論參禪

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　　學禪這件事,有始有終,大徹大悟名之為終,古人云:‘飽參事畢\’,那時便是終,始則是發(fā)心時。

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　　參禪若有疑情在,食飯游玩也心不在焉,因為疑情在心內(nèi)是沒有間斷的,欲歇而未歇,欲得而未得,疑情在心內(nèi)無間斷,令你視而不見,聽而不聞,所以學禪難得起疑情,古人云:修行無別修,只有識路頭,路頭若識得,生死一時休。

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　　現(xiàn)在學禪亦難,難在摸不到路頭,摸到之后,用功相應,一逼之下,妄想就來,業(yè)障亦起,便駭怕人,每每一下子被業(yè)障及妄想打退心,是什么道理呢?好比一塊地,你要是不理它,若去清掃它,越掃越塵土飛揚,以為不掃更好,因為不掃便看不到飛揚的塵土。只要有一個堅固心,一個長遠心,最后勝利屬于你。

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　　若果我們知道生死事大,無常迅速,人家請你吃飯你也沒空去吃,叫你打妄想,你也沒空去打妄想,只怕妄想未打完,生死便已來了。

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