東吳弘法第一人——康僧會(huì)
東吳弘法第一人——康僧會(huì)
康僧會(huì)法師,西域康居國(guó)人,幼隨父僑居天竺,父亡后他便出了家,因聰慧敏悟之故,不久就學(xué)通了三藏經(jīng)論。
三國(guó)時(shí),東吳赤烏十年,僧會(huì)法師離開(kāi)天竺,杖錫行腳來(lái)到東土,于金陵郊野結(jié)茅設(shè)像,行道禮拜。那時(shí)江東吳國(guó)的人民,見(jiàn)其衣著不與本地人同,所行的道也沒(méi)有聞過(guò),疑惑他這個(gè)人來(lái)歷不明,有問(wèn)題,便向當(dāng)?shù)毓賳T報(bào)告。地方官上達(dá)吳主孫權(quán),孫權(quán)有見(jiàn)識(shí),知道是行佛道的人,便下令派人召請(qǐng)人宮謁見(jiàn)。
僧會(huì)法師來(lái)到吳官,孫權(quán)見(jiàn)著便問(wèn)道:“你所信奉的佛,有何靈異?”僧會(huì)法師道:“佛所留下的教法已有千多年了,其所垂示后賢的四諦十二因緣八正道,無(wú)非都是導(dǎo)人超凡入圣的易修易行途徑。至于談到靈異,則佛陀入滅后所遺留下來(lái)的舍利是神奇莫測(cè)的。阿育王為了供養(yǎng)佛舍利,曾起造八萬(wàn)四千塔。若四方有道高僧,或某地佛法當(dāng)興,佛之舍利便應(yīng)祈而至。”
孫權(quán)聽(tīng)了很感興趣:“法師如能求到舍利,我也為舍利起塔供養(yǎng),如果法師妄語(yǔ),君王面前,國(guó)有刑法的啊!”
七日為限 祈佛舍利
僧會(huì)法師說(shuō):“請(qǐng)以七日為限!”孫權(quán)答應(yīng)了。
僧會(huì)法師回到所指定的住處,告勉同道說(shuō):“佛法興隆,此其時(shí)矣!若不至誠(chéng),將后悔莫及!庇谑,他和同修數(shù)人,齋戒沐浴,打掃凈室,置一銅瓶于案上,然后焚香懇切望空祈禱膜拜。無(wú)常迅速,七日剎那過(guò)去。端起凈瓶搖搖,空當(dāng)當(dāng)?shù)亓藷o(wú)一物。不得已,請(qǐng)求吳王展延七日,孫權(quán)許之。韶光過(guò)隙,二七瞬間亦過(guò),然而凈瓶中仍然毫無(wú)聲息。僧會(huì)法師請(qǐng)吳主再延一七日,孫權(quán)有點(diǎn)慍怒了:“如果這個(gè)七日再求不到舍利,恕孤王不留情面了!”
僧會(huì)法師回來(lái)住處,懇切鄭重的告誡同道們說(shuō):“還有七天之限,如果心不至誠(chéng),佛不垂慈,吾等的形壽亦就僅只有七日矣!
精誠(chéng)所致 感獲舍利
這七日真是如行刀刃,如履薄冰,如救頭然,如喪考妣……不合眼,不知累,水失冷暖,飯食失味……將心念置之一處,專辦此事,祈求大圣垂慈,快降一顆舍利!
期待里的日子渡日如年,留連中的時(shí)光快如飛箭!七天的時(shí)間也不知道是快,還是慢,翻成是已臨最后的一晚,望望瓶子里面,依然瓶底朝天。生死關(guān)頭要命的啊!怎不驚惺呢?但恐惶又有什么用?無(wú)常色身,置之度外吧!……夜,于漏盡更殘中滴滴的逝去。五更敲過(guò),東方將曙的時(shí)候。忽聞“當(dāng)!”的一聲,銅瓶被打得發(fā)出清脆的聲音,音波繚繞回入他們的耳鼓,阿彌陀佛!他們獲救了。
這天早上,孫權(quán)一早就來(lái)到他們的住處,用手將瓶中朝個(gè)銅盤(pán)中一倒,“叮呤呤”的一聲,把那只銅盤(pán)都擊破了。孫權(quán)一見(jiàn)大感驚異的說(shuō):“嘿!奇怪啊!真是世間稀有之物!眻(jiān)固子金剛不壞。
僧會(huì)法師說(shuō):“舍利,梵語(yǔ)也,華譯稱堅(jiān)固子;劫火燒不壞,千鈞擊不碎,其神異珍貴者在此。”
孫權(quán)聞聽(tīng)越發(fā)驚喜了,命隨行大將周泰試試看。這時(shí)僧會(huì)法師又默禱說(shuō):“法云方被,蒼生仰澤,愿垂神跡,以廣威靈!
周泰把舍利放置鐵砧上,以大鐵錘擊之,結(jié)果砧坑錘凹而舍利絲毫無(wú)損,反而光芒四射,耀眼刺目。孫權(quán)信心大增,為僧會(huì)法師等建廟居住,另造舍利塔供養(yǎng)舍利,這就是吳國(guó)第一座廟宇——建初寺了。
孫皓悔佛 得眼前報(bào)
康僧會(huì)在建初寺,居住20余年,譯注佛經(jīng)很多。及孫皓即位,不遵先王遺囑,不信佛神,欲毀神廟及佛寺,尚末頒令,忽聞園工于花園中掘出數(shù)尺高金色佛像一尊。孫皓來(lái)看了一下,即把佛像丟進(jìn)糞坑里,還用屎尿澆到佛像頭頂上,他卻與大臣們,拍掌大笑,以為好玩。豈知,次日早上睡醒時(shí),便通身紅腫,下身疼痛尤甚,從此日夜不停的鬼叫。太史公為他占算,說(shuō)是犯了大神之怒,孫皓趕快叫人到各處神廟祈禱,但是無(wú)效。宮中有一彩女信佛,知道此事,便說(shuō):“皇上褻瀆佛像太甚了,故遭此報(bào),欲除身苦,趕快把佛像迎出廁穢,香湯澡浴潔凈后,再懇禱懺悔吧!”
孫皓本來(lái)不要信仰的,但此時(shí)肉體腫痛得不得了,只好聽(tīng)從彩女之言,一如所教。果然在真誠(chéng)懇切的發(fā)露自己罪過(guò)與懺悔之下,身上的痛苦慢慢地減輕了。又派人去迎請(qǐng)僧會(huì)法師,請(qǐng)求皈依并受五戒,病體亦不樂(lè)而愈。
東吳天紀(jì)四年,晉兵攻到南京,孫皓投降。到晉武帝太康元年,僧會(huì)法師便入寂了,肉身留在建初寺,晉成帝三年,蘇峻造反,建初寺毀于兵火,但法師肉身未壞。后來(lái)由司空何充,把建初寺搭重新修建起來(lái)。
數(shù)百年后 顯靈衛(wèi)教
三百多年以后,唐高親永徽初年,康僧會(huì)法師的肉身居然走出了建初寺,自稱是游方僧;但寺里的人,卻如臨大敵一般,驚嚇得張惶失措。他走到大門(mén)前時(shí),對(duì)那些人說(shuō):“我是康僧會(huì),你們?nèi)艨媳A粑疑?我會(huì)護(hù)佑你們!”當(dāng)他說(shuō)話的時(shí)候,是走路的姿勢(shì);說(shuō)完了,便停了腳步,眼瞼下垂,舉起雙手,像作揖模樣,再也不動(dòng)了。全寺的人,看見(jiàn)這種奇跡,有的說(shuō)要趕他走,有的說(shuō)挖坑埋掉他,但是誰(shuí)也推他不動(dòng)分毫。無(wú)奈,只好對(duì)他說(shuō):“我們另建一所殿堂來(lái)供養(yǎng)你,請(qǐng)你移動(dòng)吧!”
后來(lái),有許多軍隊(duì)駐扎在永興寺,殺雞宰鴨,把清凈佛地弄得烏煙瘴氣。這時(shí)康僧會(huì)便化身去拜訪閩廉史李若初說(shuō):“君侯將要鎮(zhèn)守紹興了,請(qǐng)把寺內(nèi)軍眷搬走吧!”說(shuō)完就無(wú)影無(wú)蹤了。李若初不久果然凋派紹興做官?一到任便去拜見(jiàn)康僧會(huì)不壞肉身。一見(jiàn)面,果然是不久之前給他說(shuō)話的人。于是李下令軍眷搬出寺廟,清掃干凈一如往昔。營(yíng)盤(pán)里的軍眷婦女有急難之事,常常有人來(lái)幫助她們及至省悟幫忙她們的人時(shí),卻又不見(jiàn)了他。后來(lái),大家慢慢地都知道了是康僧會(huì)的威靈,便常來(lái)祈愿,只要合乎情理,皆能滿愿歡喜而去。當(dāng)?shù)厝嗣?尊稱他為超化禪師。
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