做事不要急于求成,哪怕每天就進(jìn)步一點(diǎn)

一誠(chéng)法師:做事不要急于求成,哪怕每天就進(jìn)步一點(diǎn)

  虛老開(kāi)示說(shuō):“不論念佛也好,持咒也好,參禪也好,總要認(rèn)定一門(mén),驀直干去,永不退悔。今天不成功,明天一樣干;今年不成功,明年一樣干;今世不成功,來(lái)世一樣干。”

  他給我們講初到云南雞足山的經(jīng)歷:“看不到一個(gè)僧人,因?yàn)樗麄兌即┧追,所以認(rèn)不出誰(shuí)是僧人。他們?nèi)恢v修持,不講殿堂,連香都不燒,以享受寺產(chǎn)、用錢買黨派龍頭大哥以為受用。

  我看到此情形,就發(fā)心整理雞足山,開(kāi)禪堂,坐香、打七,無(wú)人進(jìn)門(mén);講經(jīng),無(wú)人來(lái)聽(tīng);后來(lái)改做傳戒,從前僧家未有傳戒受戒者,這回才初創(chuàng),想用戒法引化,重新整理,因此傳戒期限五十三天,第一次就來(lái)八百多人,從此他們才知有戒律這一回事。

  慢慢地勸,他們也就漸漸和我來(lái)往,漸知要結(jié)緣,要開(kāi)單接眾,要穿大領(lǐng)衣服,要搭袈裟,要上殿念經(jīng),不要吃煙酒葷腥,學(xué)正見(jiàn),行為逐漸改變。我借傳戒,把云南佛法的衰敗現(xiàn)象扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。”

  在這種百事俱廢的情形之下,可見(jiàn)雞足山境況有多么惡劣,且不說(shuō)住無(wú)房屋,食無(wú)宿糧,當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)久以來(lái)所形成的陳規(guī)陋習(xí)無(wú)一不成為其重整僧伽的障礙。但是虛老付出的艱苦卓絕的努力亦有了回報(bào),云南的僧伽隊(duì)伍終因移風(fēng)易俗而漸趨于正道,雞足山的佛教因此而重光。

  佛門(mén)清規(guī)戒律中,不忘發(fā)大愿為一戒,不吃飯、不睡覺(jué)也要念念不忘持戒,念念不忘修行,念念不忘所發(fā)大愿、救護(hù)眾生。一心發(fā)愿,絕不退轉(zhuǎn),便一定可以成事。

  我告訴弟子,今日參雖無(wú)力,明日再參;這個(gè)月無(wú)力,下個(gè)月再參;一年沒(méi)力,兩年再來(lái),這就是一法。萬(wàn)法歸一,三生不退,必定成佛。若是你有不退轉(zhuǎn)的心,即便遇到再難參的禪、再難度的人,也可以參得透、度得了。

  很多成功的人士,都有這種不退轉(zhuǎn)的心,每日只圖一進(jìn)境,累加起來(lái),假以時(shí)日,自然得天壤之別?梢(jiàn)不管做任何事情,想要有所成,就需要工夫,需要實(shí)干。

  佛教有一則偈子說(shuō)道:“人有不惜身,智慧心決定;如法精進(jìn),所求事無(wú)難。”其重點(diǎn)在于精進(jìn)二字。

  其實(shí),偈語(yǔ)所強(qiáng)調(diào)的正是持之以恒的作用。立志發(fā)愿,并非晨起朝露,滴水觀音,早上看到了效果,到了晚上就什么都沒(méi)有了,三分鐘熱血,哪里還能做好事情呢?

  誓不退轉(zhuǎn),看起來(lái)是困難的,難度在于急于見(jiàn)到成果,所以就不再注重過(guò)程,以致無(wú)法堅(jiān)持到最后。然而,不肯退轉(zhuǎn)也是容易的,因?yàn)槊總(gè)人都可以做到。

  大家做什么事都不要急于求成,哪怕每天學(xué)習(xí),每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),集腋成裘,聚沙成塔,成功也只不過(guò)是時(shí)間早晚的問(wèn)題。不過(guò),有一點(diǎn)需要注意,不退轉(zhuǎn)并非貪婪,如果為了私利私怨投入全身心精力,既損人也是害己。

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