第四章、如何去除煩惱 第一節(jié)、培育戒定慧

　　第四章、如何去除煩惱 第一節(jié)、培育戒定慧

　　應(yīng)該怎樣去除這些煩惱呢？

　　佛教將斷除煩惱的方法叫做修行。

　　修行，又叫禪修，巴利語(yǔ)bhàvanà。

　　bhàvanà是什么意思呢？

　　是培育！

　　培育什么呢？

　　培育戒、定、慧！

　　戒定慧合稱(chēng)為三學(xué)，即三項(xiàng)訓(xùn)練。

　　其中，戒是指道德、品行；

　　定是指心的平靜；

　　慧，是智慧。

　　大家認(rèn)為道德品行是好還是不好��？大家喜歡道德敗壞，還是喜歡品德高尚呢？

　　內(nèi)心的平靜是好還是不好�。看蠹蚁矚g煩躁，還是喜歡內(nèi)心平靜呢？

　　有智慧好還是不好��？大家喜歡智慧，還是喜歡愚癡呢？

　　佛陀教導(dǎo)我們需要培育的就是這三學(xué)：

　　1. 修戒——完善道德品行；

　　2. 修定——致力于內(nèi)心平靜；

　　3. 修慧——培育智慧。

　　戒定慧三學(xué)是次第的關(guān)系，即循序漸進(jìn)的關(guān)系。先要完善自己的品德；有了品德，就應(yīng)嘗試讓自己的心平靜；內(nèi)心平靜了，應(yīng)進(jìn)一步提升智慧。

　　有些經(jīng)典也將戒定慧三學(xué)分為八個(gè)部分，稱(chēng)為“八支圣道”：正見(jiàn)、正思惟，正語(yǔ)、正業(yè)、正命，正精進(jìn)、正念和正定。其中，正見(jiàn)和正思惟屬于慧學(xué)，正語(yǔ)、正業(yè)和正命屬于戒學(xué)，正精進(jìn)、正念與正定屬于定學(xué)。也就是說(shuō)：修習(xí)八支圣道即是在培育戒定慧。

　　不要認(rèn)為修行就是枯坐蒲團(tuán)、不吃人間煙火。所謂的修行，就是修習(xí)戒、定、慧，培育品德、平靜和智慧。

　　煩惱根深蒂固，想要斷除煩惱不是件輕而易舉、想斷就斷的事，它是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。

　　煩惱由粗到細(xì)分三個(gè)層次，修行也是由低到高分三個(gè)階段。修行的三個(gè)階段分別可以去除三個(gè)層次的煩惱，即：

　　1. 通過(guò)持戒去除違犯性煩惱；

　　2. 通過(guò)修定去除困擾性煩惱；

　　3. 通過(guò)修慧去除潛伏性煩惱。