大通家和普通人該怎么修凈土?
文鈔原文:
若大通家,則禪凈雙修,而必以凈土為主。若普通人,則亦不必令其遍研深經(jīng)奧論,但令諸惡莫作,眾善奉行,一心念佛求生西方即已。此人不廢居家業(yè),而兼修出世法。雖似平常無奇,而其利益不可思議。良以愚夫愚婦,顓蒙念佛,即能潛通佛智,暗合道妙。
較比大通家之卜度思量,終日在分別中弄識(shí)神者,為益多多也。以故愚夫愚婦念佛,易得益。大通家能通身放下,亦易得益。若唯以義理是卜度者,則不得益,或反得病。及未得謂得,流入狂派者有之。
——《印光法師文鈔》• 復(fù)四川謝誠明居士書
如誠法師譯文:
如果是大通家,就禪凈雙修,而必定要以凈土為主。如果是普通人,就不必令他遍研深?yuàn)W的經(jīng)論,只要讓他諸惡莫作,眾善奉行,一心念佛,求生西方罷了。
這個(gè)人不舍棄在家的事業(yè),而兼修出世法。雖然好似平常沒什么奇特,而其中的利益不可思議。實(shí)在因?yàn)槠胀ò傩眨蠈?shí)念佛,就能夠潛通佛智,暗合道妙。
比起大通家的卜度思量,整天在分別心中玩弄識(shí)神,有利益的多!因此愚夫愚婦念佛,容易得到利益。大通家能夠全身放下,也容易得到利益。如果只是用義理來思惟分別,就不能得到利益,或者反而得到弊病。以及沒有得道而認(rèn)為得道,流入狂妄之類的情形。
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