佛子 羅睺羅

  我們要時(shí)時(shí)謹(jǐn)慎:

  戒慎因果不昧

  在舉手動(dòng)中

  深信一念之過

  自障業(yè)力生

  大家在日常的生活,不管是舉手動(dòng)足,無不都是在因緣果報(bào)中,若是一個(gè)舉動(dòng)錯(cuò)誤,就造了因,一個(gè)表情,開口動(dòng)舌有錯(cuò)誤,那就結(jié)了惡緣。我們?nèi)羰怯辛藧阂驉壕,?dāng)然那就是萬般帶不去,唯有業(yè)隨身。

  因,就像是一顆種子,一生無量,所以我們不要想說,這一點(diǎn)點(diǎn)事情,犯了就犯了,有什么要緊。

  有,那棵大樹,就是在這顆種子里面,所以我們每一顆種子,每一個(gè)因,我們都要很細(xì)心,要戒慎,記得因緣果報(bào)不昧,日常生活就是戒慎就對(duì)了,看到什么事情,要做,要先想一下,對(duì)或不對(duì)?不對(duì)的事情,絕對(duì)不能做。

  若是無心的犯錯(cuò),就是因?yàn)榱?xí)氣,我們平時(shí)就是有這個(gè)習(xí)氣在,我們并不是專程要去得罪人,但是說話,開口動(dòng)舌中,有時(shí)候一句無心的話,也會(huì)破壞了人的道心,或者是一句無心的話,也會(huì)令人埋怨在心里。

  所以我們的習(xí)氣一定要改,改得讓我們能口說好話,看到人我們就要說好話,有什么事,我們看了不順眼,但是我們也要善解,若有什么事,讓我們很不高興,還是要包容。

  我們?nèi)裟苌平獍,心念開闊,即使是有的人故意要來刁難你,你若能善解,能夠包容,一分的惡緣就改為善緣。

  所以我們要心存寬念,善解、包容,我們?nèi)暨@樣,慢慢改過了,我們將那分驕傲的心,變成了寬容善解的心,那分愛罵人的習(xí)氣,變成了好話鼓勵(lì),這樣的習(xí)慣,若能如此,就能轉(zhuǎn)惡緣為善緣。

  所以我們?nèi)粘I钪,要記得戒慎,?duì)人、對(duì)事、對(duì)物,我們自己要如何去表達(dá),這就是我們?cè)谏钪校⒁獾摹?/p>

  我們要知道,一念之過,自障業(yè)力生,自己障礙自己,這個(gè)業(yè)力就生起了,這不是別人,是我們自己,我們自己有造了這樣的因,所以自己就有障礙的果報(bào)。

  看羅睺羅,羅睺羅譯為「覆障」,自己障礙自己,也障礙別人,這有層層的障礙,叫做覆障。

  羅睺羅

  此云覆障

  昔因塞鼠穴六日故

  因在胎中六年

  故曰覆障

  佛陀在經(jīng)典中曾經(jīng)說過,因?yàn)榱_睺羅,他的母親,耶輸陀羅,懷孕六年才生,等于是六年的時(shí)間,在胎獄里面不見天日,這就是自障。

  再來就是母親,他的母親懷孕六年的時(shí)間,我們要知道,女人懷孕就是十個(gè)月,但是,她是六年,六年的時(shí)間,在這當(dāng)中人人懷疑,尤其是佛陀出家了,耶輸陀羅,她才說她懷孕了。

  要知道印度女人的貞操,是很重要的,所以在這當(dāng)中,不只是宮中的人,其實(shí),全國(guó)的人民,抱著懷疑的心,甚至還有瞋,他們憤憤不平,一個(gè)國(guó)王的媳婦、太子妃,雖然太子離家了,出家去了,但是太子妃不應(yīng)該有貞操失節(jié)。

  所以整個(gè)國(guó)家的人,對(duì)她誤解,開始的時(shí)候肚子大,大家知道她有身孕了,但是六年的時(shí)間,都還沒有生,這六年累積了,讓人人這種的懷疑,我們?nèi)绻诔斆怆y,火焰化紅蓮,這段贊。

  里面這段文,那就是在描述耶輸陀羅,那時(shí)候真的是受盡了苦難,別人生孩子,是人人歡喜,她生孩子,是全國(guó)的人都憤怒,甚至皇宮里面的人,除了懷疑,又加上人人指責(zé),所以國(guó)王無法諒解,他們那里地方就是,女人如果失掉了貞節(jié),就要用火燒。

  所以就用一個(gè)火盆,燃起了很旺的火,耶輸陀羅抱著她的孩子,幼小的孩子,在那個(gè)火堆旁邊,她向天禱告說:「我這個(gè)孩子,真的是悉達(dá)多太子的,我沒有犯錯(cuò),我假使真的犯了錯(cuò),我甘愿母子跳入火坑中,就葬身在火坑里,假使我沒有犯錯(cuò),應(yīng)該天要保佑我,以天為證!

  說完之后,她就抱著她的孩子,跳入那個(gè)火坑,忽然間就是化蓮,那個(gè)蓮花浮出在火上面,好像火上面一朵很大的蓮花,把她托住了,所以母子還是在那蓮花上面,安然無恙。

  所以大家看了之后,感覺不可思議,若是如此,應(yīng)該就是悉達(dá)多太子的孩子,所以開始全國(guó)都相信了,舉國(guó)歡騰。

  一直到十幾年后,佛陀成佛了,度了眾生,僧團(tuán)已成,回到皇宮里面,耶輸陀羅趕快叫她的兒子,那個(gè)時(shí)候還很小,叫他拿著供養(yǎng)的歡喜丸,奉上佛陀。

  可愛的羅睺羅,真正的天真無邪,他也不知道哪一位是他的父親,反正都是出家人,再一次的試驗(yàn),到底他的父親是誰?這個(gè)孩子這么小,他捧著歡喜丸在僧眾中,竟然來到佛陀面前,他獻(xiàn)上了歡喜丸。

  佛陀微笑,納受了,大家很歡喜,父子天性,這是很自然的事情,所以不管怎么樣,總是羅睺羅的這個(gè)傳說,六年懷胎才出生,這就是已經(jīng)人人都是這樣接受了。

  為什么羅睺羅,會(huì)在母親的肚子里六年,才出生呢?佛陀就說起了羅睺羅他的因果。那就是說在很久很久以前,有一個(gè)很調(diào)皮的孩童,他看到一只老鼠一直跑一直跑,這只老鼠鉆進(jìn)一個(gè)洞穴里面,他很調(diào)皮,就拿了一塊石頭,將那個(gè)洞堵住,而且旁邊還用土,把它掩蓋起來。

  這個(gè)孩子貪玩,過了六天以后,才想到那只老鼠,在那個(gè)洞穴里面,不知道還活著嗎?他去把它挖開了土,搬開了石頭,老鼠出來了,奄奄一息。

  佛陀說,這就是羅睺羅的過去生中,雖然童子戲,就是孩子貪玩,無心之過,但是這只老鼠六天,在洞穴里面,那種暗無天日,受饑餓,這樣老鼠心有恨,等到了它出來已經(jīng)奄奄一息了,這就是他所造的因,所以他過了幾世,都是受這樣的報(bào)。

  所以,又有另外一個(gè)故事,有一個(gè)修行人,他在行腳的時(shí)候,突然感覺到,很口渴,所以看到一口蓮花池,他彎下去將蓮花池的水,捧起來喝,喝了之后,才感覺到,這個(gè)池應(yīng)該有主人,我沒有經(jīng)過主人的允許,我就在那里捧水來喝,我應(yīng)該要趕快去懺悔。

  但是主人在哪里?不知道,所以只好就向國(guó)王,跟他說:「我有罪,我剛才很口渴,在一口池的旁邊,我捧了水來喝,這一口池的主人是誰,不知道,但是你是一城之主,所以我應(yīng)該要向你懺悔。」

  那個(gè)時(shí)候國(guó)王覺得:「這哪有什么?在路上走,水,人人可以喝,你哪有罪?他就說,沒有經(jīng)過主人允許,我就先喝,這樣我就是有罪,國(guó)王,你要處罰我!

  我很忙,剛好太子從那里走過去,他說:「來,把這個(gè)人帶到后花園,去走一走,等到我有空,我再來跟他講話!

  這位太子,年輕的太子,他就把他帶到那個(gè)地方,他說:「不然你先站在這里!

  但是孩子也是覺得,他還有其他的事情,很貪玩,就跑掉了,這個(gè)修行者,站在那個(gè)的地方,一樣,六天,不敢坐、不敢動(dòng),這樣又沒有吃,又沒有喝。

  到了六天后,國(guó)王想到,那個(gè)修行人后來(去哪了)呢?問他的太子,他說:「你叫我把他帶去花園,我把他帶去了。」結(jié)果趕快去看看,還是站在那個(gè)地方。

  就這樣,國(guó)王趕快把他請(qǐng)來,向他道歉,就跟他說:「這就是對(duì)你的處罰,六天的處罰!

  這個(gè)故事,佛陀又接著說:「那個(gè)太子無心之過,讓一個(gè)修行者,六天受饑餓,所以這樣,他也是又造了這個(gè)因,這就是過去的羅睺羅!

  看,羅睺羅曾經(jīng)堵過老鼠洞,也曾經(jīng)經(jīng)過了,讓修行者六天的時(shí)間,像這樣,所以一層一層,無心之過,會(huì)惹來這輩子,除了自己在胎獄六年,又障礙了他的母親,這就叫做「覆障」,這重復(fù)重復(fù)的障礙。

  所以,佛陀覺得這個(gè)孩子,已經(jīng)在皇宮出生了,應(yīng)該要趕快,度他出家,好好來修行,但是他的父王哪里愿意,他的母親哪里肯,耶輸陀羅聽到的時(shí)候,很震驚,趕快把她的兒子,趕快牽著一直跑,跑到樓上去,但是目犍連尊者,他騰空把孩子又帶出來,所以羅睺羅,也是佛陀用心要度他出家。

  這么小的孩子,要有人教導(dǎo)他,所以他就選擇舍利弗,作為羅睺羅的師父,所以羅睺羅是舍利弗的弟子。

  但是羅睺羅小時(shí),在僧團(tuán)里,也是很調(diào)皮,不過在佛法中,就是密行第一,雖然外形看起來很調(diào)皮,但是他的內(nèi)心,也是默默的,也是有在修行。

  總而言之,這就是在佛陀的弟子中,現(xiàn)在我們舉出了二十一位,各有過去,各有優(yōu)點(diǎn),各有因緣。

  如是眾所知識(shí)者

  總結(jié)二十一人

  才德兼?zhèn)?/p>

  為人宗仰故

  我們要相信因緣果報(bào),這是因果不昧,所以我們必定要戒慎,平時(shí)要很小心,要好好地知道我們的舉手動(dòng)足,開口動(dòng)舌,待人接物等等,我們必定要很用心,不要有一念偏差,一舉之錯(cuò),若是一念偏差,一個(gè)舉動(dòng)的錯(cuò)誤,同樣是因果不昧,所以請(qǐng)大家時(shí)時(shí)要多用心。

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