第四章、如何去除煩惱 第二節(jié)、如何去除違犯性煩惱

  第四章、如何去除煩惱 第二節(jié)、如何去除違犯性煩惱

  想要去除違犯性煩惱,必須持戒、培育道德品行。道德品行很重要。道德品行雖然不能防范一個人的心,但能規(guī)范人的行為:有些事情不可以做,就不去做;有些事情可以做,就應該去做。

  道德品行,佛教稱為“戒”。許多人將“戒”片面地理解為消極的禁戒,認為有了戒就不自由了,這個不能做,那個也不能做。

  然而,“戒”的巴利語為s?la,含有行為、習慣、品質(zhì)、本性、自然等意思,通常也指道德規(guī)范、行為準則、好品德、良善的行為等。從“戒”的原意來看,它是主動地培育好的行為習慣,養(yǎng)成良善的品德、素養(yǎng)。

  一個人只要有良好的道德品質(zhì),就不會去做損人利己,甚至是傷天害理、損人不利己的事情。有道德、有戒行的人,不會做出對他人會造成傷害、對自己會受到良心譴責的事情。

  戒,也叫做“學處”,即學習規(guī)范、訓練規(guī)則。戒可以分為出家人的學處和在家人的學處。出家人的學處有很多,例如比庫最基本的學處就有227條,其他細小的行為規(guī)范則不計其數(shù)。不過,雖然學處很多,但最終的目的卻只有一個——斷除煩惱。

  相對來說,在家人的學處就少得多了,最基本的行為規(guī)范也不過五條,稱為“五戒”(pa¤cas?la)。

  這五條學處是通過遠離、避免五種不良的行為來達成,即:

  1. 遠離殺生

  2. 遠離不與。ㄍ当I);

  3. 遠離欲邪行(邪淫);

  4. 遠離虛妄語;

  5. 遠離放逸之因的諸酒類(麻醉品)。

  這五條學處是做人、做好人、做善人的基本行為規(guī)范。

  有些人也許不理解遵守這五條學處的意義,那么,我們可以用“推己及人”的方法來認識持守五戒的必要性。例如:出于對生命的尊重,我們不應該殺生。任何有生命的東西都愛惜生命、貪生怕死;自己不喜歡被人傷害、被人殺害,為什么要對其他的眾生施暴、要殺害別人呢?正是因為自己不希望受傷害、被殺害,所以不應該傷害、殺害其他眾生。這是對生命最基本的尊重!

  自己不希望所擁有的財物被偷、被搶,所以不應該去偷、去搶、去占有別人的財物。

  自己希望擁有幸福的家庭,希望家庭和諧、夫妻和睦相處,所以不應該在外面亂搞男女關(guān)系,拈花惹草、紅杏出墻。

  自己不喜歡受別人欺騙,希望自己所講的事情被別人相信,所以要言而有信、言行一致,不應當說假話、騙人的話。

  人們都知道吸煙、酗酒、吸毒是不好的,既浪費錢財又損害健康,甚至會危害社群。喝酒能使人喪失理智,醉酒后什么事情都可以做出來。遠離這些消遣性的麻醉品,常保神智清醒。

  總之,當一個人想要完善自己、提升自己,首先要有德行。有了品德、戒行,就不會在言行上做出傷害他人、危害社會的行為,就不會成為違犯性煩惱的奴隸。通過持戒、培育品德,可以去除違犯性的煩惱。

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