夢(mèng)與夢(mèng)中事

　　夢(mèng)與夢(mèng)中事

　　文/釋本性

　　人生奇異,莫過(guò)夢(mèng)中,莫過(guò)夢(mèng)中的童話、故事、傳說(shuō),以及夢(mèng)中之夢(mèng)。

　　夜來(lái)無(wú)事,習(xí)帖時(shí)余。接著,紫袍玉茶盆上,以魚化龍的茶壺沖泡了杯峨嵋峰上的綠茶,悠然品之,獨(dú)享其香幽遠(yuǎn)。不覺(jué)中,差點(diǎn)睡著。我在想,剛才,如我于這龍椅上睡著了,會(huì)否如古代讀書人一樣,也做出一個(gè)什么南柯一夢(mèng),或者黃粱一夢(mèng)來(lái)。

　　南柯一夢(mèng)屬黃粱,一夢(mèng)黃粱飯未嘗。

　　人生一夢(mèng),當(dāng)無(wú)疑義,關(guān)鍵的是,是什么夢(mèng),誰(shuí)在夢(mèng),何時(shí)醒。

　　我們看京劇,戲演的多好,那舞臺(tái),多炫燦,戲,多感人,但當(dāng),演員一下臺(tái),我們多失落,演員一卸裝,我們才初醒或蘇醒。只可惜,待我們醒,已看過(guò)半臺(tái)戲,甚至一臺(tái)戲了,已花去半臺(tái)戲,甚至一臺(tái)戲的時(shí)間了。

　　曾經(jīng),曾陪一位國(guó)際友人到北京虎坊橋一帶的一個(gè)劇場(chǎng)看過(guò)京劇,末了,我提議他上臺(tái)與閉幕后在臺(tái)上的演員們合幾張影,作為留念,他死活不肯,說(shuō):戲演完了就完了,何必還……。當(dāng)時(shí),我未有領(lǐng)悟,就覺(jué)這老頭有點(diǎn)怪,今之思來(lái),覺(jué)得他確有境界。

　　佛教典籍中,有提到許多夢(mèng)中事。但無(wú)論何種,最終的結(jié)局,只有兩個(gè):幻與醒。名利財(cái)色,是夢(mèng)幻的結(jié)合;地水火風(fēng),是夢(mèng)幻的結(jié)合;受想行識(shí),是夢(mèng)幻的結(jié)合,因?yàn)?皆無(wú)常皆虛妄。悟其結(jié)論:是毀滅,是空無(wú);是該警醒,是該覺(jué)醒。

　　自小以來(lái),喜歡文字,也因此,較早接觸到名著《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)時(shí),有一點(diǎn)困惑,鉆了牛角尖,一直探究作者為何要取書名為“紅樓夢(mèng)’,為何不是“黑樓夢(mèng)”或“黃樓夢(mèng)”或“綠樓夢(mèng)”之類。而今,歷經(jīng)人生凝煉,對(duì)此,才似有所悟,可惜,似已晚了,還好,確定不是太晚。

　　有人說(shuō),夢(mèng)及夢(mèng)中事,雖是虛妄,應(yīng)該覺(jué)醒,但人生如沒(méi)有夢(mèng),沒(méi)有夢(mèng)中的故事、傳說(shuō)、童話,那生活是何等的乏味與無(wú)趣啊。我在想,說(shuō)這話的人,情有可原,我理解他,因?yàn)?他本來(lái)就是夢(mèng)中人嘛。