第二篇 十字街頭好參禪 - 把慈悲用在生活之中
《大智度論》卷二七云:「大慈與一切眾生樂(lè),大悲拔一切眾生苦!购(jiǎn)單的說(shuō),所謂大慈悲心,就是要讓眾生離苦得樂(lè)。大慈悲心不是佛陀和那些大菩薩們才有,我們凡夫俗子,人人本來(lái)都有一顆大慈悲心。這跟孟子以梁惠王「不忍見(jiàn)其觳觫」、一般人「乍見(jiàn)孺子將入于井,皆有怵惕惻隱之心」,說(shuō)明人人心中都有「仁」的根苗,想法是一樣的。只不過(guò)凡夫的慈悲心容易受到自我蒙蔽,一不小心就落在自私自利的圈套里;所以,我們要時(shí)常從起心動(dòng)念處檢討自己的行為。
比方說(shuō),我們看到地上有一根針,心里會(huì)想:「!幸好被我看見(jiàn)了!」為什么幸好被你看見(jiàn)?你是擔(dān)心自己踩到呢?還是擔(dān)心別人踩到?擔(dān)心自己,就是自私心;擔(dān)心別人,就是利他的慈悲心了。所以,同樣是把針撿起來(lái)的動(dòng)作,念頭不一樣,慈悲與否是當(dāng)下分明的。
慈悲心是可以在日常生活中隨時(shí)涌現(xiàn)的?吹揭粋(gè)水果,想到其中有多少辛苦耕耘的血汗,因而產(chǎn)生愛(ài)物惜福的感恩之心,那就是慈悲;看到別人遭遇不幸,心生憐憫,固然是慈悲;看到別人春風(fēng)得意,心中默禱但愿他好生處之,不要得意忘形,以免樂(lè)極生悲,這也是慈悲。
也有人問(wèn),在野外看到會(huì)致人于死的虎頭蜂,要怎么做才算是慈悲?最圓滿的作法當(dāng)然是警告別人切勿靠近,一方面保護(hù)人的安全,同時(shí)也保全了虎頭蜂的生存權(quán);但是如果有人受到虎頭蜂的攻擊,危在旦夕,當(dāng)然以保護(hù)人身安全為先。
所謂「物傷其類(lèi)」,慈悲心的立基點(diǎn),還是從人開(kāi)始的。不過(guò),看見(jiàn)蟲(chóng)子在吃你辛苦栽種的玫瑰花,你該不該殺蟲(chóng)子以保全玫瑰呢?我想,最根本的辦法,是杜絕蟲(chóng)子孳生的機(jī)會(huì),因?yàn)橹浦?a href="/remen/shengming.html" class="keylink" target="_blank">生命狀態(tài)的發(fā)生,并不算是殺生。如果蟲(chóng)害的范圍很小,不過(guò)吃掉幾片葉子,不致影響玫瑰花的生長(zhǎng),這是自然生態(tài)本有的現(xiàn)象,應(yīng)該是可以接受的;如果再怎么努力都無(wú)法控制蟲(chóng)害,表示這個(gè)環(huán)境根本就不適合栽培玫瑰,我看還是改種其他的花卉吧!
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- 無(wú)論哪種供養(yǎng),都離不開(kāi)善用一顆歡喜的心
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