受一戒保一命

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  有一個(gè)村子里面的一個(gè)小混混,加入了當(dāng)?shù)氐囊粋(gè)黑社會(huì),常常去打架,打劫人家的財(cái)物。他的一個(gè)舅舅是一個(gè)佛弟子,看到他這個(gè)樣子就很擔(dān)心。有一天就碰到他,正好這個(gè)舅舅要到寺院去,就把他帶到寺院去種點(diǎn)善根。當(dāng)時(shí)寺院正在授三皈五戒,他就要讓他的外甥來受戒。

  他外甥說,我怎么能受戒呀?這戒是什么?說不殺生——這個(gè)戒我受不了,我干這個(gè)活可能就會(huì)殺生。不偷盜——我就是干這個(gè),我怎么能受不偷盜呢?不邪淫——他也受不了。不飲酒——那我們搶了東西就要吃酒,慶祝啊。最后想了想,這個(gè)不妄語,我來試試看。他就在五戒當(dāng)中受了一條戒——不妄語。他的舅舅看他的煩惱太重,說那你受一條戒也好。他就在那里受了一條不妄語戒,就回去了。

  正好碰到有一次,上面的頭目發(fā)了指令,說當(dāng)天晚上有業(yè)務(wù)了。大概有內(nèi)線說有一樁大買賣,一個(gè)富人帶了很多財(cái)物,今晚要路過什么什么地方。這些小兄弟們就要把這樁財(cái)物全都搶劫。他也準(zhǔn)備好了家伙,兵器,準(zhǔn)備參加當(dāng)晚的行動(dòng)。正好他要去的時(shí)候,路上碰到他舅舅,他舅舅一看他的樣子,就問他,你到哪去呀?如果是平時(shí),他就會(huì)說個(gè)假話,敷衍一下。忽然他覺得自己受了戒了,不妄語了,這時(shí)候他就不好意思講假話,就說了真話。他說,舅舅我們今天晚上有個(gè)行動(dòng)。

  他舅舅一聽:不準(zhǔn)走!就把他押回家了,而且關(guān)在房間里,他的舅舅就在那里看守他,怕他跑去參加當(dāng)晚的那個(gè)行動(dòng)。那他也急壞了,跑不掉,就沒有參加那活動(dòng)。第二天早上傳來消息,他的那些小兄弟們被一網(wǎng)打盡。那樁買賣確實(shí)有很多財(cái)富,是一個(gè)大官員的,這個(gè)大官員知道這邊常常發(fā)生搶劫,派了一個(gè)營(yíng)的兵力在后面。等到這些小兄弟大概四五十個(gè)全部來?yè)尩臅r(shí)候,一個(gè)營(yíng)的兵力全都上去,把這四五十個(gè)全都干掉了。這個(gè)小混混才知道,哎呀,受一條戒多好,受了一條戒保了一條命。受戒對(duì)自己有絕對(duì)的好處。

附錄:

  持戒功德利益:

  《大智度論》持戒利益,如如意寶瓶,得一切財(cái)寶;破戒,如破寶瓶,失一切財(cái)富

  人雖貧賤而能持戒,勝于富貴而破戒者。華香、木香不能遠(yuǎn)聞;持戒之香,周遍十方。持戒之人,具足安樂,名聲遠(yuǎn)聞,天人敬愛,現(xiàn)世常得種種快樂。若欲天上、人中、富貴、長(zhǎng)壽,取之不難;持戒清凈,所愿皆得。

  復(fù)次,持戒之人,見破戒人刑獄拷掠種種苦惱,自知永離此事,以為欣慶。若持戒之人,見善人得譽(yù),名聞快樂,心自念言:“如彼得譽(yù),我亦有分。”持戒之人,壽終之時(shí),刀風(fēng)解身,筋脈斷絕,自知持戒清凈,心不怖畏。如偈說:

  大惡病中,戒為良藥;

  大恐怖中,戒為守護(hù);

  死暗冥中,戒為明燈;

  于惡道中,戒為橋梁;

  死海水中,戒為大船。

  復(fù)次,持戒之人,常得今世人所敬養(yǎng),心樂不悔,衣食無乏,死得生天,后得佛道。持戒之人,無事不得;破戒之人,一切皆失。

  譬如有人常供養(yǎng)天,其人貧窮,一心供養(yǎng)滿十二歲,求索富貴。天愍此人,自現(xiàn)其身而問之曰:“汝求何等?”答言:“我求富貴,欲令心之所愿,一切皆得!”天與一器,名曰德瓶,而語之言:“所須之物,從此瓶出。”其人得已,應(yīng)意所欲,無所不得。得如意已,具作好舍,象馬、車乘、七寶具足,供給賓客,事事無乏?蛦栔裕“汝先貧窮,今日何由得如此富?”答言:“我得天瓶,瓶能出此種種眾物,故富如是。”客言:“出瓶見示,并所出物!”即為出瓶,瓶中引出種種眾物。其人憍泆,立瓶上舞,瓶即破壞,一切眾物亦一時(shí)滅。持戒之人,亦復(fù)如是,種種妙樂,無愿不得;若人破戒,憍泆自恣,亦如彼人破瓶失利。

  復(fù)次,持戒之人,名稱之香,今世、后世,周滿天上及在人中。

  復(fù)次,持戒之人,人所樂施,不惜財(cái)物,不修世利而無所乏;得生天上,十方佛前,入三乘道而得解脫。唯種種邪見持戒,后無所得。

  復(fù)次,若人雖不出家,但能修行戒法,亦得生天。若人持戒清凈,禪定智慧,欲求度脫老病死苦,此愿必得。持戒之人,雖無兵仗,眾惡不加。持戒之財(cái),無能奪者。持戒親親,雖死不離。持戒莊嚴(yán),勝于七寶。以是之故,當(dāng)護(hù)于戒,如護(hù)身命,如愛寶物。破戒之人,受苦萬端,如向貧人破瓶失物。

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