第七回 拜解脫長(zhǎng)者

　　第七回 拜解脫長(zhǎng)者

　　善財(cái)出了自在城，離開達(dá)里鼻茶國(guó)，朝餐露宿，風(fēng)風(fēng)雨雨，山山水水，走了一程又一程，過(guò)了無(wú)數(shù)人家，看了山水風(fēng)光，一直徑行十二個(gè)月，才找到住林聚落。這十二個(gè)月，過(guò)了春夏秋冬，經(jīng)過(guò)寒、暖、溫、熱，有說(shuō)不盡的辛酸，道不完的苦處。受過(guò)無(wú)數(shù)次艱辛，遭到無(wú)數(shù)番折騰。但是他心無(wú)所住，意無(wú)所念，一身輕安，于善知識(shí)起慈父想，求善知識(shí)勿生疲懈！見善知識(shí)勿生厭足，有著菩提雄心，十二個(gè)月如一日，到達(dá)竹林聚落，拜見解脫長(zhǎng)者。

　　解脫長(zhǎng)者坐于室中，身方光明。這室雖不大，但氣象萬(wàn)千，容納三千大千世界。就在解脫長(zhǎng)者的光明中，有過(guò)去諸佛及賢劫千佛的八相成道，入胎、住胎、下生、出家、苦行、成道、說(shuō)法。諸菩薩的發(fā)愿，行道；諸羅漢的靜坐、游戲；諸天人的福德，龍王的護(hù)法，金剛的降魔，無(wú)不一清二楚現(xiàn)于市內(nèi)。

　　善財(cái)走入室中，覺得已入清凈法界，清香繞鼻，祥光悅目。

　　在解脫長(zhǎng)者的左手心放出的光明中，看到東方藥師如來(lái)，從發(fā)十二大愿，入胎、住胎、出胎、成正覺。住凈琉璃世界，為諸眾生解脫苦難，現(xiàn)生受益。在解脫長(zhǎng)者的右手心放出的光明中，看到西方極樂世界，阿彌陀佛為法藏比丘時(shí)，所發(fā)四十八愿，最后成就眾生。在極樂國(guó)土，與觀世音和大勢(shì)至菩薩，駕著慈航，接引眾生到菩提彼岸。胸前放出的光中看到北方成就如來(lái)，頭頂放出的光中看到當(dāng)今毗盧如來(lái)，無(wú)不八相具足，得證菩提。

　　再看各個(gè)如來(lái)的因地本生，手臂光中有扶老攜幼的青年，肩肘光中有含食供母的飛鳥，膝間光中有跪飲母乳的畜生，手腕光中有舍身救人的善士，腰間光中有忍辱負(fù)重、隔截身體的菩薩，腳上光中有林下坐禪靜修苦行的大士。

　　在解脫長(zhǎng)者的光明普照之下，千變?nèi)f化，無(wú)一莫非善巧因緣，化度眾生深感人心。無(wú)一不是宣講大法，解脫眾生苦難，使你悟入無(wú)生。一一世界，一一國(guó)土，一一善行，既融于一室，也融于一毛孔。這些都是解脫長(zhǎng)者的普光照耀顯現(xiàn)普度眾生，造福人間的威力。

　　解脫長(zhǎng)者默然無(wú)言，跏趺端坐，心入禪定，慧放金光，功德被于大千。善財(cái)上前參拜道：“長(zhǎng)者，我已發(fā)菩提心，利樂有情，造福人間，前來(lái)參拜大善知識(shí)，惟愿慈悲教我。”

　　長(zhǎng)者無(wú)言，端然正坐，光明收藏，室內(nèi)一片黑暗，什么也不看見。善財(cái)感到驚訝，為什么我以說(shuō)話光明就沒有了？重白言：“長(zhǎng)者，我已發(fā)菩提心，造福人間，利樂有情，惟愿慈悲教我。”

　　長(zhǎng)者仍不發(fā)言，室內(nèi)更加空寂，黑暗，任何事物也不見。這種景象，使人難以忍受。善財(cái)更虔誠(chéng)地哀求道：“文殊師利指引我親近善知識(shí)者，于善知識(shí)起慈父想，原善知識(shí)有意教我。”長(zhǎng)者頭上突然放出白光，現(xiàn)出金色大字：“南閻浮提畔、摩利伽羅國(guó)，海幢比丘”十四個(gè)字。室內(nèi)變成一片碧綠，長(zhǎng)者不見了。善財(cái)只得退出室外，想到：“跋涉十二個(gè)月，經(jīng)無(wú)數(shù)風(fēng)霜雨雪，竟是曇花一現(xiàn)，未得片言。”不注意跌了一跤，豁然悟到，無(wú)言之教，比有言更好、更實(shí)際，感受更深，受益更大。又信心百倍，繼續(xù)南行。