因緣觀是觀事物存在的假象是不真實(shí)的

靜波法師：因緣觀是觀事物存在的假象是不真實(shí)的

　　所謂因緣觀，告訴我們，所有事物的存在都是緣聚緣散，沒(méi)有主宰。如果我們?nèi)フ胰魏我粋�(gè)主宰的東西，根本找不到，就像當(dāng)年佛陀的弟子馬勝比丘說(shuō)的：“諸法因緣生，諸法因緣滅，我佛大沙門，常作如是說(shuō)。”你說(shuō)佛法夠不夠？就這點(diǎn)就已經(jīng)足夠了。

　　如果說(shuō)緣聚緣散，那么我們還執(zhí)著什么？執(zhí)著就是傻的、可笑的、愚昧的行為，那同阿彌陀佛的無(wú)量光和無(wú)量壽又有什么關(guān)系？實(shí)在是口是心非的天壤之別。有人一邊念著佛，還會(huì)一邊打著妄想：煩惱、罵人、想著壞事、是是非非，那念佛還有什么用呢？應(yīng)該是一點(diǎn)用都沒(méi)有。

　　我們是佛教徒，就是佛法的實(shí)踐者，在我們的身上要能夠感受到佛法的生命力，所以我們要有因緣觀解決煩惱和生死輪回。觀事物存在的假象，因?yàn)槭遣徽鎸?shí)的，所以才叫因緣觀。因緣觀讓我們感覺的是自在、放下、不執(zhí)著。因?yàn)槭且蚓�，所以因緣的東西就一定會(huì)緣聚緣散。

原標(biāo)題：因緣觀——哈爾濱極樂(lè)寺靜波法師開示節(jié)選

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