第十一章 西利瑪與烏答拉

　　第十一章 西利瑪與烏答拉

　　西利瑪（Sirima，古譯：師利摩）的故事，記載于巴利注釋書(shū)中，從一個(gè)名為烏答拉（Uttara，古譯：郁多羅）的女人說(shuō)起，她是王舍城富商本那（Punna，古譯：富樓那）的女兒。本那與烏答拉都是佛陀的弟子。[1]

　　西利瑪代替烏答拉服侍其丈夫

　　有個(gè)富商名為蘇曼那（Sumana），他是本那以前的雇主，想要讓兒子和烏答拉（Uttara）結(jié)婚。然而，本那（Punna）卻不愿意接受這項(xiàng)提親。蘇曼那提醒富商本那（Punna）多年來(lái)都受雇于他，他現(xiàn)在的財(cái)富都是那段時(shí)間累積來(lái)的。本那（Punna）回答：「你和你的家人追隨外道，但我女兒的生活中卻不能沒(méi)有三寶�！固K曼那懇求其他商人來(lái)勸本那（Punna）將女兒嫁給他兒子。最后，本那（Punna）所尊敬的師友也來(lái)請(qǐng)求，他深受感動(dòng)，只好讓女兒出嫁。

　　這段婚姻發(fā)生在雨季一開(kāi)始，比庫(kù)們正展開(kāi)每年為期三個(gè)月的雨安居。烏答拉（Uttara）在搬去丈夫家后，便不再有機(jī)會(huì)見(jiàn)到比庫(kù)與比庫(kù)尼，更別說(shuō)供養(yǎng)他們與聆聽(tīng)佛法了。經(jīng)過(guò)兩個(gè)半月，她一直忍受這種沒(méi)有佛法的生活，但之后她傳信息給父母：「你們?yōu)楹螌⑽襾G入這樣一種監(jiān)獄中呢？我寧可自己被賣(mài)給人當(dāng)奴隸，也不愿嫁入這種缺乏正信的家庭。在這段時(shí)間當(dāng)中，我在這里完全不被準(zhǔn)許做任何善事�！�

　　本那收到這個(gè)消息后非常難過(guò)，出于憐憫女兒，他想出一計(jì)幫女兒完成心愿。他送一萬(wàn)五千個(gè)金幣連同底下的信息給女兒：「西利瑪（Sirima）是我們城里的交際花，一夜春宵要價(jià)一千個(gè)金幣。你將隨函寄去的金幣交給她，請(qǐng)她侍候你丈夫十五天，這段時(shí)間你可以盡量去做想做的善事�！篂醮鹄�聽(tīng)從這個(gè)建議，將西利瑪（Sirima）帶回家里。當(dāng)丈夫見(jiàn)到這位美麗的交際花時(shí)，他立刻同意讓她代替妻子十五天。如此一來(lái)，烏答拉就可以隨她所愿去供養(yǎng)與聞法了。

　　西利瑪由妒生恨而傷害烏答拉

　　終于到了雨安居結(jié)束的前一天，過(guò)了這天比庫(kù)們又要開(kāi)始游方的生活了。在之前的十四天，烏答拉（Uttara）請(qǐng)求佛陀與僧眾每天都到她家應(yīng)供。佛陀出于同情而同意這項(xiàng)邀請(qǐng)，因此她可以聽(tīng)到許多佛法。

　　在雨安居結(jié)束儀式的前一天，烏答拉一直在廚房忙著準(zhǔn)備�？匆�(jiàn)她繁忙的樣子，她丈夫忍不住嘲笑她愚蠢�？粗�她忙進(jìn)忙出，汗水淋漓與蓬頭垢面，他心想：「這個(gè)蠢材不知道如何好好地享用她的財(cái)富，反而為了款待那個(gè)光頭沙門(mén)而瞎忙成這樣�！顾�笑著轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

　　西利瑪（Sirima）看見(jiàn)他在笑，心中正納悶是怎么一回事，接著又看見(jiàn)烏答拉就在附近，便立即聯(lián)想他們剛才一定在相好。這令她惱羞成怒，十四天來(lái)她一直享受當(dāng)人家情婦的感覺(jué)，如今此事提醒她，她只不過(guò)是個(gè)外人而已。她由妒生恨，想要傷害烏答拉。

　　因此，她走進(jìn)廚房，拿起一勺滾燙的熟油走向?yàn)醮鹄�。烏答拉看�?jiàn)她走來(lái)，心想：「我的朋友西利瑪幫了我那么大的忙，這份恩情天高地厚，有了她的幫忙，我才可以供佛與聞法。如果現(xiàn)在我有任何嗔心，就讓熱油燒了我，如果我沒(méi)有嗔心，則它將燒不到我�！顾龑�(duì)西利瑪充滿(mǎn)慈心，當(dāng)這個(gè)交際花把熱油澆在她頭上時(shí)，它像冷水一樣流下來(lái)，沒(méi)有造成任何傷害。

　　西利瑪（Sirima）大怒，又舀起一勺熱油，希望這次它會(huì)燒起來(lái)。這次烏答拉的侍女們已有防備，她們捉住西利瑪，將她推倒在地，并對(duì)她拳打腳踢。烏答拉起初試圖阻止但無(wú)效，最后她干脆擋在西利瑪與侍女之間，然后平靜地問(wèn)她：「你為什么要做這種邪惡的事？」然后她以溫水為她清洗，并為她噴上最好的香水。

　　西利瑪請(qǐng)求佛陀的原諒

　　西利瑪（Sirima）恢復(fù)理智后，才想到自己在這個(gè)家中其實(shí)只是個(gè)客人而已。她心想：「我確實(shí)做了一件邪惡的事，只因?yàn)樗�丈夫�(qū)λ�笑，就將熱油澆在她頭上。對(duì)此她不只不生氣，反而還在侍女攻擊我時(shí)，阻止她們并保護(hù)我。如果我不乞求她的原諒，就讓我的頭碎成七塊�！顾�拜倒在烏答拉腳下，求她原諒。烏答拉說(shuō)：「我父親還活著，如果他原諒你，我就原諒你�！褂谑俏骼�瑪說(shuō)：「我會(huì)去找你的父親——富有的商主，請(qǐng)求他原諒我�！�

　　烏答拉（Uttara）回答：

　　「本那（Punna）是將我?guī)��?a href="/remen/tongku.html" class="keylink" target="_blank">痛苦輪回的父親，如果將我?guī)С鲚喕氐母赣H原諒你，我就原諒你�！�

　　「但將你帶出痛苦輪回的父親是誰(shuí)呢？」

　　「佛陀——正等正覺(jué)者�！�

　　「但我不認(rèn)識(shí)他，我應(yīng)該怎么做呢？」

　　「大師和僧眾明天會(huì)來(lái)這里，你親自獻(xiàn)上能力所及的供養(yǎng)，求他原諒�！�

　　西利瑪（Sirima）欣然同意并回家。她告訴仆眾準(zhǔn)備各式各樣的食物，隔天將它們拿去烏答拉家。然而她還是對(duì)自己的惡行感到慚愧，不敢親自服侍僧眾；烏答拉代她打理一切。

　　當(dāng)所有人都吃完后，西利瑪跪在佛陀跟前，乞求原諒。「原諒什么？」他問(wèn)。西利瑪將整件事告訴他，佛陀向?yàn)醮鹄�求證，并問(wèn)她當(dāng)她看到西利瑪拿著熱油來(lái)找她時(shí)，心中作何感想�！肝覍�(duì)她充滿(mǎn)慈心，」烏答拉說(shuō)：「并想：『我的朋友西利瑪幫了我那么大的忙……』」

　　烏答拉與西利瑪聞法證果

　　「很好，烏答拉，很好！」世尊說(shuō)：「那是克服嗔心的正確方式。」然后他補(bǔ)充以下偈(gatha)：

　　不怒勝嗔恚，

　　不善以善伏，

　　惠施伏慳貪，

　　真言壞妄語(yǔ)。（Dhp. 223）

　　然后大師對(duì)在場(chǎng)所有人說(shuō)法，解釋四圣諦。在這個(gè)指導(dǎo)結(jié)束時(shí)，烏答拉（Uttara）達(dá)到一來(lái)果。在此之前不信佛法的丈夫，以及同樣懷疑的公婆，則都達(dá)到入流果。西利瑪也達(dá)到入流果。她不愿再繼續(xù)作交際花，轉(zhuǎn)而積極投身護(hù)持僧團(tuán)與行善。

　　西利瑪供養(yǎng)僧眾

　　西利瑪（Sirima）廣發(fā)邀請(qǐng)函給僧團(tuán)，請(qǐng)他們每天輪流派遣八位比庫(kù)到她家用餐。她總是親自服侍前來(lái)的僧眾，且食物充足，每一份都?jí)蛉�到四人吃�?/p>

　　有一天，在西利瑪家中用餐的八位比庫(kù)之一，回到他三里外的寺院。到了寺院，長(zhǎng)老們問(wèn)他食物是否足夠，他解釋每天食物的安排。當(dāng)他們問(wèn)到食物好不好時(shí)，他高興地說(shuō)簡(jiǎn)直難以形容，一切供養(yǎng)都是最好的；且每一份都很慷慨，足夠三到四人吃。但他接著又說(shuō)，西利瑪?shù)耐獗砀鼊龠^(guò)她的供養(yǎng)：她美麗又高雅，散發(fā)無(wú)比的魅力。

　　他在說(shuō)話(huà)時(shí)，其中一個(gè)比庫(kù)雖然從未看過(guò)西利瑪，但光聽(tīng)他的描述，竟然就迷戀上西利瑪。迫不及待地想隔天就看到她，他一大早就爭(zhēng)取到一張邀請(qǐng)函。恰巧西利瑪（Sirima）那天生病，因此脫下華服在床上休息。當(dāng)她得知比庫(kù)們已到達(dá)時(shí)，連起身的力氣都沒(méi)有，只能吩咐侍女們服侍他們。

　　當(dāng)所有的缽都裝滿(mǎn)食物，比庫(kù)們開(kāi)始進(jìn)食時(shí)，她勉強(qiáng)從床上起來(lái)，在兩位侍女的攙扶下，痛苦地來(lái)到房間向比庫(kù)們表達(dá)敬意。她如此虛弱，以致于全身都在顫抖。這個(gè)患了相思病的比庫(kù)，看見(jiàn)她這個(gè)樣子，心想：「她即使生病，看起來(lái)仍然如此動(dòng)人。不難想象當(dāng)她健康并且盛裝打扮時(shí)，會(huì)有多么美麗！」

　　長(zhǎng)期受壓抑的愛(ài)欲在心中一發(fā)不可收拾，他根本吃不下任何食物。他就這樣帶著缽走回寺院，然后蓋上缽，躺在床上。雖然他的朋友們?cè)噲D勸他吃點(diǎn)東西，但都無(wú)效。

　　西利瑪?shù)母�尸示現(xiàn)無(wú)常真理

　　那一晚，西利瑪（Sirima）就死了。賓比薩拉王傳話(huà)給佛陀：「尊者，基瓦咖(Jivaka)的妹妹已經(jīng)去世�！筟2]佛陀也給他回話(huà)，大意是說(shuō)不要立即火化她的遺體，應(yīng)該放在墳場(chǎng)，派人加以守衛(wèi)，以防被烏鴉與野獸吃掉。這件事就這么辦了。

　　三天之后，腐爛的尸體全部腫脹與生蛆，看起來(lái)就像一鍋飯?jiān)诨鹕蠞L沸冒泡。賓比薩拉王命令王舍城中的所有成年居民，都要排隊(duì)參觀尸體，否則將被罰八個(gè)金幣。在此同時(shí)，他也傳話(huà)給佛陀邀請(qǐng)他與僧眾前來(lái)墳場(chǎng)。

　　那個(gè)患相思病的比庫(kù)已四天未進(jìn)食，缽中的食物如今也都生蛆。他的朋友們來(lái)看他并說(shuō)：「兄弟，大師將要去看西利瑪。」聽(tīng)到「西利瑪」這三個(gè)字，他就像觸電般，忘了自己的虛弱與饑餓，立即跳起來(lái)，倒掉食物與清洗他的缽，然后加入其他人一起去看西利瑪。到了那里，已經(jīng)聚集了一大群人。佛陀和僧眾站在一邊，后面是比庫(kù)尼，然后是國(guó)王與隨從，最后是男、女信眾。

　　佛陀問(wèn)賓比薩拉王：「此人是誰(shuí)，大王？」「尊者！基瓦咖的妹妹西利瑪�！埂高@是西利瑪？」「是的，尊者！」「那么讓我們擊鼓宣布，誰(shuí)肯付一千金幣便可擁有西利瑪�！�

　　但如今沒(méi)有人想要西利瑪，即使降低價(jià)錢(qián)也沒(méi)人要，甚至降到一分錢(qián)，乃至免費(fèi)，也是如此。

　　然后佛陀說(shuō)：「瞧，比庫(kù)們！這個(gè)顛倒眾生的女人。在同樣這座城市，過(guò)去人們會(huì)高興地付一千個(gè)金幣，和她共度一夜春宵，但如今即使免費(fèi)，也乏人問(wèn)津。身體就是如此，容易腐爛與毀壞，只有透過(guò)裝扮才吸引人，它是具有九孔瘡傷的積聚，由三百根骨頭撐起，是個(gè)長(zhǎng)期的負(fù)擔(dān)。只有愚人，才會(huì)對(duì)這個(gè)不可靠的事物產(chǎn)生迷戀與幻想�！谷缓笏�以一首偈(gatha)作總結(jié)：

　　瞧此皮囊皆裝飾；

　　僅是創(chuàng)傷之積聚。

　　貪欲對(duì)象會(huì)害病，

　　毫不穩(wěn)定與持久。（Dhp. 147）

　　在佛陀給了這個(gè)「葬禮演說(shuō)」，一堂以實(shí)際對(duì)象為教法的課程后，這個(gè)患相思病的比庫(kù)終于解脫渴愛(ài)。他專(zhuān)注于身體的思惟，修觀并達(dá)到阿拉漢果。

　　天女西利瑪禮敬佛陀

　　西利瑪（Sirima）也參加了自己的葬禮。死后轉(zhuǎn)生到三十三天為天女的她，俯視人間，看見(jiàn)佛陀與僧眾和人群站在她的尸體旁。她由五百名天女乘坐五百輛馬車(chē)陪同，在一片榮光中從天而降，下車(chē)禮敬世尊。

　　僧團(tuán)中的第一詩(shī)人——汪積撒（Vangisa，古譯：婆耆沙、鵬耆舍）尊者，以偈對(duì)她說(shuō)，問(wèn)她從哪里來(lái)，以及做何善事能得此成就。西利瑪以偈回答他：

　　位于山間勝建城，

　　吾是勝光王侍者，

　　擅長(zhǎng)歌唱與舞蹈，

　　王舍城稱(chēng)西利瑪。

　　佛陀、世尊、無(wú)上師，

　　教我苦、集與無(wú)常，

　　無(wú)為與究竟苦滅，

　　與此無(wú)曲、正、吉道。

　　聽(tīng)聞無(wú)為不死法①，

　　無(wú)上如來(lái)之教法，

　　吾持清凈之禁戒，

　　安住尊佛所傳法。

　　既知清凈無(wú)為法，

　　無(wú)上如來(lái)所傳授，

　　吾于當(dāng)下得安止：

　　此乃吾無(wú)上保證。

　　既得無(wú)上不死法，

　　命運(yùn)已定見(jiàn)殊勝。

　　遠(yuǎn)離諂曲眾所尊，

　　享受豐盛喜與樂(lè)。

　　吾乃天女求道者，

　　無(wú)上如來(lái)女弟子；

　　學(xué)法住于初果上，

　　解脫惡趣入流者。

　　尊敬光榮之法王，

　　吾來(lái)頂禮無(wú)上士②，

　　以及樂(lè)善賢比庫(kù)，

　　敬禮吉祥沙門(mén)眾。

　　見(jiàn)圣吾歡喜揚(yáng)揚(yáng)，

　　如來(lái)調(diào)御大丈夫③。

　　吾敬禮大慈悲者，

　　斷欲樂(lè)善之導(dǎo)師。（Vv. 137-149）

　　原注

　　[1]出處：《法句經(jīng)注》（針對(duì)第223頌）：Vv. 137-149與注釋。見(jiàn)BL, 3:99-107；Vimana Stories（《天宮事經(jīng)》），pp. 110-122。

　　[2]西利瑪（Sirima）的家庭關(guān)系如下：賓比薩拉王的兒子阿跋耶（Abhaya）王子，和王舍城一個(gè)交際花沙拉瓦提（Salavati）有過(guò)一段風(fēng)流韻事，結(jié)果生下基瓦咖(Jivaka)，后來(lái)成為馬嘎塔國(guó)的宮廷御醫(yī)。之后，沙拉瓦提又生下西利瑪，其父不詳。因此基瓦咖(Jivaka)是賓比薩拉王非婚生的孫子，而西利瑪則是間接的繼孫女。這也許可以解釋國(guó)王對(duì)她的關(guān)注。（譯按：依前章所述，基瓦咖(Jivaka)是賓比薩拉王與沙拉瓦提的兒子，與此所述不同。）

　　譯注

　　①無(wú)為法、不死法即指涅槃。

　　②無(wú)上士：具有最圓滿(mǎn)德行的知識(shí)分子，佛是具足圓滿(mǎn)德行的知識(shí)分子。

　　③調(diào)御丈夫：「調(diào)御」的意思是即調(diào)伏制御，佛以大丈夫力，說(shuō)種種法，能調(diào)御、制伏一切眾生的煩惱，令得大涅槃。與「無(wú)上士」共成一號(hào)，稱(chēng)為「無(wú)上士調(diào)御丈夫」。