第二回 拜文殊師利
第二回 拜文殊師利
原來,文殊師利與諸大菩薩、聲聞大眾,在逝多林聽毗盧如來演說妙法。毗盧如來看見南方眾生根基已熟,需派有高尚德行的菩薩去化度。他的慧眼掃視著全場,選中了多才善辯、具足大智慧的文殊師利童子,命他率眾南行。文殊師利知道有些聲望高的大比丘不服。于是現(xiàn)出神變,身高入法界,身大遍滿虛空。聲聞緣覺不敢正視,眾菩薩也甘拜下風(fēng)。金剛藏菩薩大加贊揚道:“文殊師利童子堪當(dāng)此任。”
文殊師利帶領(lǐng)五百童男、五百童女,還有天龍八部隨從護法。離開逝多林去到福城,住在大塔廟。此廟乃歷劫菩薩說法之處。大家都知這是福地,平常都有一些眾生,在此了悟真理。尤其是有根器的人聚會此廟,研討莊嚴(yán)國土利樂有情的大事。平時也有菩薩來顯化指點。這次文殊師利童子到來,更滿足了各類眾生的愿望。因為文殊師利這個名字,在各類有情中如雷貫耳都不以童子相看,而尊稱“菩薩”。同時他的確是已經(jīng)登了十地的大菩薩。
文殊師利來到大塔廟的第三天,正同五百童男和五百童女研究如何化度眾生?自他兩利,達(dá)到莊嚴(yán)國土利樂有情的目的。
正談得熱火朝天的時候,忽然闖進來一個少年。這人正是善財童子。善財童子因看見文殊師利的童子行列,都沒有要他入列,晚上哭了一夜。
第二天早晨,善財穿上最好的衣服,來到大塔廟尋找文殊師利一行人。守門金剛哪里肯放他進去,但善財童子憑著自己的福報,身上散射出金銀七寶的光芒。守門金剛還來不及分辨是非,善財童子已經(jīng)進入廟內(nèi)。
善財來到場內(nèi),眾童男童女見來了一個衣冠華麗的公子,感到很不順眼,紛紛喝道:“你來干什么?……”
善財?shù)溃?ldquo;我看到很多人都同我一樣沒有飯吃,怎樣才能解脫這種苦難呢?……”
一個童子道:“你闊少爺還沒飯吃嗎?”
善財童子有口難辨,足足說了半個時辰,也跪了半個時辰,善財說不清楚,眾童子也說不出解脫難苦的道理。文殊師利童子睜開慧眼,將善財?shù)那耙蚝蠊剂私獾煤芮宄。見善財生得眉清目秀,鼻正口方,有三十二相的雛形。雖具足善根福報,但缺乏智慧,需要一個千錘百煉的過程,便滿滿地開口說道:“善男子,你先到南方勝樂國去,那里有個妙峰山,山上有個大善知識,命德云比丘。你去參拜他,按他說的辦,會如你愿的。”
善財說:“我父母雙亡,無家可歸,求你們搭救我,我要同你們一道去。”
文殊師利正色相告道:“我們不會收你,你一定要去南方勝樂國,他會指引你解脫苦難的道路。”
善財無法,只得硬著頭皮離開大塔廟,見門側(cè)立一碑,碑上刻著字,曰:
山林還又入林中,便是娑羅佛廟東。
師子頻申芳草綠,象王回顧落花紅。
六千乞士十心滿,五百高人一信通。
尊重吾師向南去,百城煙雨渺無窮。
善財讀罷,心里豁然開朗,無所顧慮,徑直往南走去。
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
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- 第三回 拜德云比丘
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- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
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- 第七回 拜解脫長者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說
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- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
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- 第三章 一兩個鐘頭走完一生(2)
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