修行要從認(rèn)真做小事開始

修行要從認(rèn)真做小事開始

  俗語說:“小事做不來,大事難成就。”此是從小事上可反映出一個(gè)人的思維以及辦事的態(tài)度。因小事是成就大事的基礎(chǔ),所以修行要從認(rèn)真做小事開始。無論是世間法或佛法都要從基礎(chǔ)做起,既能培福又能磨練意志,日積月累的功夫便能圓成,現(xiàn)舉例子以說明。

  為什么說修行要從認(rèn)真做小事開始呢?日本有間公司聘請(qǐng)經(jīng)理,當(dāng)應(yīng)征者來求職時(shí),并沒有職員接待,許多求職者都等得不耐煩,四周報(bào)紙亂糟糟的。后來來了一位青年,他把四周的報(bào)紙刊物,收拾整齊,耐心在等候,終于被公司聘為經(jīng)理。既然這間公司無人接待,他為何仍被取錄呢?原來應(yīng)征者的一舉一動(dòng)都已被公司的攝錄機(jī)攝錄下來,來者做事的態(tài)度及有否條理,由此觀察得一清二楚。

  又舉一個(gè)例子,也是在日本,反映了修行要從認(rèn)真做小事開始。有一位雕佛像的學(xué)徒,隨師學(xué)藝,但每天做的只是挑水抹地等雜務(wù)工作。有一天,在挑水時(shí),師父看見水桶之水涌出桶外,苛斥他說:“雕佛像是一件神圣之事。你連小事也不能做好,大事豈能辦得到?”這時(shí)他才豁然大悟個(gè)中道理。

  翻開佛門大德成功的典故,金山寺法海禪師,正是裴休丞相之子,裴休丞相送子出家。一路上他訓(xùn)示兒子:“汝既出家須立志,求師學(xué)道非容易,燒香換水要殷懃,佛殿僧堂勤掃拭,莫閑游,莫嬉戲……”說明不要輕視小事,如燒香、換水、掃地等雜務(wù)工作。成就佛門龍象,先要從習(xí)勞當(dāng)中培福。做任何事情都要認(rèn)真,尤其是修行要從認(rèn)真做小事開始,此是成功之道。

  一般人認(rèn)為燒香、換水、掃地等這些都是小事。但其中包含著很大的學(xué)問。先講燒香需要有虔誠(chéng)心,沒有妄念、分別及污染心。香是代表自己的心香,是敬意的表示。又如每天早上以清水一杯供佛、菩薩。要雙手奉供佛杯,在佛菩薩像前供一供,不高亦不低,恰與眉間齊,何等清凈莊嚴(yán)!水表示心水,有謂:“水凈月現(xiàn),心凈佛現(xiàn)。”

  再以最簡(jiǎn)單的工作為例來說明為什么修行要從認(rèn)真做小事開始,斟茶掃地。斟茶來招待客人時(shí),有些人單手給茶,有些人態(tài)度輕慢。這樣都失卻了恭敬心,更無規(guī)矩可言。談到掃地,都要專心。有人掃地如寫大字,又重手,既掃不到塵,反把地上塵埃揚(yáng)起,掃地要輕手,要留意地角,門后桌邊等地方。經(jīng)云掃地具有五種功德:除自心垢,除他心垢,去驕慢心,調(diào)伏內(nèi)心,增長(zhǎng)功德,得生善處。而做每一件事,都要用心,如奉茶時(shí)奉茶,掃地時(shí)專心掃地,事情就能做得好。若能配合佛號(hào),便是修道。學(xué)佛先從小事認(rèn)真做起為培福。但不忘佛號(hào),斯即菩提,心凈即佛士?jī),西方就在目前?/p>

  我以“從小事認(rèn)真做起”作為座右銘,與眾共享,修行要從認(rèn)真做小事開始,與君共勉。

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