禪師的心路歷程，禪修的真正意義

　　禪師的心路歷程,禪修的真正意義

　　《商業(yè)周刊》承毓琳專訪

　　果祥法師:《商業(yè)周刊》記者承毓琳小姐再度到農(nóng)禪寺訪問圣嚴(yán)師父,請(qǐng)教師父幾個(gè)問題,以下是訪談內(nèi)容。

　　承毓琳小姐

　　(以下簡(jiǎn)稱承):

　　請(qǐng)圣嚴(yán)師父為我們簡(jiǎn)單說明您經(jīng)營(yíng)農(nóng)禪寺的心路歷程。

　　圣嚴(yán)法師

　　(以下簡(jiǎn)稱師):

　　心路歷程很難講,因?yàn)檫@么長(zhǎng)的一段時(shí)間,我本身并沒有計(jì)畫一定要做什么,或一定不做什么;而是因應(yīng)這個(gè)社會(huì)、環(huán)境或佛教界的需求,漸漸推上了這么一條路�？梢哉f,我是以平常心、隨緣心做事,因緣讓我做什么,我就做什么。因此,不會(huì)覺得吃力,也不是一定要做出什么成績(jī),更不會(huì)覺得失望。對(duì)于應(yīng)該做的,能夠做的,我們盡量做;做不成功的,或者沒有辦法做的,我就不做;或者做了一段時(shí)間,有些事情會(huì)變,我們會(huì)覺得是因緣在變、環(huán)境在變,改變也是正常的。所以我們對(duì)內(nèi)對(duì)外,或我個(gè)人的運(yùn)作來講,都沒有什么事要特別告訴人。

　　我想,我是一位出家人,所以對(duì)得失看得比較淡一點(diǎn),成敗差別觀念比較少一點(diǎn),不覺得自己很成功,但也不會(huì)覺得我做失敗了,只是這樣如實(shí)地做事,至于未來還會(huì)發(fā)生什么事,沒有預(yù)料,也沒有猜測(cè)。能夠做多少,便盡我們的力來做,只要對(duì)人有益,我們能夠做的,就要推動(dòng)。

　　承:您這樣的一個(gè)說明,給我們工商業(yè)的朋友一個(gè)非常大的啟示:不管是經(jīng)營(yíng)企業(yè),或是從事本身的專業(yè)工作,如果能夠比照您這樣的心態(tài),做事一定會(huì)有一個(gè)肯定的答案。繼續(xù)請(qǐng)圣嚴(yán)師父告訴我們,修禪的真正意義在那里?

　　師:所謂修禪的意義,應(yīng)該說是修禪的目的及功能。這可從兩方面來說,一方面是使我們的身體更健康,運(yùn)用禪的觀念及方法,在身體及心理上得到一些平衡與調(diào)整。身心較平穩(wěn)之后,對(duì)于我們所處的環(huán)境,能夠產(chǎn)生安定作用,這便是我們正在推動(dòng)的禪修的一種目的及功能。

　　至于說,我們產(chǎn)生了多少功能,這也是問題。有一些人問:禪的推動(dòng)或佛教的推廣,看起來很興盛,但是為什么我們的社會(huì)并沒有改變?可見我們的努力還是不夠,影響力不是很大。參加過禪修或接受了禪修觀念的人,多多少少都會(huì)得到幫助,但這不是頭痛吃阿斯匹靈,或者發(fā)炎打消炎針即可速求成效的,需要付出耐心和毅力,不斷練習(xí),不斷反復(fù)的認(rèn)同,或在觀念上作糾正。否則,只是聽到或?qū)W到一點(diǎn)點(diǎn),就想改變自己的生活,改變我們的社會(huì),這可能是講得太理想一點(diǎn)。

　　承:有人說,目前修禪風(fēng)氣呈現(xiàn)的這種熱潮,并不是正統(tǒng)的禪修發(fā)展現(xiàn)象,請(qǐng)問師父您的看法如何?

　　師:我們的環(huán)境在變,歷史也在往前走,不可能在原地踏步,也不可能回到古代的歷史去。歷史的潮流,就是跟著時(shí)代或者環(huán)境變動(dòng)而改變,不同的因素而有不同的需求。今天禪修的觀念或方法,應(yīng)該跟古代是相同,但是為了適應(yīng)現(xiàn)在人的生活,在若干方面有一點(diǎn)點(diǎn)形式上的修正。比方說,現(xiàn)代人就很難如同古時(shí)候的修行者以十年、二十年、三十年,甚至一輩子的時(shí)間在山間的寺院中修行,因此也就不能推行像過去那般的禪修風(fēng)氣或方式。

　　過去的人,修行的目的是為了脫生死、明心見性;現(xiàn)在的人,或者只有每天一、二個(gè)小時(shí)打坐,或者一年之中只有一個(gè)星期、二個(gè)星期來修行,這樣的人,要想立地成佛、明心見性的可能性不大,但是對(duì)他們?cè)谏硇牡姆�(wěn)定方面是有用的。因?yàn)?只要每天用五分鐘的工夫,或者在觀念上反復(fù)地復(fù)習(xí)或思考,在面對(duì)瞬息萬變的社會(huì)現(xiàn)象時(shí),就會(huì)覺得,在復(fù)雜之中還是有單純,在單純之中是不需要感覺到由于突發(fā)事件或壓力所帶來的緊張、恐懼及憂慮。如果達(dá)到這樣的目標(biāo),禪的修行便已值得肯定,值得去試試看了。

　　(李進(jìn)益摘錄整理自中國(guó)廣播公司「法鼓之聲」廣播節(jié)目,一九九三年六月十五日《法鼓雜志》四二期刊出,標(biāo)題「諸緣相生相滅」)