生而幸�？鞓� 死而平靜無懼

　　生而幸�？鞓匪蓝�平靜無懼

　　文/釋本性

　　宗教的使命,一是教會人們幸�？鞓返鼗钪�,二是教會人們平靜無懼地死去。

　　今天的社會,已經(jīng)不缺如何掙錢、為官、搏名、拼利的奧妙,缺的是如何幸�？鞓返�生活與平靜無懼地老死的奧秘。

　　在佛教,通向幸福快樂而生,平靜無懼而死的路,在于心要內(nèi)證、莫向外求。

　　如何心要內(nèi)證、莫向外求?

　　佛教就此提供了一系列的方法:比如禪定法、念佛法。

　　這里我要介紹的是——

　�、僮皂�與懺悔法:三人以上的僧團中成員,在僧團面前,進行自我批評,講述自己一段時間以來思想、語言、行為上的錯誤,自我反省,自我清凈,同時,也請僧團幫助自己反省、自己清凈。這就是自恣。

　　自恣之后,要進行自我的懺悔,分析過錯原因,總結(jié)過錯教訓,懺悔過錯內(nèi)容,生起慚愧心,生起后悔心,生起知錯必改心。這就是懺悔法。

　�、趯捤∨c包容法:自恣與懺悔是對自己,但寬恕與包容,是對別人。當然,這對別人,最終還是對自己。既然自己也會犯錯,允許自我批評,自我懺悔,那么,為什么要苛求別人不能犯錯呢,為什么不允許別人自我批評自我懺悔呢。

　　如果,將心比心,將已比他,那么,就應包容他人,寬恕他人,就會包容他人,寬恕他人。

　�、�感恩與祈禱法。有了自恣與懺悔的心與行動,有了寬恕與包容的心與行動后,我們就有了強烈的慈悲心和慈悲行。由此,就懂得感恩他人,為他人祈禱,就懂得感恩社會,為社會祈禱,就懂得感恩國家,為國家祈禱……

　　懂得自恣、懺悔、寬恕、包容、感恩、祈禱的眾生,是止于至善、心無掛礙的眾生,是能夠幸福快樂地生活,平靜無懼地老死的眾生。

　　而這,不正是人生要追求的一大目標與境界嗎!