2012年3月仙巖寺小參答疑(十三):關(guān)于其他(1)
尊者:覺(jué)性就只有一個(gè)。
問(wèn):所以你哪怕是傷害一只蒼蠅螞蟻也是傷害自己的一個(gè)?
答:我們是高等生命,覺(jué)性就比較高。低等生命形態(tài)他們也還是有覺(jué)知的,包括植物。
學(xué)員:是的,一切有情無(wú)情都是佛性的顯現(xiàn)。
尊者:人是從這個(gè)地方開(kāi)始進(jìn)食的,植物是從空氣當(dāng)中或者根部去攝取外在的物質(zhì)。甚至你去接觸他的話,他也會(huì)知道的。
尊者:在蘇卡多寺(音譯)教導(dǎo)你們的方法是多少個(gè)動(dòng)作?
學(xué)員:14個(gè)動(dòng)作。不過(guò)我還是按照我的15個(gè)動(dòng)作來(lái)做的。
尊者:巖松呢?
學(xué)員:我當(dāng)時(shí)是跟泰國(guó)學(xué)員一起經(jīng)行,沒(méi)有跟中國(guó)人在一起。就是八十多歲的那個(gè)師父找了一個(gè)泰國(guó)出家的翻譯,每天下午三點(diǎn)多考試我?荚嚵宋胰,巖松就嚇得不得了,對(duì)那個(gè)泰國(guó)的出家?guī)煾妇驼f(shuō)你不要去給他翻譯,怎么怎么樣,就嚇得那個(gè)師父見(jiàn)面都低著頭不敢看我們了。我也不知道什么意思。
尊者:佛使比丘說(shuō),如果沒(méi)有遵從佛陀的教導(dǎo)那么不能稱自己為老師或者是導(dǎo)師。
學(xué)員:那天早上早餐后太陽(yáng)剛出來(lái),因?yàn)橐仒蛭覀兙腿グ崾^,那么大的石頭我拿起來(lái)像拿棉花一樣,石頭就沒(méi)有重量。出家?guī)煾刚f(shuō)這是少林寺出來(lái)的武功,問(wèn)下師父這是怎么回事。
尊者:正念充沛的時(shí)候的情形。
學(xué)員:請(qǐng)問(wèn)跟巖松老師在一起修學(xué)我們要注意點(diǎn)什么?
尊者:我們和巖松老師在一起也包括我們和其他人在一起,最重要的、要注意的只有一個(gè):就是不斷地護(hù)持自己的正念。在每一個(gè)當(dāng)下努力保持自己的覺(jué)察,這是最為關(guān)鍵的。這樣的話我們才可以每時(shí)每刻觀照自己、護(hù)持自己、增進(jìn)自己的覺(jué)性。這樣才不會(huì)被外在所發(fā)生的事情勾牽。我們才能保持內(nèi)在的祥和寧?kù)o。所以不管是和誰(shuí)在一起都是這樣。
尊者:你參加了幾次巖松老師舉辦的動(dòng)中禪?
學(xué)員:實(shí)際上我沒(méi)有參加他的禪修班,我只是在家里關(guān)注相關(guān)信息,然后在家里跟著他這樣練習(xí)。
鄧?yán)蠋?也就是說(shuō)你住的地方跟他很近?
學(xué)員:對(duì)。
尊者:巖松老師很好,他非常發(fā)心來(lái)弘揚(yáng)動(dòng)中禪,讓更多的人有機(jī)會(huì)來(lái)修學(xué)動(dòng)中禪。而你自己有機(jī)會(huì)去親近他,這是很好的。
學(xué)員:我接觸佛法有兩年,一直在凈土道場(chǎng),但跟念佛法門(mén)不相應(yīng),念佛時(shí)妄想紛飛。這是我第二次參加動(dòng)中禪了,動(dòng)中禪這個(gè)法門(mén)很適合我,我的妄想減少了,正念增強(qiáng)了,非常感恩師父將這么好的法門(mén)傳到中國(guó)和全世界。希望師父能法體安康、長(zhǎng)久住世!
尊者:第一次是在哪里參加的?
學(xué)員:第一次在浙江紹興,巖松老師的班上。但第一次不得要領(lǐng),一頭霧水。這次師父指點(diǎn)我要輕松、順其自然地覺(jué)知,而第一次繃得很緊,感覺(jué)不是覺(jué)知,而像要入定了,處于聽(tīng)到磬聲都能?chē)樢惶臓顟B(tài)。這次感覺(jué)非常輕松自然地覺(jué)知到,我想動(dòng)中禪將會(huì)是我一直長(zhǎng)久修習(xí)的一個(gè)法門(mén)。
尊者:這很好,當(dāng)我們體證到正念不斷圓滿,體證到妄念和煩惱的減少,這就給我們以極大的信心。也就是說(shuō)我們走的這條路是正確的。所以就這樣好好的用功下去,直到我們的正念圓滿,成為正等正覺(jué)。
尊者:巖松現(xiàn)在教的是14個(gè)動(dòng)作還是15個(gè)動(dòng)作呢?
學(xué)員:巖松現(xiàn)在教的動(dòng)作和我們一樣,14個(gè)動(dòng)作。巖松老師那兒講得很少,他說(shuō)只要知道就好了。我很吃驚,他那兒還發(fā)明了跺腳,前四天我就在那兒跺腳,巖松老師說(shuō)跺腳的過(guò)程就可以找到覺(jué)知。我沒(méi)有太清楚。
尊者:因?yàn)閯?dòng)中禪的方法很簡(jiǎn)單,來(lái)到中國(guó)后,也有些老師自己在傳授。需要明白的是我們應(yīng)該遵從隆波田尊者原本的教法,也就是說(shuō)整個(gè)動(dòng)作是15個(gè)動(dòng)作。第一個(gè)動(dòng)作就是同時(shí)覺(jué)知到兩個(gè)手,在完成一圈以后我們又回到第一個(gè)動(dòng)作。第一個(gè)動(dòng)作兩手都放在膝蓋上,在泰國(guó)也有些僧人可能因?yàn)闀r(shí)間久了而忘記了隆波田尊者手部動(dòng)作的方法,把第二個(gè)說(shuō)成了第一個(gè),這就會(huì)產(chǎn)生疑惑。我們第一個(gè)動(dòng)作實(shí)際上是兩個(gè)手同時(shí)覺(jué)知,再循環(huán)一圈以后又是兩個(gè)手同時(shí)覺(jué)知。這樣做的話會(huì)將我們從無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下拉出來(lái)。如果只單純的覺(jué)知一只手的話那我們就會(huì)變成一種自動(dòng)的狀態(tài),陷到一種無(wú)意識(shí)當(dāng)中去。所以我們是一開(kāi)始這樣做,然后從翻右掌開(kāi)始。(老師比劃動(dòng)作示范給學(xué)員看)
- 2012年3月仙巖寺小參答疑
- 2011年國(guó)慶仙巖寺禪修小參答疑
- 2012年3月仙巖寺小參答疑(十四):關(guān)于其他(2)
- 2012年3月仙巖寺小參答疑(十二):關(guān)于精進(jìn)
- 2012年3月仙巖寺小參答疑(八):關(guān)于動(dòng)中禪要領(lǐng)
- 2012年3月仙巖寺小參答疑(十一):關(guān)于手部動(dòng)作
- 2012年3月仙巖寺小參答疑(九):關(guān)于情緒和感受
- 2012年3月仙巖寺小參答疑(十):關(guān)于修行體會(huì)
- 2012年3月仙巖寺小參答疑(三):關(guān)于動(dòng)中禪與其他禪法
- 2012年3月仙巖寺小參答疑(四):關(guān)于覺(jué)性圓滿、滅苦或涅磐
- 2012年3月仙巖寺小參答疑(五):關(guān)于動(dòng)中禪與日常生活
- 2012年3月仙巖寺小參答疑(六):關(guān)于昏沉、睡眠
- 2012年3月仙巖寺小參答疑(二):關(guān)于覺(jué)性、正念
- 2012年3月仙巖寺小參答疑(一):關(guān)于妄念
- 2011年國(guó)慶仙巖寺禪修小參答疑(九):其他
- 2011年國(guó)慶仙巖寺禪修小參答疑(八):實(shí)修與聞思
- 2011年國(guó)慶仙巖寺禪修小參答疑(七):日常運(yùn)用
- 2011年國(guó)慶仙巖寺禪修小參答疑(六):專注適中
- 2011年國(guó)慶仙巖寺禪修小參答疑(五):離種種相
- 2011年國(guó)慶仙巖寺禪修小參答疑(四):動(dòng)作、時(shí)間、行禪坐禪
- 印光大師佛教問(wèn)題問(wèn)答集 上
- 佛法修證心要問(wèn)答集《一》
- 答問(wèn)青壯年參禪者 第一天
- 凈土篇(1)
- 大安法師學(xué)佛答疑 1
- 答問(wèn)青壯年參禪者 第三天
- 答問(wèn)青壯年參禪者 第二天
- 佛法修證心要問(wèn)答集《二》
- 答問(wèn)青壯年參禪者 第四天
- 印光大師佛教問(wèn)題問(wèn)答集 下
- 佛法修證心要問(wèn)答集《六》
- 佛法修證心要問(wèn)答集《三》
- 佛法修證心要問(wèn)答集《四》
- 佛法修證心要問(wèn)答集《五》
- 答問(wèn)青壯年參禪者 目錄 出版說(shuō)明
- 大安法師學(xué)佛答疑 2
- 解惑錄一
- 凈土篇(2)
- 濟(jì)群法師學(xué)佛答問(wèn) 一
- 2011年國(guó)慶仙巖寺禪修小參答疑(一):什么是覺(jué)知、覺(jué)性
- 佛學(xué)問(wèn)答四篇-生活實(shí)踐篇
- 解惑錄二
- 凈土篇(4)
- 佛學(xué)問(wèn)答四篇-止觀坐禪篇
- 開(kāi)示問(wèn)答 1 廣開(kāi)如意門(mén)
- 凈土篇(3)
- 大安法師學(xué)佛答疑 15
- 佛學(xué)問(wèn)答四篇-凈土念佛篇
- 濟(jì)群法師學(xué)佛答問(wèn) 十二
- 2012年3月仙巖寺小參答疑(十四):關(guān)于其他(2)
- 2012年3月仙巖寺小參答疑(八):關(guān)于動(dòng)中禪要領(lǐng)
- 2011年國(guó)慶仙巖寺禪修小參答疑(四):動(dòng)作、時(shí)間、行禪坐禪
- 濟(jì)群法師學(xué)佛答問(wèn) 八
- 2012年3月仙巖寺小參答疑(一):關(guān)于妄念
- 大安法師學(xué)佛答疑 3
- 佛學(xué)問(wèn)答四篇-教義抉擇篇
- 濟(jì)群法師學(xué)佛答問(wèn) 二
- 2011年國(guó)慶仙巖寺禪修小參答疑(二):身苦、心苦、苦滅
- 開(kāi)示問(wèn)答 3 啟發(fā)般若慧
- 大安法師學(xué)佛答疑 5
- 回向給阿耨多羅三藐三菩提是什么意思?
- 念誦觀世音菩薩圣號(hào)時(shí)如何觀想?用觀想菩薩形象嗎?
- 佛教為什么有這么多法門(mén),有區(qū)別嗎?
- 看恐怖電影時(shí),明知所演皆是幻相,為何還是恐懼?
- “上報(bào)四重恩”的“重”怎么讀?
- 違五戒不殺生的愿,是不是破了不殺戒、不妄語(yǔ)二戒?
- 安樂(lè)八法的正命跟八正道的正命,是不一樣的嗎?
- 信愿念佛是專修,怎樣持咒念經(jīng)?
- 來(lái)生生到佛前是什么意思?
- 戒體是不持續(xù)的嗎?
- 如果一切法由心想生,那外境也是自己的心想出的嗎?
- 念佛號(hào)有沒(méi)有方向?
- 菩薩戒從善知識(shí)獲得,需要反復(fù)在佛像前自受嗎?為什么?
- 佛教的正命是什么意思,如何理解?
- 念佛修行到什么程度才可以往生?往生的條件是什么?
- 往生西方必須要一心不亂,發(fā)菩提心才能往生嗎?
- 如何看待善知識(shí),要如何依止世間的善知識(shí)?
- 往生一定要培植甚深的善根、積累廣大的福德嗎?
- 學(xué)佛人可以化妝嗎,學(xué)佛后化妝打扮是否如法?
- 發(fā)不起度眾生的菩提心,只想先往生,這樣能往生嗎?
- 佛菩薩圣誕時(shí),在家供佛需像寺院一樣按儀軌做嗎?
- 何者是“心”?是六識(shí)嗎?如何定義、理解和界定?
- 在特殊佛教日做供養(yǎng),功德有差別嗎?
- 為什么拋妻棄子的男人不遭報(bào)應(yīng),反而過(guò)得很好?
- 可以重復(fù)受戒嗎?
- 學(xué)佛學(xué)偏了,是因?yàn)闆](méi)有真的深信嗎?
- 受五戒后犯了不飲酒戒和不邪淫戒,該怎么辦?
- 什么是“仰信” 、“通身靠倒”、 “作得生想”,如何運(yùn)用到念佛中?
- 如何可以讓愿力大過(guò)業(yè)力?
- 在家居士是可以自己審罪還是該請(qǐng)師父?
- 為什么度他人容易,度自己的家人卻很難?
- 小孩念佛怎樣回向?要回向嗎?
- 怎樣讓年輕人接受并歡喜聽(tīng)經(jīng)聞法?
- 寺院為犯煞星順星是否如法?佛弟子能否順星?
- 為什么一念經(jīng)就有很多妄想,如何對(duì)治?
- 念經(jīng)過(guò)程中,可不可以有法喜?
- 為什么要知母、念恩、報(bào)恩,對(duì)眾生有意義嗎?
- 親人去世后,皈依證怎么處理?
- 遇到假和尚化緣該怎么辦?
- 幻化出來(lái)的眾生有貪愛(ài)嗎?
- 大悲咒問(wèn)答
- 印光大師問(wèn)答
- 佛咒問(wèn)答
- 地藏經(jīng)問(wèn)答
- 心經(jīng)問(wèn)答
- 大安法師問(wèn)答
- 楞嚴(yán)咒問(wèn)答
- 南懷瑾問(wèn)答
- 星云大師問(wèn)答
- 金剛經(jīng)問(wèn)答
- 因果問(wèn)答
- 念佛問(wèn)答
- 虛云法師問(wèn)答
- 元音老人問(wèn)答
- 風(fēng)水問(wèn)答
- 楞嚴(yán)經(jīng)問(wèn)答
- 夫妻問(wèn)答
- 妙法蓮華經(jīng)問(wèn)答
- 李炳南問(wèn)答
- 皈依問(wèn)答
- 瑪欣德尊者問(wèn)答
- 趙樸初問(wèn)答
- 無(wú)量壽經(jīng)問(wèn)答
- 婚姻問(wèn)答
- 財(cái)富問(wèn)答
- 印光大師佛教問(wèn)題問(wèn)答集
- 夢(mèng)參法師問(wèn)答
- 子女問(wèn)答
- 藥師咒問(wèn)答
- 禪修問(wèn)答
- 觀世音菩薩普門(mén)品問(wèn)答
- 往生咒問(wèn)答
- 往生問(wèn)答
- 算命問(wèn)答
- 藥師經(jīng)問(wèn)答
- 阿彌陀經(jīng)問(wèn)答
- 回向問(wèn)答
- 佛經(jīng)問(wèn)答
- 華嚴(yán)經(jīng)問(wèn)答
- 蓮池大師問(wèn)答