六祖壇經(jīng)
《六祖壇經(jīng)》,佛教禪宗典籍。亦稱《壇經(jīng)》、《六祖大師法寶壇經(jīng)》,全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經(jīng)六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經(jīng)》。禪宗六祖惠能說,弟子法海集錄!夺岄T正統(tǒng)》卷八《義天傳》有“大遼皇帝詔有司令義學(xué)沙門詮曉等再定經(jīng)錄,世所謂《六祖壇經(jīng)》、《寶林傳》等..[詳情]
六祖壇經(jīng)講記 第13集
六祖壇經(jīng)講記 第13集
五祖歸,數(shù)日不上堂。眾疑,詣問曰:和尚少病少惱否?曰:病即無,衣法已南矣。問:誰人傳授?曰:能者得之。眾乃知焉,逐后數(shù)百人來,欲奪衣缽。一僧俗姓陳,名惠明,先是四品將軍,性行粗慥,極意參尋,為眾人先,趁及于能。
【五祖歸,數(shù)日不上堂。眾疑,詣問曰:和尚少病少惱否?】佛弟子也常常關(guān)心佛〔少病少惱否?〕佛法不破世間法,佛法不外乎人情,開悟之人也會(huì)生病,因?yàn)槔硎聼o礙。開悟的人不會(huì)有煩惱,假設(shè)五祖有煩惱,就是擔(dān)心沒有傳承的人。有人說沒有學(xué)佛法之前身體很好,自從學(xué)佛之后就開始生病了,拜佛也不給我保佑,你一聽就知道他沒有正見,不要把生病跟學(xué)佛法扯在一起。很多人打坐,潛意識(shí)當(dāng)中希望身體更好,這樣是錯(cuò)誤的;你心情放輕松,身體的情況自然會(huì)改善,你不要去執(zhí)著它。但有些人不是在學(xué)佛,而是在學(xué)氣功,你可以去學(xué)氣功、太極拳,但是你不要執(zhí)著。如果你真懂得佛法,講話一定圓滿,空有兩邊都不落。我們這班都是學(xué)子,但是我希望你們不要當(dāng)學(xué)子,而是當(dāng)一個(gè)行者。
【曰:病即無,衣法已南矣。問:誰人傳授?曰:能者得之。眾乃知焉,逐后數(shù)百人來,欲奪衣缽。】一開始五祖保護(hù)六祖,怕別人傷害他,現(xiàn)在卻公布答案泄底,說衣法往南,而且說能者得之。這個(gè)「能」是雙關(guān)語,意思是:能悟的人得,可是大家一想就想到是惠能,因?yàn)橹八隽艘皇踪,而且以前都在后院打雜,現(xiàn)在卻已經(jīng)不見了。
那么,五祖弘忍是什么意思?為什么要泄露這個(gè)底?學(xué)佛的人都知道因緣,緣生也應(yīng)該緣滅。五祖不是跟大眾宣布世人生死事大,要大家作偈嗎?所以也應(yīng)該讓這件事情圓滿落幕了。如果你不懂緣生緣滅,只知道上臺(tái)、不知道下臺(tái),只知道來、不知道去。你說學(xué)佛不是沒有來去嗎?但,來去自如不是更好嗎?
我們會(huì)覺得奇怪,這些出家人學(xué)佛這么久,居然〔逐后數(shù)百人來,欲奪衣缽!畴m然說人心不古,但是我們的妄念和不善心從古至今沒有兩樣,F(xiàn)在的總統(tǒng)還不會(huì)因?yàn)橐?dāng)總統(tǒng)而殺父殺母,以前的皇帝卻會(huì)這么做。你也不要說一代不如一代,這樣沒有意義!金剛經(jīng)》分明講,須菩提問世尊:后人聽聞這樣的法能不能生信?世尊說:你不要這么說。做父母的也不要說:不知道這些孩子在想什么?那你們?yōu)槿烁改傅挠质窃谙胧裁矗磕銈兌贾豢吹絼e人,沒有看到自己;只見人非,卻不見已過。
現(xiàn)在的出家人不會(huì)爭衣缽,但會(huì)爭什么?會(huì)不會(huì)爭寺院的財(cái)產(chǎn)?會(huì)不會(huì)爭住持的位子?事實(shí)上從以前到現(xiàn)在,都不斷在發(fā)生;只要你是凡夫,這種事情就會(huì)發(fā)生。
【一僧俗姓陳,名惠明,先是四品將軍,性行粗慥,極意參尋,為眾人先,趁及于能!炕菝鞫U師為什么能最先追到六祖呢?因?yàn)樗郧笆莻(gè)武官,帶兵打仗過,而且他是〔極意參尋〕積極的、極力在尋覓、追逐六祖的形蹤。
自古以來,沒有一個(gè)禪師、法師或律師,在他一生當(dāng)中能夠度四十三個(gè)人開悟的,除了釋迦牟尼佛以外,五祖也不過度了兩、三個(gè)人開悟。而且這四十三人是有記載的,還有其他人是沒有記載的。我們這輩子只要能夠自己開悟就了不起,能度一個(gè)人開悟就沒有遺憾了。
六祖大師為什么能夠這個(gè)樣子?他為什么能夠度那么多人?因?yàn)樗鶄鞯姆ㄊ穷D法,他當(dāng)下就是要你見性。所以很多人去參訪他,他當(dāng)下就讓他們見性。但是現(xiàn)在的人對(duì)這樣的法門難以接受,因?yàn)樽约旱挠^念在障礙自己,不敢這么做,這叫自我設(shè)限。除了你們不相信,很多出家人也不相信,常常有人去參加禪一,禪三,禪七,所學(xué)的都不是曹溪的法,你們所學(xué)的大部分都是止觀,都是漸修。我不是說那不對(duì),但那統(tǒng)稱漸修,跟惠能大師所說的法不一樣。既然是漸修,所以就慢慢修,那一輩子能夠度幾個(gè)人?當(dāng)然沒有人會(huì)開悟。
例如說,雖然有的人讀了《六祖壇經(jīng)》,事實(shí)上他的心是在學(xué)神秀大師。大家喜歡六祖大師講的道理,修都沒有辦法這樣修。你們真是誤會(huì)了,六祖是要先讓你們悟,悟后再起修;但是你們每個(gè)人都顛倒,想修了之后再悟?墒悄銈冎灰晃,你的修就根本不能叫做修,只能說是盲修瞎練,所以你找不出幾個(gè)修行人是真的很快樂的。
為什么修得不快樂?你的內(nèi)在明明有欲望,因?yàn)閷W(xué)佛了所以你用各種方式來壓抑你的欲望,這樣會(huì)不會(huì)痛苦?如果不壓抑,就是放縱,你也會(huì)苦。你明明知道內(nèi)心在打妄想,你就用一個(gè)方法想要它不胡思亂想,比如念佛、誦經(jīng)、持咒…等,但這叫對(duì)治,可是你能夠?qū)χ味嗑?結(jié)果就是你被它打敗了。但是你不知道真正的原因,等一下去跟這個(gè)師父學(xué),等一下去另一個(gè)道場學(xué),你不悟,就被自己打敗,被自己的妄想、執(zhí)著打敗。
有人說:「老實(shí)念佛」,可是你老實(shí)過嗎?你根本不老實(shí)!敢恍哪罘稹梗墒悄隳軌蛞恍膯?你有沒有想過這個(gè)問題?這些方法并沒錯(cuò),但是你的心有如實(shí)嗎?如果你每天都念佛,那當(dāng)你不念佛的時(shí)候,你的心是什么狀態(tài)?所以有人去參加佛七或禪七,修了七天,回到家里好想睡覺,而且火氣很大;為什么?因?yàn)榭桃,因(yàn)椴蛔匀唬驗(yàn)楦愕?a href="/remen/zixing.html" class="keylink" target="_blank">自性不相應(yīng)。
所以你壓抑它不行,放縱它也不行,找個(gè)方法來對(duì)治事實(shí)上是在折磨自己,跟自己對(duì)抗,我們應(yīng)該跟自己和解,不是對(duì)抗。不明白道理就去找個(gè)法門來拼命修,用的腦袋和人性在修,你要是那樣修,我看你要修到什么時(shí)候?!很多人不見得能夠相信我講的話,縱使能相信,他也會(huì)說我做不到,這就是不明白道理的人。
六祖大師不是講:你來,我教你怎么修。什么叫迷?迷就是觀念錯(cuò)誤,悟就是觀念正確,由迷轉(zhuǎn)悟,一下子就豁然開朗,這時(shí)候妄想不除自然消,這是最符合自然的狀態(tài)。難道說漸修不可以開悟嗎?可以,但是你得慢慢地折磨你自己。所以悟,就是頓悟;但是你什么時(shí)候會(huì)悟,沒有一個(gè)時(shí)間表,你有可能當(dāng)下就悟,也有可能生生世世不悟。
你相信聽了今天的課之后你會(huì)開悟嗎?大家的潛意識(shí)都是:我只是來聽課的。你以為這是在上課,如果改天我們辦禪修,你以為那才是修行。你的想法是有問題的、是二法,佛法是不二法,但你的腦袋偏偏是二法。大部分的佛弟子都是這樣,所以見性的人太少了,當(dāng)代也只有幾個(gè)數(shù)得出來的人,因?yàn)榇蠹叶悸齺怼?/p>
我有個(gè)學(xué)生是體育老師,他說:「我訓(xùn)練學(xué)生也是讓他慢慢跑,他才會(huì)進(jìn)步!刮揖蛦査骸改愕呐畠航衲陰讱q?」他說:「二十五歲!刮艺f,有一天當(dāng)你的女兒心情很痛苦的時(shí)候,你會(huì)不會(huì)跟她開導(dǎo):「女兒,我知道你現(xiàn)在很痛苦,但是慢慢的,有一天你自然就不苦了。」你會(huì)不會(huì)這么跟她安慰?你會(huì)說:「想開了就好了!顾耐纯嗳舨获R上解決,說不定一時(shí)想不開就出意外。她現(xiàn)在痛苦,就是觀念在苦,你何不當(dāng)下將她的觀念打開?她當(dāng)下就能開解。
你們就是掉入這個(gè)陷阱:不可能,我是下等根器,我還是老實(shí)念佛,拜佛…就好了。如果你鼓勵(lì)你的孩子:「我相信你一定會(huì)成功的!」他一直跟你說他不相信;只要他這么想,他這輩子就不會(huì)成功。如果你想你不會(huì)開悟,你這一輩子就不會(huì)開悟,因?yàn)?a href="/remen/weixin.html" class="keylink" target="_blank">唯心所造。你的潛意識(shí)一直為漸修找借口,你一直想要為你的漸修找理由。
我的意思不是否認(rèn)漸修,那一定是功不唐捐的。我是說你要知道你內(nèi)在有陷阱,如果你覺得這樣是對(duì)的,你不明白頓悟,你真的就沒有辦法頓悟,你一定會(huì)繼續(xù)按照你過去的模式去做。一個(gè)人心情不好,他只要拖越久就越危險(xiǎn)。你開悟拖越久,就越容易退轉(zhuǎn);很多人學(xué)佛退轉(zhuǎn),是因?yàn)樗X得受到挫折。
我們一般人都能夠鼓勵(lì)別人,而不懂得開啟別人的智慧;你讀懂《六祖壇經(jīng)》后一定會(huì)好好運(yùn)用智慧;你學(xué)佛法如果跟一般人的思維模式一樣,你就沒有真正地入門。我的意思是:請你不要自我設(shè)限,悟是當(dāng)下就悟,不要等待!我是要讓你直接去悟到你的心,這才是我的本意。如果你們不懂,這本經(jīng)上完也一樣,你不悟你還是一樣。
所以我當(dāng)初在讀《六祖壇經(jīng)》,差不多讀了一兩百遍才真正悟到這個(gè)道理。每個(gè)人都覺得它很好,卻不知道怎么下手。只有「諸惡莫作,眾善奉行!贡容^容易下手,什么「無相,無念,本來無一物…」不知道怎么下手。
你們今天來上課,千萬別把上課當(dāng)成只是聽課,今天聽課亦是禪修,不是一直講這個(gè)道理,是講你的問題,否則我解釋這部經(jīng)給你們聽有什么用?是要真正明白,去切入你的心,把你的心打開。我們來講這個(gè)公案,如果你明白它,從今以后你就會(huì)修行。
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- 第九卷 稱佛名號(hào)品
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