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第七回 拜解脫長(zhǎng)者

  第七回 拜解脫長(zhǎng)者

  善財(cái)出了自在城,離開達(dá)里鼻茶國(guó),朝餐露宿,風(fēng)風(fēng)雨雨,山山水水,走了一程又一程,過(guò)了無(wú)數(shù)人家,看了山水風(fēng)光,一直徑行十二個(gè)月,才找到住林聚落。這十二個(gè)月,過(guò)了春夏秋冬,經(jīng)過(guò)寒、暖、溫、熱,有說(shuō)不盡的辛酸,道不完的苦處。受過(guò)無(wú)數(shù)次艱辛,遭到無(wú)數(shù)番折騰。但是他心無(wú)所住,意無(wú)所念,一身輕安,于善知識(shí)起慈父想,求善知識(shí)勿生疲懈!見善知識(shí)勿生厭足,有著菩提雄心,十二個(gè)月如一日,到達(dá)竹林聚落,拜見解脫長(zhǎng)者。

  解脫長(zhǎng)者坐于室中,身方光明。這室雖不大,但氣象萬(wàn)千,容納三千大千世界。就在解脫長(zhǎng)者的光明中,有過(guò)去諸佛及賢劫千佛的八相成道,入胎、住胎、下生、出家、苦行、成道、說(shuō)法。諸菩薩的發(fā)愿,行道;諸羅漢的靜坐、游戲;諸天人的福德,龍王的護(hù)法,金剛的降魔,無(wú)不一清二楚現(xiàn)于市內(nèi)。

  善財(cái)走入室中,覺得已入清凈法界,清香繞鼻,祥光悅目。

  在解脫長(zhǎng)者的左手心放出的光明中,看到東方藥師如來(lái),從發(fā)十二大愿,入胎、住胎、出胎、成正覺。住凈琉璃世界,為諸眾生解脫苦難,現(xiàn)生受益。在解脫長(zhǎng)者的右手心放出的光明中,看到西方極樂世界,阿彌陀佛為法藏比丘時(shí),所發(fā)四十八愿,最后成就眾生。在極樂國(guó)土,與觀世音和大勢(shì)至菩薩,駕著慈航,接引眾生到菩提彼岸。胸前放出的光中看到北方成就如來(lái),頭頂放出的光中看到當(dāng)今毗盧如來(lái),無(wú)不八相具足,得證菩提。

  再看各個(gè)如來(lái)的因地本生,手臂光中有扶老攜幼的青年,肩肘光中有含食供母的飛鳥,膝間光中有跪飲母乳的畜生,手腕光中有舍身救人的善士,腰間光中有忍辱負(fù)重、隔截身體的菩薩,腳上光中有林下坐禪靜修苦行的大士。

  在解脫長(zhǎng)者的光明普照之下,千變?nèi)f化,無(wú)一莫非善巧因緣,化度眾生深感人心。無(wú)一不是宣講大法,解脫眾生苦難,使你悟入無(wú)生。一一世界,一一國(guó)土,一一善行,既融于一室,也融于一毛孔。這些都是解脫長(zhǎng)者的普光照耀顯現(xiàn)普度眾生,造福人間的威力。

  解脫長(zhǎng)者默然無(wú)言,跏趺端坐,心入禪定,慧放金光,功德被于大千。善財(cái)上前參拜道:“長(zhǎng)者,我已發(fā)菩提心,利樂有情,造福人間,前來(lái)參拜大善知識(shí),惟愿慈悲教我。”

  長(zhǎng)者無(wú)言,端然正坐,光明收藏,室內(nèi)一片黑暗,什么也不看見。善財(cái)感到驚訝,為什么我以說(shuō)話光明就沒有了?重白言:“長(zhǎng)者,我已發(fā)菩提心,造福人間,利樂有情,惟愿慈悲教我。”

  長(zhǎng)者仍不發(fā)言,室內(nèi)更加空寂,黑暗,任何事物也不見。這種景象,使人難以忍受。善財(cái)更虔誠(chéng)地哀求道:“文殊師利指引我親近善知識(shí)者,于善知識(shí)起慈父想,原善知識(shí)有意教我。”長(zhǎng)者頭上突然放出白光,現(xiàn)出金色大字:“南閻浮提畔、摩利伽羅國(guó),海幢比丘”十四個(gè)字。室內(nèi)變成一片碧綠,長(zhǎng)者不見了。善財(cái)只得退出室外,想到:“跋涉十二個(gè)月,經(jīng)無(wú)數(shù)風(fēng)霜雨雪,竟是曇花一現(xiàn),未得片言。”不注意跌了一跤,豁然悟到,無(wú)言之教,比有言更好、更實(shí)際,感受更深,受益更大。又信心百倍,繼續(xù)南行。

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