菩薩宏愿遍十方

　　前面說過了，在法華會上，來參加那個會場的，還有八萬菩薩，這都是大菩薩，也就是覺有情者，而且是大覺有情，他們是上求佛道、下化眾生，就是因為不忍不舍眾生苦，所以能夠身體力行，這樣進入群眾里，去濟度眾生。能夠發(fā)這樣的心，叫做，大道心，也就是，大覺有情者。

　　覺有情者

　　上求佛道下化眾生故

　　不忍不舍眾生苦

　　身體力行 入群濟度

　　是謂大道心

　　大覺有情者

　　所以菩薩就是發(fā)宏愿，不管是「四弘誓愿」，或是「四無量心」，這都是菩薩必備的條件。

　　所以，菩薩的宏愿是，遍十方世界，不只是說，就是在這個地方，在這個國家，在我們的范圍里，不是，菩薩的宏愿，必定就是遍十方。

　　因為，菩薩是來人間，入人群中，只要有人的地方，就有菩薩群眾出現(xiàn)，因為佛陀這樣跟我們說過，娑婆世界，眾生共業(yè)，因為眾生所造的這個業(yè)力，愈聚愈多，愈造愈深，所以罪業(yè)深重，這個共業(yè)，會使整個世間，人心不調(diào)，氣候不調(diào)，人的心若不調(diào)和，就容易造成人禍。

　　人禍就像是戰(zhàn)爭，或者是國家政治不安穩(wěn)，自己內(nèi)亂，或者是與外國互相對立，若這樣，這就是大的人禍。

　　小的人禍，那就是社會不安定，經(jīng)濟不好，若這樣整個國家，經(jīng)濟無法繁榮起來，人民就貧窮苦難。

　　所以要人民能有福，那就要社會祥和，人心調(diào)和，這樣就能夠在整個社會國家，經(jīng)濟穩(wěn)定，人民就能夠平安，不過要能夠，大家，人人都是心很調(diào)和，社會很祥和，談何容易。

　　看南美洲、非洲等等，都是很貧窮的地方，很多；若光說南美洲，現(xiàn)在我們所聽得到的，就是智利，智利這個國家的經(jīng)濟比較好，不過，四大不調(diào)。

　　那一天，一個規(guī)模八點八的大地震，八點八，真的是翻天覆地，整個社會都亂起來了，因為一時間什么都好像都沒了，這種幻滅，所有的一切，如幻、如泡影，這種都沒了、破滅了，想想看，又是路斷，外面的救濟無法到達，政府也在一時間，無法到重災(zāi)區(qū)，將糧食、物資，趕快送去安撫人心，去供應(yīng)給民眾。

　　所以在那期間，有的民眾就是心不軌，所以他就去搶，有的人不是為了肚子餓，去搬東西，他所去搬的東西，就是高科技的東西，就像電腦、電冰箱，很值錢的東西，這樣去搬。

　　當然，也有的人很貧困，沒東西吃，餓肚子去搶，幸好，經(jīng)過一陣大暴動之后，搶劫之后，政府馬上趕快出面，動員起來，安撫下來了。

　　經(jīng)過幾天之后，這些東西又紛紛又歸回來，交給警方，這也是很難得，為什么有辦法這樣呢？那就是這個國家，在南美洲算起來，就是比較富有，百分之百的人都能夠受到教育。

　　但是，反觀在中美洲，海地地震，為什么這么久的時間，還無法復(fù)原，那就是苦上加苦，我們有說過了，原來就是貧窮，最重要的是，那里的人，難得受教育，能讀書的，差不多是百分之三、四十而已，這個社會，平時就是在內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)亂，所以經(jīng)濟不穩(wěn)定，社會不祥和，人心無法調(diào)和。

　　所以這個國家，一旦遇到了災(zāi)難，天然的災(zāi)難，它要恢復(fù)，好像是千頭萬緒，無法怎么樣把它整頓起來，這實在是讓人很擔心的事情，所以那個鄰近國家的慈濟人，就會跨過了那個國界去幫助。

　　現(xiàn)在的智利，是由阿根廷，再接下來，我們現(xiàn)在知道玻利維亞，巴拉圭，巴西，這三、四個國家的慈濟人，會共同會合過來，在智利這一塊土地上，我們好好地去評估之后，我們決定要去幫忙他們了，尤其是得到這個國家的領(lǐng)袖，從總統(tǒng)到省長，到地方的人士，都很支持。

　　我們要求免稅，政府肯定，我們要求軍方幫助我們運輸，若要快一點，就請他們用軍機，從空中運送，那就是不受地面的路所障礙，當然我們也很感恩，這就是政府的明智。

　　知道從國外，有這樣的團體，因為他了解、他肯定，所以他相信慈濟這個團體，政府全力配合，全力支持，一點都沒有讓我們?yōu)殡y的地方，所以這是暢通，這條救濟的道路，很暢通。

　　而且在當?shù)氐娜A人，或者是臺商，大家也是很熱情，他們在那個地方，已經(jīng)變成了僑胞，他們在那里，經(jīng)濟穩(wěn)定、事業(yè)穩(wěn)定，也是愿意要回饋這個國家，現(xiàn)在因緣成熟，所以在當?shù)兀�也有不少的僑胞、臺商，每晚都在開茶會。

　　由阿根廷的慈濟人，白天就是去勘災(zāi)，去調(diào)動這個物資采購等等，晚上就是去跟大家說慈濟。

　　所以感覺在智利，就是步步踏實，那個管道很暢通，這就是這個國家，原本的基礎(chǔ)很好，人人受教育，人人經(jīng)濟穩(wěn)定，所以，即使有災(zāi)難，要恢復(fù)也是很快，這就是智利，生在這地方，雖然是受災(zāi)，也算有福。

　　再說海地，那就差很多了，步步艱難，尤其是人貧困，尤其是沒受教育的人很多，心地盡管很單純，但是也很容易被煽動起來，只要有人去救濟時，有的比較貪心的，若是一個舉動，自然就會帶動一群的人，也一樣這樣動起來。

　　所以在海地救濟，日日都需要保鑣，需要維和部隊，都要軍隊來保護，慈濟人真的也是很辛苦，步步維艱，真的很為難，很艱難，卻是人人也是真正發(fā)弘誓愿，那種不忍眾生的苦難，那種要拔除眾生的困境，他要悲智雙運，在那個地方。

　　四無量心，慈悲喜舍，同時也是，所有的眾生無邊誓愿度，這就是四弘誓愿，與四無量心一定要平齊，這就是菩薩。

　　菩薩宏愿

　　以遍十方世界

　　歷阿僧祇劫

　　勇猛精進

　　自度度眾生故

　　此菩薩

　　皆堪稱摩訶薩也

　　那一天在早會下來之后，同時六個國家在視訊開會，輪到海地時，濟敏居士，他就介紹有兩位當?shù)仄兴_，有一個希望，要看師父，要見上人，但是現(xiàn)在，外面傾盆大雨，那個網(wǎng)路斷了，他現(xiàn)在看不到師父，我也說，我也看不到你們，只能聽到聲音，無法看到影像，就聽聲音。

　　這是一對兄弟，這對兄弟都是在開車的，因緣很好，那就是當我們的司機，同時也當我們的保鑣，他們每天就是跟著慈濟人，從陌生到熟悉，從不識到認識，從認識到體會。

　　從在半個多月前，我對他們說，我們不是天主派來的，我們是自發(fā)心，你們大家是菩薩，尊重別人的宗教，但是不要忘了自己的本分，你們要把佛教的精神帶進去，為他們解釋菩薩的理念，你們這一群人是人間的菩薩，是自動自發(fā)，這樣放下家庭事業(yè)，自掏腰包來到那個地方，以那分無求無悔無私的大愛，這樣在付出，你們要為他們解釋。

　　從那一天開始，「菩薩」這兩個字，里面的意義，佛教的精神道理，每天都在慈濟人在發(fā)放之前，跟大家分享，帶動人人祈禱，已經(jīng)帶出一群，很祥和的人群，所以步步已經(jīng)有一種踏實感。

　　這兩位，每天都跟隨在慈濟人的身邊，所以他們很感動，又聽到，菩薩，又印證那些慈濟人，從踏上了海地之后，一舉一動，無不都是在教育，所做的一切，無不都是用愛在照顧海地的人。

　　所以這對兄弟，深受感動，很感動，所以開始為我們作翻譯，將英文翻成法文，再將法文的意義，又開始翻譯成當?shù)氐哪刚Z，因為沒有受教育的人很多，所以從司機保鑣，一直變成翻譯，他愈翻譯，愈自己起歡喜心，所以他要求，要跟隨慈濟人做菩薩。

　　所以（視訊）開始說話，先是哥哥，這個哥哥就是皮耶洛，他開始就說，你好，他也在學中文，同時也會叫上人，然后開始他就用法語說，后來聽到翻譯，知道他對慈濟，被這些慈濟人很感動，他了解菩薩的精神，同時他也說，師父您很好， 上人您很好，還有慈濟人，替我們海地做很多的事情，希望您能為我們祈禱，為我們祝福，讓我們海地能夠更平安，我也要發(fā)愿當好菩薩，跟隨慈濟人當一個好菩薩，感恩。

　　接下來是弟弟，又開始說話了，他說，慈濟人的心很寛闊，我的心，還無法那么開闊，但是現(xiàn)在開始，要學習，心讓它很開闊，我要跟隨慈濟人當好菩薩，很感恩，也是很希望師父，和所有的慈濟人，為我們海地來祈禱祝福，希望我們海地能夠愈來愈好。

　　看，尤其是一直說感恩，用華語說感恩；看，這已經(jīng)在地的種子，已經(jīng)愈成熟了，他們已經(jīng)發(fā)愿要投入慈濟，尤其是這兩兄弟，他們能為我們帶路，知道哪個地方，有教會，哪個地方有修女，哪個地方，救濟的團體還沒有到達，所以他能為我們引路這樣走。

　　看，菩薩的宏愿，不是就地，他也能跨出國界出去，又在那里成就種子、成就道業(yè)，所以，遍十方世界，歷阿僧祇劫，勇猛精進，自度、度眾生，這就是菩薩。

　　不是只在他的就地，他還要普遍，還要很長久的時間，不是一輩子，還是，生生世世，要自度，也要度他人，自覺，覺行圓滿，這叫做菩薩，尤其是發(fā)大心，叫做，大菩薩。

　　各位我們真正學佛，就是要學菩薩道，發(fā)大心、立大愿，不管是「四弘誓愿」，「四無量心」，這都是菩薩不可缺少，所以請大家時時多用心啊。