佛陀六年苦行的前世因緣
每個(gè)人與生俱來(lái)皆有分辨是非的智慧;但是若不用心,便會(huì)分辨不清善惡是非,因而招來(lái)很多障礙自己的緣。在佛經(jīng)里有這樣的一段故事:
佛陀雖已成佛,但在示現(xiàn)人間的過(guò)程中,也曾碰到九種困難讓他困擾。
當(dāng)佛陀還是太子時(shí),為了修行,離開(kāi)皇宮,五年的參訪、六年的苦行,這些都只不過(guò)是現(xiàn)八種相于人間,用以引導(dǎo)弟子如法修行就可以成佛的方法。
在修行中,太子遇到的第一個(gè)難關(guān)就是──延遲了六年才成道。六年的苦行,讓他受盡了折磨,也碰到很多魔眷來(lái)擾亂。
佛陀問(wèn)弟子們:“為什么我修行的過(guò)程,花了那么多的時(shí)間?碰到那么多的困難?尤其是天魔來(lái)擾亂那么久,因緣從何來(lái)?你們知道嗎?”
弟子答:“不知道,請(qǐng)佛陀慈悲開(kāi)示!
佛陀于是解說(shuō)這段因緣。
迦葉佛的時(shí)代,有二位很要好的朋友,從小到大,兩人感情很好,他們不管是志向、行動(dòng)、興趣,都很契合。有一位叫護(hù)喜,他在外面聽(tīng)人說(shuō),迦葉佛;威德無(wú)量,正在化度人間;他聽(tīng)了很歡喜,知道有這么好的法,有尊貴的佛在人間,心想絕對(duì)不可錯(cuò)失良機(jī),要趕快去親近佛陀。
但是他也不愿意他的朋友火曼錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)。他歡喜雀躍地來(lái)到火曼的家,對(duì)他說(shuō):“我得到天大的好消息!
火曼問(wèn):“是什么好消息?”
護(hù)喜回答:“很難得的世間圣人迦葉佛,他已來(lái)到我們的城市弘揚(yáng)佛法、教化眾生,我們也應(yīng)該趕緊去赴會(huì),接受佛陀智慧的洗禮。”
火曼說(shuō):“這哪有什么好看?哪有什么好聽(tīng)?他只不過(guò)是一個(gè)禿頭道人!”
護(hù)喜看到火曼沒(méi)有一點(diǎn)兒興趣,也不歡喜,于是等了三天。那時(shí),護(hù)喜還是不斷聽(tīng)到大家的贊嘆,他又趕快去向火曼說(shuō):“走!趕快去,機(jī)不可失,時(shí)光易逝,機(jī)會(huì)難得,要趕快把握時(shí)間!
但是,好朋友還是一樣的態(tài)度,非常的輕視,也非常的傲慢。
火曼說(shuō):”沒(méi)什么值得聽(tīng)的了,再講也是一些如何做人的道理,這些我們都知道了.”
又再拖了三天的時(shí)間。護(hù)喜越想越不對(duì)勁,一眨眼六天的時(shí)間已經(jīng)過(guò)去,再拖下去,機(jī)會(huì)就錯(cuò)失了;所以,又再去找火曼。
火曼還是擺出很驕傲的態(tài)度,護(hù)喜禁不住火氣上升,抓起他的頭發(fā),拽緊他的頭發(fā)說(shuō):”由不得你不去,走!跟我走!”
火曼發(fā)現(xiàn)護(hù)喜這么認(rèn)真地要勉強(qiáng)他去,心想:或許真的值得去吧。他明白應(yīng)該前去拜訪這位世上稀有的圣人。
火曼向護(hù)喜說(shuō):”請(qǐng)把我的頭發(fā)放開(kāi),我跟你去就是了,不要生氣了!
于是,兩人歡歡喜喜地到迦葉佛的面前,護(hù)喜向佛跪拜頂禮,火曼看到護(hù)喜的虔誠(chéng),也一樣跟著跪下禮拜。
那時(shí),護(hù)喜就向迦葉佛說(shuō):”佛陀!我這位朋友不知什么是珍貴的佛法,不知道惜緣,請(qǐng)佛慈悲開(kāi)示化度他,讓他提起虔誠(chéng)之心,奉行佛法!
那時(shí),迦葉佛看到這兩位好朋友能互相鞭策成就,他贊嘆護(hù)喜,然后開(kāi)示很多的妙法,來(lái)轉(zhuǎn)動(dòng)火曼的心。
佛陀說(shuō)道:”那位火曼就是現(xiàn)在的我──釋迦佛,當(dāng)時(shí)的護(hù)喜就是最初助我越城的天子,他引導(dǎo)我,讓我的馬騰空越過(guò)城去,走出城門(mén)!
佛陀又說(shuō):”因緣一點(diǎn)也不能放松,一點(diǎn)也不能出差錯(cuò),那時(shí)我只不過(guò)一時(shí)怠慢,時(shí)間浪費(fèi)了六天,就招來(lái)生生世世都有六年的困擾,一直到現(xiàn)在成佛,這一世也碰到六年的苦行,拖延了六年的時(shí)間。所以,大家在日常生活中,要好好堅(jiān)守道心!
這就是佛陀成佛之前的六年障礙,原來(lái)也是有其因緣;佛陀是出世圣人,還是要承受因果,何況我們尚是凡夫。
每一個(gè)人初發(fā)心只要方向正確,便要步步精進(jìn),最怕的是自己心生障礙和煩惱。因此除了要自我排除煩惱,也要己度度人,才能夠領(lǐng)悟到佛陀無(wú)上甚深微妙法的智慧境界。
證嚴(yán)上人開(kāi)示于1994年2月8日
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