖忙,心里卻很滿足,這就是不凡的人生。

　　當我們「有」的時候,要常念「無」的苦。人時常在「無」時,才會想:如果我有的話,那不是很好嗎!如果能得到少許,那不也是很好!等到真正獲得時,卻還是不滿足,這就是「有一缺九」的貪著心態(tài)。

　　凡夫都有不斷追求的痛苦,卻沒有人會記取當初貧困的苦,而珍惜現(xiàn)在的安定。我們應(yīng)該要學(xué)習(xí)知足,當一切都有余時,更要常念無常。

　　我時常提起九二一地震的事件,每思及此,內(nèi)心就只剩一個念頭——人如果平安就好,還想要求什么?我們要了解「無�！�,因為何時會發(fā)生事情都無法預(yù)測。我們不需要求很多,只求現(xiàn)在心靈的滿足,這就是福。只要我們淡泊名利,超越凡夫的心態(tài),就能時時自我警惕人生的無常,如此,「有勢不臨」又有何難?其實最主要的難,是在于心,只要愿意打開心結(jié),世間就沒有難倒我們的事情。