為什么遭遇不幸

  79、為什么遭遇不幸

  講課間隙,一個(gè)居士跟清凈說(shuō):“我是世上最不幸的人,從小吃了很多苦,現(xiàn)在事業(yè)有成,剛過(guò)了幾年好日子卻又得了病,總也治不好。我是個(gè)好人,從沒(méi)做過(guò)什么壞事,為什么遭遇如此多的不幸?”

  清凈問(wèn)他:“你說(shuō)自己是個(gè)好人,好在哪里,可以舉例說(shuō)明嗎?”

  居士說(shuō):“我孝敬父母,心地善良,愛(ài)幫助人,應(yīng)該算一個(gè)好人了吧。”

  清凈說(shuō):“你孝敬父母,每個(gè)月給父母多少生活費(fèi)?”

  “我父母有退休金,不需要我給他們!

  清凈說(shuō):“你經(jīng)常回家看望父母,在家里吃飯嗎?”

  “是的!

  清凈說(shuō):“你所說(shuō)的孝敬父母,其實(shí)是父母孝敬你。他們生你養(yǎng)你,給你錢(qián)花,管你吃飯,偶爾批評(píng)你一句,你十句頂回去;你好的時(shí)候從想不到他們,有困難了你首先去找他們。能算孝子嗎?”

  清凈說(shuō):“你說(shuō)你心地善良,愛(ài)幫助人。那你參加過(guò)幾次無(wú)償獻(xiàn)血,救助過(guò)幾個(gè)失學(xué)兒童,為災(zāi)區(qū)捐款除去單位攤派的外自己主動(dòng)捐過(guò)多少,出差路上有人發(fā)生車(chē)禍你主動(dòng)搶救過(guò)幾次傷員?”

  居士說(shuō):“這些倒沒(méi)做過(guò)!

  清凈說(shuō):“你不外乎就是認(rèn)為自己從來(lái)不殺人放火強(qiáng)奸女人就算好人了,可這些也只能算一個(gè)普通人。想過(guò)沒(méi)有,你殺雞宰鴨捕鳥(niǎo)釣魚(yú)捉蟬龜,那些被你傷害的眾生能認(rèn)可你是好人嗎?例如:當(dāng)你釣魚(yú)的時(shí)候,有沒(méi)有想過(guò)它被你以欺騙的手段吞下誘餌,鐵鉤刺穿喉嚨和口腔,被一根線(xiàn)拽著在水中晃動(dòng),釣上來(lái)殺死;或者它有幸掙斷釣線(xiàn),帶著釣鉤逃生,于是它的后半生就將與這個(gè)魚(yú)鉤相伴,合不攏嘴,吃不了食物,在茫茫的水中無(wú)助的游蕩,殘存的釣線(xiàn)經(jīng)常被水草掛住,嘴上傷口的潰瘍面越來(lái)越大,面對(duì)劇烈的疼痛它無(wú)可奈何,慢慢的,越來(lái)越瘦,然后在痛苦中死去!

  “你因?yàn)楣珓?wù)原因經(jīng)常出席酒局,有時(shí)候借著酒勁兒會(huì)亂開(kāi)服務(wù)員的玩笑。想過(guò)沒(méi)有:那些酒店服務(wù)員的年齡和你女兒一般大,都是些孩子,論年齡應(yīng)該稱(chēng)呼你叔叔伯伯,你談?wù)撍齻兊钠ü纱笮馗蟮臅r(shí)候,有沒(méi)有想過(guò)會(huì)傷天理。這些女孩子還小,正處在人生的十字路口,如果她被這些淫穢語(yǔ)言和利誘挑逗的放縱了自己,那她可能一輩子回不了頭了。試想:如果是你女兒被一個(gè)中年男子挑逗引誘,你會(huì)不會(huì)想殺了這個(gè)男人?”

  居士說(shuō):“如果有人敢調(diào)戲我女兒,我殺了他也不解恨!

  清凈說(shuō):“你的女兒是女兒,人家的女兒就不是女兒了?再例如……”

  清凈問(wèn):“你現(xiàn)在還覺(jué)得自己是個(gè)好人嗎?”

  居士說(shuō):“聽(tīng)?zhēng)煾敢徽f(shuō),我真感覺(jué)自己是一個(gè)罪惡的人了!

  “我只是舉了幾個(gè)小例子,其實(shí)就我們今生所作的惡事,生幾場(chǎng)病算什么呢,就算天打雷劈一萬(wàn)次,也沒(méi)冤枉我們。你是如此,我又何嘗不是呢!”

  一切都是因緣果報(bào),我們所承受的,一定是該受的。眾生平等,其生命、財(cái)產(chǎn)、幸福各有其不可侵犯的分際,一切行為業(yè)因的感果,并不限于同類(lèi)之間,任何一界,皆可發(fā)生業(yè)因的交感作用。如以過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)三世作綜合的視察,即可了然于因果力具有遍法界的普遍性,因果報(bào)應(yīng)不是權(quán)勢(shì)所能左右,鬼神也無(wú)法操縱,上天更無(wú)法控制,它支配了宇宙人生的一切,是吾人善惡行為的測(cè)試依據(jù)。經(jīng)上說(shuō):“善惡之報(bào),如影隨形;三世因果,循環(huán)不失。此生空過(guò),后悔無(wú)追!”所以,我們應(yīng)該正視因果法則,認(rèn)識(shí)因果規(guī)律,廣植善因,必能為此生、來(lái)世帶來(lái);圓滿(mǎn)的生活。

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