參禪是上根利智所修，凈土則三根普及，這句話對(duì)嗎？

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　　問：有人說參禪是上根利智所修，凈土則三根普及，此話對(duì)否?

　　答：參禪不分上中下根，也是三根普及，最主要有下列三點(diǎn)：

　　1、內(nèi)宿業(yè)外魔障—無始劫以來的習(xí)氣種子在靜的時(shí)候涌出來，是名業(yè)，屬于心，有戒有慚槐心就可以抵得住，戒對(duì)自己來說，慚愧心對(duì)別人來說，故大眾同住易生慚愧心。另外一種是屬于外境，有時(shí)是佛菩薩來試驗(yàn)，有時(shí)是魔，更有魔王入別人凡夫身來騷擾行者，總之外境到來，不論是好是丑，也不要著境，凡所有相皆是虛妄，初發(fā)心人很少遇到外境障，一定是修行有多少功夫才招這些外境界。

　　2、長(zhǎng)遠(yuǎn)心—世人喜歡有為法，不愿從無所得下長(zhǎng)遠(yuǎn)心。

　　3、死板人易著有為法，不知禪宗是活的，無有定法，近人通通用一話頭，執(zhí)一死話頭。

　　下手處單提一句佛號(hào)，看其出處就可以。

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