商丘開信偽出自哪里?商丘開信偽的故事
商丘開信偽出自《列子》。商丘開這個人相信不真實的東西的結(jié)果。
在春秋戰(zhàn)國時期,晉國有一位很高貴的家族叫范氏家族。范子華,他很得晉國國君的寵信,權(quán)傾一時。他作為一個高貴的家族,也有養(yǎng)士之風(fēng),有些食客。當(dāng)時有兩個他的上客,一個叫禾生,一個叫子伯。他們出外辦事的時候,來到一個鄉(xiāng)村,就住在一個農(nóng)民家里,這個農(nóng)民就叫商丘開。住在那里的時候,他們兩個人就在屋子里面談他的主人,就是范子華的權(quán)勢。他們正在講的時候,這個商丘開躲在外面的墻根偷聽。兩個人就說這個子華的名望和權(quán)勢,能夠使存者亡,亡者存,富者貧,貧者富,他有這個能力。想要你死,你就得死,你活得不順利的,他看中了,馬上就是高官厚祿,使富裕的人能夠貧窮,使貧窮的人能夠富裕。說子華的權(quán)勢有這種能耐。這個商丘開在外面聽了,他心里就“咚咚咚咚”相信了。他一生都饑寒交迫,突然還有這么一個人,他就想到他要投奔他。他能使貧者富,我就想富嘛。所以他把那一點小小的田地賣掉了,還借了錢,就投奔到子華這兒來了。子華那些食客、養(yǎng)士都是那些貴族家庭的子弟,所以他一去,年老力弱,長相又黑黑的,衣服襤褸,大家都瞧不起他,甚至跟他開玩笑,就是嘲弄他,奚落他。
有一天這些食客就去春游,正好有一個高臺,很高的臺,其中有個人給他設(shè)了一個圈套,說誰能從這高臺上跳下去,就能夠賞他一百兩金子。那么高的幾十米高的東西,誰敢跳啊。但是旁邊人就捉弄他,故意說“我跳我跳”,都想得一百金,實際上誰也不跳。這個商丘開也就信以為真,他老老實實說:“有一百金子,那我來跳”,大家就說:“好好好,我們就把這個機會讓給你了”。他真的就從高臺上就往下跳。這一跳,他就像小鳥一樣的落地,沒有任何的損傷,身體沒有任何的損傷。這種事情大家開始以為是偶然的,也就沒有太在意。過了一段時間,這些人又戲弄他,就走在一條河旁邊,河岸上。大家就說:“河對岸有個山洞,那個山洞里面有寶珠”,實際上沒有的事,大家開玩笑,旁邊人說:“哎呀,那我去我去”,這個商丘開他撲通一下,他先去,他真的就游過去了,游過去還真的游過來,還真有寶珠帶回來了。這是第二樁事情,大家這時候就覺得奇怪,大家都知道那里是不是有山洞,山洞里面有什么東西,大家都是覺得沒有的事,還真的他找到了,這是第二樁事情。第三樁事情,忽然有一天子華家里起火了,那里有很多倉庫,有很多財產(chǎn)。這時候子華就跟這些食客說:“誰能夠從火里面把那些財物救出來,這個財物就賞給他”。誰也不敢去,烈火熊熊。但是這個商丘開聽說里面有金銀財寶,而且能夠賞給他,他自己就沖進(jìn)火海,沖進(jìn)火海來來去去幾趟,運了不少東西出來,自己一點問題都沒有。這個事情一來,這些食客趕緊就對他鞠躬作揖,甚至給他下跪,說你原來是有道之人,你原來還裝得什么都不懂,你能不能給我傳道啊?說他是有道之人。
這一說,商丘開他就說了,他也很老實的一個人,一個農(nóng)民,他說:“我沒有道啊,甚至我當(dāng)時的心是怎么狀態(tài),我也不知道啊”,一概不知道。但是他倒是說:“我就是由于聽了兩位上客說子華主人有這樣的權(quán)勢,我就很相信,來了之后,我唯恐自己的誠心不到那個位上,我的行為不及那個至誠的程度,所以碰到任何事情我都沒有想到他是什么東西,都是沒有利害相關(guān)的這樣的心,只是一心一意真誠而已,所以才是這個結(jié)果。今天我聽你們說原來跳高臺是會傷害生命的,水也會淹死人的,哎呀!我這一聽才害怕了,水火無情,這哪能開玩笑啊!”他現(xiàn)在是害怕了,他當(dāng)時只是唯恐自己的真誠心不夠而已,一心一意去做這樁事情。這一說,這些食客就明白道理了,以后這些人,那些很傲慢的人,見到一個哪怕是農(nóng)夫、清潔工都不敢輕慢,趕緊下車,要作揖的。
這樁事情被宰我,就是孔子的學(xué)生聽到了,他就問孔子,把這樁事情向孔子作匯報,請問這到底是怎么回事?孔子有一段話,是非常精辟了,這只有圣人才能夠概述出來,孔子就對宰我說:“你知道不知道,這個至誠之人,誠到了極點之人,他就可以感物,可以動天地、感鬼神,在六合之內(nèi)沒有違逆的事情,都能夠動天地、感鬼神,何況一點水火的危險怎么會傷害他呢”。進(jìn)一步,孔子說:“商丘開信偽,他相信的是一個不真實的事情,然而相信不真實的東西還反而出現(xiàn)了,沒有違逆他的心意”,這就妙了,相信不真實的東西都出現(xiàn)了那個東西,那么現(xiàn)在,孔子說:“現(xiàn)在你向我求學(xué),你我之間都是真誠的,是雙方面真誠的,哪能不成功呢!”商丘開還是單方面誠心,他都能出現(xiàn)這個結(jié)果。
從中我們來體會,為什么凈土法門需要至誠心。因為阿彌陀佛在不可思議無量劫以前,用五大劫的時間從他的真誠心里面發(fā)出了四十八大愿,又無央數(shù)劫用他的真實心來圓滿這個大愿,成佛之后又用他的真誠心,揭開了廣度眾生的序幕。阿彌陀佛對境已經(jīng)很真誠了,現(xiàn)在就看我們是不是真誠了。阿彌陀佛真誠地接引我們往生西方極樂世界,我們有真誠求往生的心,這兩個誠心一對應(yīng),就像磁場吸針一樣的,任運的吸攝過去,哪能不往生呢?二誠相感。
附:原文《列子·黃帝篇》
列子黃帝篇云,范氏子華,有寵于晉君,門客相與言其名勢,能使存者亡,亡者存,富者貧,貧者富。田叟商丘開,聞而投其門下。子華之門徒輕其貧老,狎侮欺紿,無所不為。一日,指河曲之淫隈,曰:彼中有珠,泳可得也。開泳而出,果得珠。俄而范氏藏大火,子華曰:汝能入火取錦者,從所得多少賞之。開入大火往還,埃不漫,身不焦。范氏之黨駭然,悔而問道。開曰:吾無道,吾以子黨史之言皆實也,惟恐誠之之不至,行之之不及,不知形體之所措,利害之所存也,心一而已,物無迂者,如斯而已。今知欺我,惕然震悸,水火豈復(fù)可近哉。
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