當(dāng)前位置:華人佛教 > 佛教問答 > 南傳人物問答 >

2011年國(guó)慶仙巖寺禪修小參答疑(三):五蓋

  問:請(qǐng)隆波分享修行中會(huì)遇到什么障礙?

  答:跟大家一樣,五蓋都很嚴(yán)重。有問題不用管它,只要精進(jìn),你會(huì)自知自證的,按照隆波田尊者的教導(dǎo),不斷練習(xí)。

  問:早上很困。

  答:晚上睡得很夠,白天還昏沉,那就是睡眠蓋。有的人五蓋都出現(xiàn),有的人其中一蓋比較嚴(yán)重。不要給五蓋蓋住了,要突破超越。

  問:想念過去的事,擔(dān)心將來的事,一邊練一邊想。

  答:在修行的時(shí)候,過去的事不斷涌冒,這很正常。心還沒有訓(xùn)練達(dá)到一定的程度,出現(xiàn)這些很正常。只有不斷地培養(yǎng)覺性,當(dāng)我們的覺性強(qiáng)大了時(shí),這些自然會(huì)減少。覺性圓滿了時(shí),它就不會(huì)出現(xiàn)了。

  問:以前做過些錯(cuò)事,怎么辦?現(xiàn)在很后悔。

  答:過去的事過去了,要放下。要怎樣放下,通過修行培養(yǎng)覺性,覺性強(qiáng)大有力時(shí)就能放下。

  阿怙利瑪拉曾殺了999人,聽到佛陀的開示后他就開悟了,他就放下了過去。修了,修證了,過去的事完全放下。

  問:第四天沒有昏沉了,但念頭非常多,它從哪里來,它到哪里去?沒有想它,它會(huì)冒出來。

  答:當(dāng)心不明時(shí),心還有無明,這些狀態(tài)升起是自然的,培養(yǎng)覺性就是導(dǎo)向明覺。

  問:繼續(xù)修,念頭會(huì)不會(huì)慢慢減少?

  答:當(dāng)佛性提升時(shí),非佛性就會(huì)減少,就會(huì)消失。簡(jiǎn)單地講,做善越多,惡就會(huì)減少,做善到最高點(diǎn)惡就到低谷。

  問:凌晨?jī)扇c(diǎn)會(huì)醒,會(huì)有很多夢(mèng),很晚才睡得著。第一次到寺院,半夜會(huì)驚醒。

  答:繼續(xù)修,時(shí)時(shí)刻刻隨動(dòng)覺知,時(shí)時(shí)刻刻自覺,不斷地修,這些狀況會(huì)有改善的。

  問:第一天昏沉,今天妄念掉舉很多。

  答:修禪五蓋輪替出現(xiàn),一直在那里轉(zhuǎn),克服一個(gè),另外一個(gè)出現(xiàn),要不斷地培養(yǎng)覺性。

  問:貪嗔癡太多了。

  答:正在修行這段時(shí)間,不要想怎么去除貪嗔癡,沒有好的武器時(shí),想只能想;覺性增長(zhǎng)了時(shí),覺性它會(huì)自己處理。

  問:妄念很多,怎么處理?

  答:方法就是不斷去覺知,當(dāng)下把因做好,果就自然好,覺知在每個(gè)當(dāng)下,妄念它自然會(huì)消失。

  問:妄念太多了。

  答:培養(yǎng)覺性還不夠好,所以念頭就占住了。如果覺性很強(qiáng),這些就消失了。這很正常,不用理它。

  問:妄念太多,會(huì)做不下去

  答:如果停下來,就是被它拉走了;如果知道了,就繼續(xù)做。一個(gè)是往上升,一個(gè)是往下降。

  問:做不下去時(shí),聽聽海濤聲,可以嗎?

  答:可以,覺知那個(gè)“聽”。

  問:沒有讓它做,它自己做。

  答:一邊做,還一邊打妄想,變成慣性,還是無明,因?yàn)檫有念頭出現(xiàn)。

  問:是把念頭止住,還是看念頭?

  答:兩者都不要,讓它自然飄過去,只覺知?jiǎng)幼鳌?/p>

  問:有時(shí)手在動(dòng),念頭象流水一樣,要不要管它?

  答:不要理它。

  問:經(jīng)行時(shí),有念頭好,還是無念頭好?

  答:念頭越少越好,如果它還出現(xiàn),就不理它。

  問:當(dāng)妄念來時(shí),不喜歡的妄念,它還是來,不歡迎它,它還是來。

  答:妄念由無明來,如果還有無明,妄念它自然會(huì)生起,覺性不夠強(qiáng),它還會(huì)生起,讓它生起不執(zhí)著,不要管它。

  問:這兩天晚上很興奮睡不著。

  答:到時(shí)間睡還是要睡,覺知小動(dòng)作直到睡著,如翻手。不用理會(huì)是否興奮,讓自己自然睡著。

  問:睡眠很差,很昏沉,漿糊,確實(shí)很困時(shí)才能睡一下。

  答:共修時(shí)間就不要睡,晚上讓它睡足。白天昏沉,如果不是共修時(shí)間可以稍微休息一下。

  問:掉舉與昏沉,為什么不同對(duì)待?

  答:因?yàn)閮蓚(gè)狀態(tài)是不同的,對(duì)治的方法也不同。掉舉不理它,昏沉趕走它。

  問:昏沉的對(duì)治。

  答:六根與昏沉是好朋友。站起來經(jīng)行,或其他動(dòng)作都可以。

  問:昏沉沒有了,每天感覺不一樣,有時(shí)手部動(dòng)作比較清晰,有時(shí)經(jīng)行比較清晰。

  答:開始修行時(shí),不同姿勢(shì)有不同感覺,這很正常,不用理它,只要隨動(dòng)覺知。

  問:在練習(xí)中打嗝打哈欠,有人說是業(yè)障。

  答:這是四大不調(diào)引起的,不斷地修,它自己會(huì)好的,與業(yè)障無關(guān),與體質(zhì)有關(guān)。

  問:前幾天被嗔心與妄念包圍著,昨天聽到要小參了才開始精進(jìn)用功,在生活中還是做得不夠好。

  答:這些現(xiàn)象很正常。當(dāng)覺性不夠強(qiáng)時(shí),它會(huì)斷斷續(xù)續(xù),心會(huì)起起伏伏,不用去管它。當(dāng)覺性強(qiáng)大有力時(shí),覺性自然會(huì)去處理這些,修行道路上有種種現(xiàn)象出現(xiàn),這個(gè)很正常,是因?yàn)槲覀兊墓ぞ哌軟弱,根塵接觸時(shí)就出現(xiàn)了反應(yīng),覺性不夠時(shí),心就起伏。

  問:嗔心出來時(shí)會(huì)掉進(jìn)去,怎么對(duì)治?

  答:只要覺知回到動(dòng)作,就會(huì)很快地出來。不要著急,越著急越得不到。

  問:坐禪易犯困,困了,馬上站起來,會(huì)不會(huì)有影響?

  答:不會(huì)有影響,隨動(dòng)覺知。

  問:坐禪,做著做著就糊里糊涂,是不是要睡一下再做?

  答:修行過程都會(huì)遇到這些情況,修行的障礙在法上,有五蓋在那里交替;璩、模糊不清、掉舉、妄念、疑問,五蓋都會(huì)跑出來,不用去理它;璩?xí)r可以站起來,可以換姿勢(shì),重點(diǎn)是隨動(dòng)覺知。

  問:要不要加意念進(jìn)去?比如“放松”。

  答:不用設(shè)假相出來,因?yàn)樗皇鞘聦?shí)。

  問:當(dāng)內(nèi)心產(chǎn)生困惑時(shí)是不是要拿出來問?經(jīng)過禪修發(fā)現(xiàn),有些問題自己能找到答案,有些答案很清楚,有些答案模糊。若繼續(xù)修行等待自證,又擔(dān)心會(huì)陷入閉門造車的境地。

  答:不用去管它,問題升起,繼續(xù)修練,不用問,它自己會(huì)丟掉的。

  問:懷疑還在,怎么辦?

  答:修動(dòng)中禪,培養(yǎng)覺性。如果有了覺性,就會(huì)自然知道,不是形式上的知道,會(huì)越來越深入地明了。覺性會(huì)告訴你怎樣成為佛弟子的。

  問:第五天昏沉沒有了,念頭很多,沒有辦法處理念頭。

  答:五蓋交替出現(xiàn),昏沉弱了些,掉舉妄念出現(xiàn)了,很正常的,因?yàn)橛X性還不夠強(qiáng)大。

  問:覺知與妄念兩者是不是會(huì)并存?若覺知就沒有妄念嗎?

  答:當(dāng)有正念覺知強(qiáng)時(shí),由無明升起的念頭就不會(huì)存在,兩者不是并存的。

  問:出現(xiàn)夢(mèng)淫,是什么原因?

  答:不用去管它。

  問:心中會(huì)不由自主地冒出淫念,怎么對(duì)治?

  答:這是對(duì)修行者的考驗(yàn),時(shí)時(shí)會(huì)出現(xiàn),是五蓋中第一蓋貪欲。有的人欲比較重,修行時(shí)出現(xiàn)這些是正常的。

  問:看到貪心起,怎么辦?

  答:保住正念。

精彩推薦