禪門驪珠集 第五篇 百丈、南泉及溈山門下 趙州從諗

　　第五篇百丈、南泉及溈山門下 趙州從諗

　　趙州從諗(西元七七八─八九七年)

　　曹溪惠能──南岳懷讓──馬祖道一──南泉普愿──趙州從諗

　　唐趙州東院從諗禪師,青州臨緇人也,童稚之歲,孤介弗羣。越二親之羈絆,超然離俗,乃投本州龍興伽藍(lán),從師剃落,尋往嵩山琉璃壇納戒。師勉之聽習(xí)於經(jīng)律,但染指而已。聞池陽愿禪師,道化翕如。(下略)(以上錄自《宋高僧傳》卷一一,《大正藏》五○.七七五頁下)

　　(未具戒時)便抵池陽,參南泉,值南泉偃息,而問卅︰「近離什麼處?」師卅︰「近離瑞像院�！关ΙU「還見瑞像麼?」師卅︰「不見瑞像,只見臥如來。」卅︰「汝是有主沙彌無主沙彌?」師卅︰「有主沙彌。」卅︰「主在什麼處?」師卅︰「仲冬嚴(yán)寒,伏惟和尚尊體萬福�！�

　　南泉器之,而許入室。

　　異日問南泉︰「如何是道?」南泉卅︰「平常心是道�！箮熦ΙU「還可趣向否?」南泉卅︰「擬向即乖�！箮熦ΙU「不擬時如何知是道?」南泉卅︰「道不屬知不知;知是妄覺,不知是無記。若是真達(dá)不疑之道,猶如太虛,廓然虛豁,豈可強(qiáng)是非耶?」

　　師言下悟理,乃往嵩岳琉璃壇納戒。卻返南泉。

　　異日,問南泉︰「知有底人,向什麼處休歇?」南泉云︰「山下作牛去。」師云︰「謝指示�！鼓先譬U「昨夜三更月到窓�！�

　　師作火頭,一日,閉卻門,燒滿屋煙,叫云︰「救火!救火!」時大眾俱到,師云︰「道得即開門�！贡娊詿o對。南泉將鎖匙於窓間過於師,師便開門。

　　又到黃檗,黃檗見來,便閉方丈門,師乃把火於法堂內(nèi),叫云「救火!救火!」黃檗開門,捉住云︰「道道!」師云︰「賊過後張弓�！�

　　又到寶壽,寶壽見來,即於禪床上背面坐。師展坐具禮拜,寶壽下禪床,師便出。

　　又到鹽官,云︰「看箭�！果}官云︰「過也�！箮熢譬U「中也�！�

　　又到夾山,將拄杖入法堂,夾山卅︰「作什麼?」師卅︰「探水�！箠A山卅︰「一滴也無,探什麼?」師倚杖而出。(中略)

　　師自此,道化被於北地,眾請住趙州觀音。(中略)

　　師之玄言,布於天下,時謂趙州門風(fēng),皆悚然信伏矣。唐乾寧四年(西元八九七年)十一月二日,右脇而寂,壽一百二十,後謚真際大師。

　　(以上錄自《景德傳燈錄》卷一○,《大正藏》五一.二七六頁下─二七八頁中)

　　附錄:語錄摘要

　　(一)一枝草

　　上堂示眾云︰「如明珠在掌,胡來胡現(xiàn),漢來漢現(xiàn)。老僧把一枝草為丈六金身用,把丈六金身為一枝草用。佛是煩惱,煩惱是佛�！箷r有僧問︰「未審佛是誰家煩惱?」師云︰「與一切人煩惱�！股譬U「如何免得?」師云︰「用免作麼?」

　　(二)老僧好殺

　　又有人,與師游園,見兔子驚走。問云︰「和尚是大善知識,為什麼兔子見驚?」師卅︰「為老僧好殺�！�

　　(三)勘破婆子

　　有僧游五臺,問一婆子︰「臺山路向什麼處去?」婆子云︰「驀直恁麼去�！股闳�,婆子云︰「又恁麼去也。」其僧舉似師。師云︰「待我去勘破遮婆子�！箮熤撩魅�,便去問︰「臺山路向什麼處去?」婆子云︰「驀直恁麼去。」師便去。婆子云︰「又恁麼去也�！箮煔w院謂僧卅︰「我為汝勘破遮婆子了也�！�

　　(四)肖像

　　有僧寫得師真呈師,師卅︰「且道似我不似我,若似我即打殺老僧,不似我即燒卻真。」僧無對。

　　(五)佛法盡在南方

　　新到僧參,師問︰「什麼處來?」僧云︰「南方來�！箮熢譬U「佛法盡在南方,汝來遮里作甚麼?」僧云︰「佛法豈有南北耶?」師云︰「饒汝從雪峯云居來,只是個擔(dān)板漢�！�

　　(六)吃粥洗鉢

　　僧問︰「學(xué)人迷昧,乞師指示。」師云︰「吃粥也未?」僧云︰「吃粥也�！�

　　師云︰「洗鉢去�！蛊渖鋈皇∥颉�

　　(七)布衫重七斤

　　僧問︰「萬法歸一,一歸何所?」師云︰「老僧在青州,作得一領(lǐng)布衫重七斤�！�(以上七則錄自《景德傳燈錄》卷一○,《大正藏》五一.二七七頁上─二七八頁上)

　　(八)真佛內(nèi)里坐

　　上堂︰金佛不度爐,木佛不度火,泥佛不度水,真佛內(nèi)里坐。菩提、涅槃,真如、佛性,盡是貼體衣服,亦名煩惱。實際理地,什麼處著?一心不生,萬法無咎。汝但究理,坐看三二十年,若不會,截取老僧頭去。

　　夢幻空華,徒勞把捉;心若不異,萬法一如。既不從外得,更拘執(zhí)作麼?如羊相似,亂拾物安向口里。

　　老僧見藥山和尚道,有人問著,但教合取狗口。老僧亦教合取狗口。(中略)

　　僧問︰「世界壞時,此性不壞,如何是此性?」師卅︰「四大五陰�！关ΙU「此猶是壞底,如何是此性?」師卅︰「四大五陰�！�

　　(九)摘楊花

　　僧辭,師卅︰「甚處去?」卅︰「諸方學(xué)佛法去�！箮煾w起拂子卅︰「有佛處,不得住;無佛處,急走過,三千里外逢人不得錯舉�！关ΙU「與麼,則不去也�！箮熦ΙU「摘楊花,摘楊花�！�

　　(一○)鎮(zhèn)州大蘿卜頭

　　問︰「承聞和尚親見南泉,是否?」師卅︰「鎮(zhèn)州出大蘿卜頭�！�

　　(一一)如此接人

　　問︰「恁麼來底人師還接否?」師卅︰「接�！关ΙU「不恁麼來底人師還接否?」師卅︰「接�！关ΙU「恁麼來者從師接,不恁麼來者如何接?」師卅︰「止止不須說,我法妙難思�！�

　　(一二)轉(zhuǎn)經(jīng)半藏

　　有一婆子令人送錢,請轉(zhuǎn)藏經(jīng),師受施利了,卻下禪床轉(zhuǎn)一匝,乃卅︰「傳語婆,轉(zhuǎn)藏經(jīng)已竟�！蛊淙嘶嘏e似婆,婆卅︰「比來請轉(zhuǎn)全藏,如何只為轉(zhuǎn)半藏?」

　　(一三)庭前栢樹子

　　問︰「如何是祖師西來意?」師卅︰「庭前栢樹子�！关ΙU「和尚莫將境示人�！箮熦ΙU「我不將境示人�！关ΙU「如何是祖師西來意?」師卅︰「庭前栢樹子。」

　　(一四)佛是殿里底

　　問︰「如何是佛?」師卅︰「殿里底�！关ΙU「殿里者,豈不是泥龕塑像?」師卅︰「是。」卅︰「如何是佛?」師卅︰「殿里底�！�

　　(一五)狗子無佛性

　　問︰「狗子還有佛性也無?」師卅︰「無。」卅︰「上至諸佛,下至螻蟻,皆有佛性,狗子為什麼卻無?」師卅︰「為伊有業(yè)識在。」

　　(一六)婆偷趙州筍

　　師問一婆子︰「什麼處去?」卅︰「偷趙州筍去�！箮熦ΙU「忽遇趙州又作麼生?」婆便與一掌。師休去。

　　(一七)吃茶去

　　師問新到︰「曾到此間麼?」卅︰「曾到�！箮熦ΙU「吃茶去。」又問僧,僧卅︰「不曾到�！箮熦ΙU「吃茶去�！贯嵩褐鲉栘ΙU「為甚麼曾到也云吃茶去,不曾到也云吃茶去?」師召院主,主應(yīng)「喏!」師卅︰「吃茶去�！�

　　(一八)三等接人法

　　真定帥王公,攜諸子入院,師坐而問卅︰「大王會麼?」王卅︰「不會�！箮熦ΙU「自小持齋身已老,見人無力下禪牀�！雇跤燃佣Y重。

　　翌日,令客將傳語,師下牀禮受之。侍者卅︰「和尚見大王來不下禪牀,今日將軍來為什麼卻下禪牀?」師卅︰「非汝所知。第一等人來,禪牀上接;中等人來,下禪牀接;末等人來,三門外接。」

　　(一九)看一字經(jīng)

　　問僧︰「一日看多少經(jīng)?」卅︰「或七八或十卷。」師卅︰「闍黎不會看經(jīng)。」卅︰「和尚一日看多少?」師卅︰「老僧一日只看一字�！�

　　(二○)不雜用心

　　問︰「十二時中如何用心?」師卅︰「汝被十二時辰使,老僧使得十二時�！鼓素ΙU「兄弟莫久立,有事商量,無事向衣鉢下坐,窮理好。老僧行腳時,除二時粥飯,是雜用心處,除外更無別用心處。若不如是,大遠(yuǎn)在。」

　　(二一)柏樹子成佛

　　問︰「柏樹子還有佛性也無?」師卅︰「有�！关ΙU「幾時成佛?」師卅︰「待虛空落地時�！关ΙU「虛空幾時落地?」師卅︰「待柏樹子成佛時�！�

　　(以上十五則錄自《五燈會元》卷四,《卍續(xù)藏》一三八.一二八頁下─一三三頁下)

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