隋文帝普令天下建舍利塔緣起

第一次建塔緣起：

　　仁壽元年六用十三日，乃隋文帝誕日，文帝于此日追懷疇昔，為報(bào)父母恩，延請(qǐng)大德沙門(mén)誦經(jīng)講道，并發(fā)菩提心，欲在宇內(nèi)選30個(gè)清凈佛寺建塔，供養(yǎng)舍利，令天下眾生，普獲利益。因此，詔書(shū)有言：“朕皈依三寶，重興圣教，思與四海，共修福業(yè)，令使過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)，報(bào)獲利益。宜請(qǐng)沙門(mén)，能解佛法，堪宣導(dǎo)者三十人，各帶侍者散官，分送舍利于諸州起塔！……”并規(guī)定先在京中建大法會(huì)7天。當(dāng)?shù)毓俦�，刺史以下，放�?日，專(zhuān)知塔事。定十月十五日午時(shí)為諸州舍利共同下塔時(shí)間。

　　皇帝在京中起塔這早上，于大興殿行迎請(qǐng)佛像典禮。參加典禮沙門(mén)原定360人，但于典禮進(jìn)行時(shí)，竟多出一位，左右密奏帝。帝環(huán)視之，見(jiàn)一異僧，披褐色衣，隨僧眾行禮，乃謂左右：“勿驚他，待禮畢另見(jiàn)。”禮畢后，該僧忽然失蹤。帝因謂：“佛法重興，必有感應(yīng)。”后果如其言，各州建塔時(shí)，靈異祥瑞，紛紛奉聞！

第二次建塔緣起：

　　于第一次建塔時(shí)，因得感應(yīng)非常，至此感應(yīng)未歇。帝與后每進(jìn)膳時(shí)，舍利從碗盤(pán)出現(xiàn)；有時(shí)更從頭發(fā)中得舍利，擊之不壞！帝甚喜，因此第二次降詔，廣建舍利塔，其昭有言：“大圣垂慈，頻示光相，宮殿之內(nèi)，舍利降臨，莫測(cè)來(lái)由，得未曾有，斯實(shí)群生多幸，延此嘉福，豈帝微誠(chéng)，所能感致！臨見(jiàn)表陳，敬仰彌深。今真形舍利猶多，可依前式，份送海內(nèi)五十三州，建塔供養(yǎng)；庶幾三涂六道、俱免蓋纏，稟識(shí)含靈，同登妙果。”乃于仁壽三年正月分布五十三州舍利護(hù)送事宜。并覬定統(tǒng)一下塔時(shí)間為四月八日午時(shí)。

　　因有如上兩次欽命，一時(shí)天下舍利塔如雨后春筍，紛紛建立，并因舍利靈應(yīng)非常，眾生普獲利益，信佛益眾，佛法大弘！