調(diào)伏人生二十難之第十二難[除滅我慢]
第十二難:除滅我慢
佛說(shuō)人有二十難,除滅我慢十二難;
淺薄短見(jiàn)自夸張,稻穗低頭是飽滿;
尊人謙己天地寬,去除貢高與驕慢
我們?cè)谔斓刂g修行,天地多遼闊,人在世間卻很渺小。世間是人與人共同生存的地方,大家必須彼此付出,同心協(xié)力,能讓世間一切物質(zhì)、生活富有,所以每個(gè)人都需要有一番才藝,才能為大眾奉獻(xiàn)。不過(guò),即使有付出,也沒(méi)有什么好驕傲、貢高的。
佛陀告訴我們,人在修行的過(guò)程中,會(huì)有種種的困難。譬如在二十難中,他曾說(shuō)過(guò)「除滅我慢十二難」,要除滅我慢也是困難之一。凡夫在生活、功能、職業(yè)上,都會(huì)起分別,會(huì)認(rèn)為「我的功能很高,我的學(xué)識(shí)很淵博,我的功夫技術(shù)很好,我的研究很深刻,我所有的一切都比別人好」。于是就產(chǎn)生不可一世、貢高我慢的心態(tài),這是十足的凡夫,這種人就是「淺薄短見(jiàn)自夸張」。
淺薄短見(jiàn)的人只看得見(jiàn)眼前,一切自以為是,卻不知貢高的態(tài)度,其實(shí)是最令人瞧不起的。盡管有一番功夫,滿腹學(xué)問(wèn);盡管他的境遇比別人好,但這一切都是環(huán)境促成,并不是一生下來(lái)就有此本事,而是環(huán)境讓他有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),造就了他的優(yōu)勢(shì)。
因此,有了很好的學(xué)問(wèn)或功夫,就應(yīng)該更謙虛,富有感恩心,同時(shí)勇于付出。所以我們常常說(shuō)「稻穗低頭是飽滿」,稻穗飽滿時(shí)會(huì)愈垂愈低,如果直挺挺的就表示內(nèi)部是空心、沒(méi)有用的。學(xué)問(wèn)愈高、知識(shí)愈寬,表示功能愈好,才要更謙虛,就如同愈高的竹子也是垂得愈低。
記得夏威夷有一群慈濟(jì)人醫(yī)會(huì)的醫(yī)師,他們?cè)诋?dāng)?shù)貍涫茏鹬?每天都有很多病患上門(mén)求診。他們?cè)谙耐牡纳鐣?huì)地位是屬于高階層的,但是當(dāng)他們走進(jìn)慈濟(jì)之后,知道沒(méi)有什么好貢高驕傲的,能一一放下身段,因而生活中充滿了歡喜、輕安和自在。
在義診時(shí),他們親自扶持病人,幫病人擦身體,視病如親。在當(dāng)?shù)厝宋膶W(xué)校,他們穿起慈誠(chéng)隊(duì)的制服,在路上指揮交通。此外,也學(xué)習(xí)當(dāng)孩子的保姆,帶孩子上廁所,這樣呵護(hù)著孩子們,讓他們覺(jué)得很歡喜。
仁醫(yī)抬棺度群倫
有一次,一位社會(huì)人士,看到這些醫(yī)師放下身段做得這么歡喜,感覺(jué)很不可思議,想試試看他們的表現(xiàn)到底是真是假。由于他的母親往生了,于是就對(duì)一位醫(yī)師說(shuō):「我看你做慈濟(jì)做得這么歡喜,這樣做到底有什么好處?」我們的醫(yī)師回答:「人生就像一個(gè)道場(chǎng),這樣也是在修行。」這位人士就說(shuō):「你如果要修行,就要有辦法降低身段。我的母親往生了,要出殯時(shí),你們?nèi)绻軄?lái)為我的母親抬棺,我就加入慈濟(jì),加入你們的團(tuán)體!
這位醫(yī)師聽(tīng)了,覺(jué)得師父說(shuō)要凈化人心,只要能度一個(gè)人就是好事,我們就會(huì)多一位慈濟(jì)人,而社會(huì)也將多一分祥和。后來(lái)真的就有身高相當(dāng)?shù)陌宋会t(yī)師,穿著整齊的服裝,為這位人士的母親抬棺;大家覺(jué)得很不可思議,這些醫(yī)師都是當(dāng)?shù)氐馁?他們?yōu)槭裁醋龅玫?
事后,有人問(wèn)這些醫(yī)師的感受如何?他們回答:「輕安自在。我們做得很歡喜,就如同對(duì)待自己的長(zhǎng)輩一樣,沒(méi)有分別!惯@不就是竹子愈高大竹尾垂得愈低;稻穗愈見(jiàn)飽滿愈低頭。同樣的,這群醫(yī)師有這么好的環(huán)境,內(nèi)心那分愛(ài)應(yīng)該更豐富,以謙虛的心付出無(wú)所求,并抱著感恩心服務(wù)社會(huì)。
尊人謙己天地寬
「尊人謙己天地寬,去除貢高與驕慢,日常生活持正念,除滅我慢并不難」。既然我慢是這么討人厭,我們應(yīng)該好好地調(diào)整,學(xué)習(xí)時(shí)時(shí)尊重他人,縮小自己,這樣一來(lái),生活的天地就沒(méi)有障礙,人生道上也會(huì)天高地廣。
所謂的「天外有天,人上有人」,自己優(yōu)秀,還有人比我們更優(yōu)秀,因此不需要自夸;用愛(ài)付出待人,絕對(duì)會(huì)受到人人的尊重與敬愛(ài)。如果懂得尊重他人、謙虛自己,自然能除去貢高我慢的壞習(xí)慣,在日常生活中,也就能處于八正道的正法之上,心念端正,行為就不會(huì)脫離人生軌道。
慈濟(jì)人曾經(jīng)關(guān)懷一位獨(dú)居老人,他的家非常骯臟混亂,老人的頭發(fā)、胡須、指甲,不知多久未曾整理。我們的慈誠(chéng)、委員不僅幫忙清掃居家環(huán)境,并且整理他的儀容,使他全身上下及家庭內(nèi)外部煥然一新,變成另一番新天地,這就是愛(ài)的付出。
這位老人,現(xiàn)在如此落魄孤老無(wú)依,然而從前的他,其實(shí)是一位威風(fēng)凜凜、呼風(fēng)喚雨的人物。曾經(jīng)有的風(fēng)光,晚年卻如此慘淡,所以人生并沒(méi)什么值得驕傲的事情。我們得以安然自在地生活,擁有豐富的物質(zhì),這是每個(gè)人共同付出功能的成果,所以一定要好好地尊重別人。做人要謙虛,觀念要正確,不要被名利、學(xué)問(wèn)等等,迷失了應(yīng)有的禮儀。
在待人接物中照顧好自己的態(tài)度。心念持正,除滅我慢并不難。日常生活中能轉(zhuǎn)變心念,就是轉(zhuǎn)變一個(gè)形態(tài),如此驕慢就能完全滅除。
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