如何做個(gè)開心快樂人之二 與世界和平共處須從自己做起 B

　　如何做個(gè)開心快樂人之二 與世界和平共處須從自己做起B(yǎng)

　　用佛法把我們頑劣的心醫(yī)治好后,再看看它與旁邊的環(huán)境,所處的外在世界,所謂依報(bào),能否和平共處。我們所處的環(huán)境,非常復(fù)雜,有我們喜歡的人、事與物,也有我們不喜歡的人、事與物。從佛法的觀點(diǎn)來看,不論是正報(bào)或依報(bào),都是依過去業(yè)因所召感得來的,不論你對(duì)它滿意或不滿意,都要面對(duì)它、正視它,不用起貪愛或厭惡。明白這是因果業(yè)報(bào),既是自己所帶來的,為何要執(zhí)著它或埋怨它呢?未能切身去體會(huì)這一重點(diǎn),是因?yàn)槲覀兊?a href="/remen/xiuxing.html" class="keylink" target="_blank">修行功夫未到家,即使你能把三藏十二部背個(gè)滾瓜爛熟,你只是把佛法當(dāng)作一門學(xué)問去研究,做報(bào)告,而沒有把佛法應(yīng)用在日常生活中,忽略了學(xué)佛的重要性,自己的修持與所學(xué)到的知識(shí)不相應(yīng),所帶給自己的果報(bào)就是矛盾與煩惱。

　　其實(shí)于十法界中,那一界能享有真正的和平呢?不久前的四川八級(jí)大地震,傷亡那么多,或許會(huì)問,大地與人類為何不能和諧共處啊?自然界被人類不斷污染,大地也會(huì)起來反抗,未來的人類必會(huì)自食其果。《仁王護(hù)國(guó)般若經(jīng)》說得很清楚:「三賢十圣住果報(bào),唯佛一人居凈土�！箍梢姵�了佛的國(guó)土,其它九法界的眾生世界,無一是真正處于絕對(duì)和平的究竟凈土,只是相對(duì)比較和平而已。人有男女、尊卑、貴賤、貧富等區(qū)別,有區(qū)別就不可能是平等了,這些分別,都是自作自受,由自己業(yè)報(bào)所感,也是從大眾的共業(yè)所感。明白佛法的人,既然知道所處之世界不可能是究竟凈土,自然明白離和平兩個(gè)字遙遠(yuǎn)得很,若遇到不和平的事件,可謂家常便飯,無時(shí)無刻都會(huì)碰個(gè)正著,有何稀奇呢!所以也不用起太大的煩惱,才不會(huì)做成障礙,阻礙我們用功修行。于不平等中,于不能認(rèn)同中,懂得用平常心去處事,把大家的距離拉近,最低限度做到和而不同,大家成為可以合作的伙伴而非對(duì)手。當(dāng)然我們信佛學(xué)佛,應(yīng)以佛教和平的理念作為努力的目標(biāo),不但以它自勉勉人,還要努力以赴。

　　總之,要社會(huì)和諧,首先要從自己做起,再推廣至外面的世界。因?yàn)樽约翰黄馃��?才不會(huì)影響身邊其它眾生;所謂水不起波,浪那能產(chǎn)生?只要把心調(diào)好,煩惱被一刀切斷,其它眾生不會(huì)被波浪所觸惱,到那時(shí)候,不論人、事、物都能和諧共處,你就是個(gè)開心快樂人了!