心經(jīng)
《心經(jīng)》可以指摩訶般若波羅蜜多心經(jīng),是佛經(jīng)中字?jǐn)?shù)最少的一部經(jīng)典著作,因其字?jǐn)?shù)最少、含義最深、傳奇最多、影響最大,所以古往今來(lái)無(wú)數(shù)藝術(shù)家都傾注極大精力和虔誠(chéng)之心,把《心經(jīng)》創(chuàng)作成為異彩紛呈的藝術(shù)品。自由自在的菩薩用般若智慧言傳身教眾生,依靠自心的心靈智慧,從煩惱生死的這一邊到..[詳情]
《心經(jīng)》的大智慧(一百零一)
第三個(gè),國(guó)土恩
國(guó)是指國(guó)家、社會(huì),土是指天地。我們坐在這里能離開(kāi)國(guó)家嗎?不能。沒(méi)有國(guó)家,就沒(méi)有正常的秩序,人民就沒(méi)有辦法生活。假如沒(méi)有邊防軍保家衛(wèi)國(guó),我們能安心坐在這里學(xué)佛學(xué)嗎?
要是侵略者來(lái)了,大家都趕緊跑路躲避去了。那會(huì)是怎樣的景象?還能安心上課嗎?不可能,整個(gè)國(guó)家都沒(méi)有正常秩序了。如果沒(méi)有國(guó)家的安定和諧,就沒(méi)有正常的交通、社會(huì)秩序,就沒(méi)有法律,壞人會(huì)橫行霸道。我們能得到一點(diǎn)點(diǎn)安寧的生活、有秩序的生活,都離不開(kāi)國(guó)家的恩德。大家不要小看了這個(gè)。
有的出家人或許會(huì)說(shuō):“我出家了,不管這個(gè)了”,這樣的想法可以嗎?沒(méi)有國(guó)家的安定和諧,我們能好好的出家嗎?能在這里安心學(xué)習(xí)上課嗎?都不可能。我們能出家修行,能在這里上課學(xué)習(xí),都離不開(kāi)國(guó)家的恩德。如果社會(huì)混亂,交通全都堵塞,物資緊缺,云門(mén)寺的糧食吃完了,大家都喝西北風(fēng)、餓肚子了,個(gè)個(gè)水腫,很快就要完蛋了。
沒(méi)有國(guó)家的保護(hù)和治理,我們不可能有安定的生活,社會(huì)不可能有正常的秩序,我們也不可能在這里聽(tīng)上一堂課。所以,我們要感恩國(guó)家的恩德。不要以為做了和尚就可以“兩耳不聞窗外事”,國(guó)家的事我們不管,能行嗎?不行。實(shí)際上我們每天、每時(shí)每刻都在受著國(guó)家的保護(hù),我們離不開(kāi)國(guó)家的恩德,要念國(guó)家的恩。
還有天地,我們離不開(kāi)天地,地水火風(fēng)就是天地。我們身上的肉和水等等是哪里來(lái)的?是天地給的。身上的溫度也是天地來(lái)的。呼吸的空氣哪里來(lái)的?也是天地給的。就是我們站在這個(gè)地上,也離不開(kāi)地球啊,離不開(kāi)氧氣。所以,我們時(shí)時(shí)刻刻都得到天地的恩德。這其實(shí)是我們最眼前的事情,從我們身上就可以觀察得到,不需要觀察外在的東西了。如果沒(méi)有陽(yáng)光、沒(méi)有能量,世界是黑暗的,什么都長(zhǎng)不出來(lái),我們喝什么吃什么?什么也沒(méi)有。所以我們離不開(kāi)天地的恩德。
我們站在地球上也是離不開(kāi)虛空,離不開(kāi)這個(gè)宇宙,我們站在這里其實(shí)就得到全宇宙的恩德。即使你飛起來(lái),飛到天空中,也是一刻不能離開(kāi)天地的恩德。人和大自然是一體的,人是離不開(kāi)天地大自然的。為什么儒家、道家講“天人合一”,就是這個(gè)道理。我們所有的一切都來(lái)自于天地,吃的、穿的、用的等等都是離不開(kāi)天地,包括我們自身的地水火風(fēng)也是來(lái)自天地大自然。所以,我們時(shí)時(shí)刻刻都離不開(kāi)天地的恩德。
第四個(gè),眾生恩
我們每個(gè)人都離不開(kāi)眾生的恩德。假如沒(méi)人去種田、勞動(dòng)、運(yùn)輸、服務(wù),我們飯也沒(méi)得吃,菜也沒(méi)得吃,衣服也沒(méi)得穿。如果沒(méi)有工人去安裝水管,桂花潭的水也接不下來(lái),我們都沒(méi)有水喝。你去挑水吧,挑水也要有人做桶,沒(méi)人做桶難道你用手去捧?什么都離不開(kāi)眾生的恩德。我們做飯離不開(kāi)煤氣、木柴,木柴從哪來(lái)?靠大眾上山去砍了背回來(lái)。煤氣也要工廠生產(chǎn)、有人運(yùn)輸送過(guò)來(lái)。
我們身上穿的衣服就需要更多程序和人工了,要有農(nóng)民種棉花,摘棉花,要工廠工人紡紗、織布,要有人設(shè)計(jì),制作,染燙,汽車(chē)運(yùn)輸,有人批發(fā)、零售,這中間經(jīng)過(guò)多少人的辛勤勞作,我們才有衣服穿。有人想不穿衣服我也能活。冬天冷了你能不衣服穿嗎?不衣服穿,零下1℃,看看你能撐幾個(gè)小時(shí)?一分鐘就凍得你發(fā)抖,最多撐一個(gè)小時(shí)、兩個(gè)小時(shí)……再下去就完了。實(shí)際上,我們時(shí)時(shí)刻刻離不開(kāi)眾生的恩德。
從我們的衣、食、住、行來(lái)看,處處都離不開(kāi)這四種恩德。從我們的身、心來(lái)看:心的恩德,是師長(zhǎng)教育我們、給我們知識(shí),三寶在啟發(fā)我們;身的恩德,沒(méi)有父母我們來(lái)不了這個(gè)世間,父母給我們身體,這個(gè)身體又離不開(kāi)天地、地水火風(fēng)。我們的身心能夠存在,能夠健康地成長(zhǎng),離不開(kāi)國(guó)家的恩德,社會(huì)的恩德,離不開(kāi)眾生的恩德。所以,我們要感恩。
我們時(shí)時(shí)刻刻都要感恩父母,離開(kāi)父母我們活不了;我們時(shí)時(shí)刻刻要感恩師長(zhǎng),我們的成長(zhǎng)離不開(kāi)師長(zhǎng)的教育;我們時(shí)時(shí)刻刻要感恩三寶,我們離不開(kāi)三寶的恩德;我們時(shí)時(shí)刻刻離不開(kāi)天地、國(guó)家、眾生的恩德。感恩。∮羞@些恩德才有我們身心的存在。這叫緣起。這么多的條件成就我們,離開(kāi)一個(gè)都不行,所以我們的身心要得到安寧和存在,都離不開(kāi)所有這些恩德,我們時(shí)時(shí)刻刻都得到這些恩德的護(hù)佑。這就是緣起。我們的身、心能夠存活,就是這些緣起,就是這些恩德。
我們?cè)诟卸鞯漠?dāng)下,要明白自己一無(wú)所有,沒(méi)有“我”。“我”在哪里?都是父母、師長(zhǎng)、三寶、眾生、天地、國(guó)家的恩德,其實(shí)沒(méi)有一樣?xùn)|西是“我”的。在這世間上,從頭數(shù)到腳,哪一樣?xùn)|西是“我”的?地、水、火、風(fēng)不是我的。
即使我們有心,心也不是自己的,是天地的造化,也可以說(shuō)是天地的恩德,需要師長(zhǎng)、眾生的教導(dǎo)成就。所以在我們的身心里并沒(méi)有一個(gè)“我”,沒(méi)有一樣?xùn)|西是“我”的。但我們恰恰相反,以為有一個(gè)固定不變的“我”:這是“我”的身體,這是“我”的書(shū)本,這是“我”的房子、車(chē)子、票子、孫子、兒子……種種的造作都是眾生的迷惘所在。
原標(biāo)題:傳承-明向法師:《心經(jīng)》的大智慧(一百零一)
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