一切眾生都有佛性，一切眾生都能成佛

　　一切眾生都有佛性，一切眾生都能成佛

　　常不輕菩薩是一個比丘菩薩，他在威音王佛像法的時候出家，一生所修行的就是向比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷四眾弟子頂禮。頂禮再說：我不敢輕慢汝等，汝等皆可作佛。透過《法華經(jīng)》中常不輕菩薩的故事，傳達著大乘佛法一個圓頓的理念：一切眾生都有佛性，一切眾生都能成佛。

　　一切眾生的根機一般分上根機、中根機、下根機。凈土法門普攝三根的特點來自于阿彌陀佛因地的發(fā)愿。法藏菩薩以大國王的身份出家之后，他發(fā)的第一個總愿就要普度九法界眾生，尤其是沉淪在六道、三惡道的眾生，要把他救度出來。

　　六根當(dāng)中最重要的是耳根和意根，這兩根的功能最全，也最容易馳逐外境，最難攝。如果把這兩根攝住了，擒賊擒王，其他的如眼根、鼻根、舌根、身根也就很容易攝住了。

　　把娑婆世界的苦跟極樂世界的樂，把娑婆世界的不自在跟西方極樂世界的大自在境界相比，本能地就不相信。西方極樂世界的依正莊嚴，是釋迦牟尼佛親口所宣，佛是真語者、實語者、不妄語者、不異語者。我們不能以自己的見聞覺知來作為判斷的標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)該要以佛的圣言量，作為我們是否相信的依據(jù)。

　　我們現(xiàn)在念佛，要讓父母發(fā)起念佛的信心，讓父母臨終決定有把握往生西方極樂世界，還要注意周邊的家親眷屬要如法，不能有障礙。斷氣后馬上換衣服，嚎啕大哭，對亡者極為不利，只要阿彌陀佛現(xiàn)前了，那一切問題就好解決。阿彌陀佛的光明一加持，能使一切內(nèi)在的魔障，外在的障礙都能夠解決。

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