何者是“心”?是六識(shí)嗎?如何定義、理解和界定?

寬見(jiàn)法師:何者是“心”?是六識(shí)嗎?如何定義、理解和界定?

善士問(wèn):

  頂禮師父,請(qǐng)問(wèn)何者是“心”?《楞嚴(yán)經(jīng)》里講的眼耳鼻舌身意這六識(shí)中的任何一識(shí)皆為心,對(duì)嗎?這心應(yīng)該如何定義并理解?并如何界定?這個(gè)問(wèn)題是我從開(kāi)始學(xué)佛不久一直憋在心里的謎團(tuán),感恩師父。

寬見(jiàn)法師答:

  請(qǐng)問(wèn)何者是‘心’?”——我的天,問(wèn)得我全身一震,請(qǐng)問(wèn)你是誰(shuí)?

  何者是“心”啊?是,我們一般的講法,從唯識(shí)宗講的“心、意、識(shí)”,一般“心”是指的阿賴耶識(shí),“意”是指的第七意識(shí),“識(shí)”是指的前六識(shí)。但這個(gè)“心”各個(gè)地方講法不一樣,比如《百法明門(mén)論》中,心法、心所法,其實(shí)根本都是心,但是光解釋這些名詞概念真的沒(méi)有什么意義。

  打個(gè)比方來(lái)講,我們中國(guó)14億人,全世界70多億人,你看他們都是“人”,一個(gè)字就把他們概括了,但這是總說(shuō)呀。你要是細(xì)說(shuō)呢?還有中國(guó)人、這國(guó)人、那國(guó)人……還有男人、女人、小人、大人……解釋這些概念其實(shí)沒(méi)什么意義,如果大家真想了解這些佛學(xué)概念,我建議下載一個(gè)工具——佛學(xué)電子辭典(FoDict.exe),它里面有二十多種辭典,你可以作為一個(gè)工具書(shū)去學(xué)習(xí)了解概念。

  “這個(gè)‘心’應(yīng)該如何定義并理解?”——定義的事,查佛學(xué)電子辭典吧。你要真正講其實(shí)一切法都是唯心所造,一切法從心想生,那就是一切法都是心,哪個(gè)不是心呢?這個(gè)一講起來(lái)太大了,還“怎么定義并理解”?這是一個(gè)很大的話題,如果你想了解,建議學(xué)習(xí)《百法明門(mén)論》,關(guān)于心法、心所法,建議你看看這個(gè)的相關(guān)解釋。

  但是就我個(gè)人來(lái)講,光看解釋意義不大,一定要能在你自己身上起作用,這才最關(guān)鍵。你學(xué)了這個(gè)概念之后能對(duì)治煩惱了嗎?能用在自己身上了不?我對(duì)這個(gè)事很關(guān)心。如果你用不上,那么它真的只是一個(gè)知識(shí),還沒(méi)有落地,而落地很關(guān)鍵。

  我們學(xué)佛不是為了當(dāng)個(gè)教授,也不是為了考個(gè)文憑,學(xué)佛真的是能了生死,能解決我們的煩惱。但去學(xué)習(xí)、了解這些概念不是說(shuō)沒(méi)有用,通宗通教,你了解了這些概念,可以在自己身上去實(shí)踐、去運(yùn)用,理論指導(dǎo)實(shí)踐;如果你只學(xué)理論,不指導(dǎo)實(shí)踐,這個(gè)理論真的就是空的,意義真的不大。

  “這個(gè)問(wèn)題是我從開(kāi)始學(xué)佛不久一直憋在心里的謎團(tuán)。”——謎團(tuán)不一定要現(xiàn)在就解決啊。打個(gè)比方來(lái)講,我小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)有個(gè)相對(duì)論,說(shuō)這個(gè)世界上一切事情都是相對(duì)的,一加一不一定等于二,這個(gè)疑問(wèn)一直憋在我心里,一直是個(gè)謎團(tuán)。

  我現(xiàn)在七歲了,什么時(shí)候才能解決。——不要緊,不著急,你把這個(gè)問(wèn)題先存著,先把加減法學(xué)好,先把一年級(jí)學(xué)好,不一定馬上就得解決。通過(guò)不斷的積累,不斷的學(xué)習(xí),按照次第的前進(jìn),時(shí)間到了,水到渠成,自然就明白了。

  比如小的時(shí)候,你問(wèn)媽媽?zhuān)?ldquo;長(zhǎng)大了是什么感覺(jué)?”“長(zhǎng)大就有勁了。”“有勁是什么感覺(jué)?”“說(shuō)不清楚,長(zhǎng)大就有文化了。”“有文化是什么感覺(jué)?”……他 還是不知道,沒(méi)事,不要著急,你該干嘛干嘛,該吃飯好好吃飯,該喝水好好喝水,隨著時(shí)間流逝,等你18歲生日,過(guò)了那一天,啊!長(zhǎng)大了?就這感覺(jué)(當(dāng)然到了18歲,未必就長(zhǎng)大了)。長(zhǎng)大的感覺(jué)你大了自然就知道了,前面都是猜測(cè),也可以猜測(cè)猜測(cè),沒(méi)有解決也正常。

  你看佛還有“十四無(wú)記”,就是佛不回答的問(wèn)題。如:一、世界及我為常耶?二、世界及我為無(wú)常耶?三、世界及我為亦有常亦無(wú)常耶?……問(wèn)曰:若佛為一切智人何不答此十四難?答曰:無(wú)此事實(shí),故不答。

  “十四無(wú)記”就是佛不回答的問(wèn)題。佛不回答,為什么?沒(méi)有意義,比如“是常還是無(wú)常”、“世界是有邊還是無(wú)邊”……回答這些沒(méi)有意義。

  打個(gè)比方來(lái)講,問(wèn)孫悟空的老家是哪?花果山是吧?花果山到底在哪?這個(gè)問(wèn)題有意義嗎?沒(méi)意義,花果山是吳承恩編的,能有啥意義。窟有《紅樓夢(mèng)》里的賈寶玉不是一塊什么石頭變的嗎?那誰(shuí)讓這個(gè)石頭變成賈寶玉的?

  有些問(wèn)題其實(shí)沒(méi)有意義!我們現(xiàn)在有個(gè)更緊迫的問(wèn)題。佛經(jīng)里有個(gè)比喻:有個(gè)人被毒箭射中,有生命危險(xiǎn),是不是要趕緊想辦法把這個(gè)箭先取出來(lái),然后給他消毒之類(lèi)的?這時(shí)候來(lái)了一個(gè)學(xué)究,特別喜歡研究的人說(shuō):“先別拔,我們現(xiàn)在研究一下,是誰(shuí)射的?他為什么要射?這一支箭是用什么材料做的?制作弓箭的工匠姓甚名誰(shuí)?……”(出自《中阿含經(jīng)》卷第五十九 例品箭喻經(jīng)第十)講這些沒(méi)意義,問(wèn)這些問(wèn)題干嘛呀?趕緊先把箭拔出來(lái)是不是?

  所以有些時(shí)候,不是說(shuō)你憋在心里的問(wèn)題就一定得立刻搞清楚,就像那位學(xué)究憋在心里就想知道為什么他要射他,這不見(jiàn)得是迫切的問(wèn)題,有更重要的問(wèn)題需要我們?nèi)ヌ幚怼8匾膯?wèn)題是我們當(dāng)下有什么煩惱、怎么樣才能降伏自己的煩惱、是什么導(dǎo)致的煩惱、煩惱的因是什么、我怎么才能除去這個(gè)因。

原標(biāo)題:學(xué)修|何者是“心”

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