要讓小孩能夠吃虧，要幫助一切人

　　現(xiàn)在一些做父母的不了解因果的道理,把他的子女作為他自我的一種延伸,所以就溺愛他的子女,對子女與生俱來的不好的東西不加以管束,甚至教育小孩去競爭,不能吃虧,不能上當,逐步地從小就養(yǎng)成了小孩好樂錢財、好貪便宜的習慣。以為占便宜、一切都占為己有,可以保住他的家業(yè),讓他家里的富貴可以保持多少代。他不知道正好適得其反,正好使他現(xiàn)世的業(yè)障會現(xiàn)前,未來的果報更不美妙。

　　你看看現(xiàn)在我們中國社會的小孩,確實很貪。在對美國的高中生和中國的高中生的問卷調(diào)查里面談到,中國的高中生把權(quán)勢和財富作為他人生追求的目標;美國的高中生還把真理和智慧作為排在前二名的價值目標。為什么中國社會的青少年有這樣的價值觀——追求權(quán)力和財富?這也是我們這個社會從小給他所灌輸?shù)臇|西,這很不美妙,這是不信三世因果的一個產(chǎn)物�，F(xiàn)在的青少年一代都很世俗化,我看到一個材料:大一的學生一報到就去請那些學生會的主席、副主席吃飯,想謀取學生會的一個小崗位。他都沒有想到,到了大學怎么來完善自己的學問,卻搞人際關(guān)系去了。說明從中學、高中開始他就有這種心理準備。哪能一報到就做這樣的事情呢?我們念大學的時候比這個單純得太多了,哪有這些事情。

　　所以我們要檢討我們對小孩的教育,家庭教育不好,社會教育又是注重知識技能,我們能培養(yǎng)出什么樣的人才出來?談起中國的教育,實際上我們要深刻檢視,現(xiàn)在社會上的有識人士也在思惟這些問題。我們站在佛法的角度,要讓小孩能夠吃虧,吃虧是福,要幫助一切人,不能給同學解答一個數(shù)學題,都要同學的錢,五塊錢解答一題,十塊錢解答一題,這樣會很麻煩的。缺乏因果教育的人,就怕吃虧,處處想占便宜,這就間接地給國家社會造成了無限的負面影響,這種小孩長大了可麻煩 了。

　　這里印祖舉了一個例子,來說明因果是真實不虛的。隋朝代州有一位大富人叫趙良相,家資巨萬,他有兩個兒子,長子叫趙孟,次子叫趙盈。趙盈很強,趙孟很弱。就是弟弟強,哥哥弱。他的父親在命終的時候,把家產(chǎn)分為兩份,給兩個兒子。趙孟是長子,得到的略微多一些,分到的田地也可能好一點,但基本上也是平分的。等到父親趙良相死了之后,做弟弟的趙盈,憑著他的強勢,就把他兄長的家產(chǎn)全部霸占過來了,只給趙孟一間很簡陋的屋子。趙孟家產(chǎn)都沒有了,田地也沒有了,就靠賣勞動力來過活。出現(xiàn)這個情況,就因為趙盈占便宜,霸占了哥哥的產(chǎn)業(yè)。沒有過多久,趙盈就去世了。

　　剛強者不得其死。他死了到哪兒去呢?就到趙孟家做兒子去了。你想想這不是吃虧了嘛?他原來很富裕,結(jié)果到很窮的趙孟家做兒子去了,轉(zhuǎn)而他貧賤了,給趙孟做兒子,叫趙環(huán)。以后趙孟死了,又生到了趙盈家,給趙盈的兒子做兒子,就成了趙盈的孫子了,叫趙先。原來他前一世很貧賤,結(jié)果到趙盈這個很富貴的家庭來,他就享福了。他享的福是什么福?享他原來應(yīng)該享的福。等他長大了之后,隨著時間的推移,趙孟家就更貧困了,趙盈家就更富裕了,以至于趙孟家的兒子趙環(huán)就不得不給趙先去做仆人,靠給他做傭人來生存。這就是馬太效應(yīng)了:你越有的越要給你,越?jīng)]有的越要剝奪。這兩家貧富這么懸殊,原來祖上都是親兄弟,趙環(huán)已經(jīng)下賤到了做傭人的程度。

　　他有一天聽到他的寡母說:哎呀,你看看你活到這個份上,都是因為趙盈家霸占了我們家的產(chǎn)業(yè),才使得你這么貧窮,給人家做奴隸,那不是太羞恥了嗎?這個寡母就是趙孟的妻子,她說出了這個原因。趙環(huán)于是就很懷恨:我祖上本來很有家產(chǎn)的,被他家霸占去了。所以就懷著要殺趙先的心。

　　到了隋朝開皇初,趙先這個人是比較文弱的,還信佛。他想朝五臺山,就把傭人趙環(huán)帶上,隨身伺候。趙環(huán)也就跟著趙先去了。他早就懷著要殺趙先的心了,所以到了五臺山空曠無人的地方,他就把刀拔出來,對趙先說:你的祖父和我的父親原來是親兄弟,是你的祖父霸占了我家的產(chǎn)業(yè),以至于我現(xiàn)在這么貧窮,給你做仆人。你還能忍心嗎?我今天就要把你殺死。趙先一看這個架勢就很害怕,趕緊逃命,趙環(huán)就拿著刀在后面追。趙先看到不遠的地方有一個草庵,趕緊跑到草庵里面去。

　　趙環(huán)也拿著刀追來了。草庵里面有一個老和尚,老和尚看到趙環(huán)拿刀來,說:你想干什么?趙環(huán)說:我要殺我的怨家。老和尚聽了大笑:你先不要殺,你先坐下來,我來讓你們知道是什么樣的因緣果報。就拿了兩顆藥丸子,一個人給一顆,讓他們用茶水把藥丸子喝下去。這兩個人喝完之后就睡著了,做夢。在夢中那個藥丸子就把他們的前因后果都展示出來。這兩個人一醒過來,如夢初醒,忽然回憶到前塵往事,這時候就感動了,非常慚愧,非常傷心。老和尚說:趙環(huán),你的前身就是趙盈,你前身把你的哥哥的產(chǎn)業(yè)都霸占了,所以你今生轉(zhuǎn)為貧賤之身,一方面你要把原來的產(chǎn)業(yè)交還給趙孟,另一方面你造了惡業(yè)連你本來的那份都沒有了,所以討便宜就是吃虧,這虧是你招來的。

　　趙先的前身是趙孟,他到你家來繼承財產(chǎn),是繼承他父親給他的產(chǎn)業(yè),是理所當然的。這兩個人一聽都沒話可說,因果真實不虛啊。這兩個人也都很有善根,就干脆出家,跟著老和尚做徒弟,修行去了,后來都得到了善終。這是《清涼山志》記載的一個公案。