愿，含攝信行

大安法師：愿，含攝信行

　　又“愿”之一字，具該信、行。—— 省庵大師《西方發(fā)愿文注》

　　執(zhí)持名號，屬于正修。信愿，就像眼睛來鎖定目標(biāo)；持名，就像要行走到達目的地，是一個目足并運，缺一不可。

　　只要信愿堅固，臨終十聲乃至一聲也決定能往生；如果不具足信愿，縱然你念佛功夫很好，念到風(fēng)吹不入、雨打不濕，如銀墻鐵壁那樣的一個功夫，也往生不了。

　　這是什么原因呢？由于能不能往生是要靠感通。阿彌陀佛四十八大愿，尤其是臨終接引愿，早已成就。能感通、感應(yīng)上阿彌陀佛的愿，就能往生；感應(yīng)不上，絕對往生不了，不是靠自己的功夫往生。我等的發(fā)愿與阿彌陀佛的大愿能夠感應(yīng)道交，才能往生。所以對往生一事，一定要具有圓教的獨特的眼光來看待這個事情。

　　愿，就是你表達信心的一個重要方面。由這個愿，就必然會引導(dǎo)他念佛之行。所以，凈土法門以愿為最首要的一科，只要具足愿，一定能往生。為什么呢？法藏菩薩以四十八大愿的成就作為他成就阿彌陀佛佛果的一個決定要素。現(xiàn)在我們順應(yīng)著阿彌陀佛的大愿來發(fā)往生之愿，這就正是契合了阿彌陀佛攝受一切眾生往生凈土的大愿核心。從這個立場來看，直接就以發(fā)愿便可以往生。

　　所以這里就談到，“愿”這個字就含攝著信和行。

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