第六章 忍惡無嗔

　　佛言:惡人聞善,故來撓亂者;汝自禁息,當無嗔責。彼來惡者,而自惡之。

　　前面一章,佛訓誨我們改過遷善,但是不是大家都能夠做到呢?當你改過做好的時候,會不會受到人家嫉妒、破壞,因而產(chǎn)生了畏懼,而不敢去實行呢?因此,本章佛接著告訴我們要怎樣做。

　　‘佛言\’,佛再勉勵我們,‘惡人聞善,故來撓亂’,惡人,就是壞人,聽到我們在做好事,往往故意來擾亂、破壞我們,這個時候,應該怎么辦?同他吵架?不可以的!我們做一個佛教徒,應當要有修養(yǎng)功夫,‘汝自禁息\’,你必須克制自己,要沉靜下來,不要沖動,不要發(fā)脾氣,以忍耐的態(tài)度來對待他,不可以生起嗔怒或者責備他,這樣才不會發(fā)生許多意外的、不愉快的,甚至罪惡的事情來。

　　‘彼來惡者,而自惡之’,對方懷著惡意,要來破壞我們,這個時候,因為我們是用忍辱的功夫,包容他、忍讓他,說不定他會受你的感化。不然,他壞事做多了,自己作孽造罪,終有一天,自己反而受害。所謂‘多行不義必自斃\’,壞事做多了,一定會自食其果的。最主要的是當我們面對這種事情時,要‘忍辱無嗔\’,試看‘忍\’字,就是刀插入我們心里面,我們能夠行忍辱,不起嗔恨心,就會平安無事。

　　以上是佛法的忍耐功夫,下面我再講世間法,儒家的忍耐功夫。

　　中國唐朝的時候,有一位叫婁師德的君子,他有一個弟弟,有一天,奉了朝廷(政府)的命令,要到很遠的地方(代州)去做官。當哥哥的,知道弟弟向來脾氣暴躁一點,所以他臨別贈言,教誨弟弟:

　　‘你這一趟出遠門,待人接物都要用忍耐的功夫,不要發(fā)脾氣�！�

　　‘哥哥,你放心!我向你保證,我一定會忍耐的。要忍到什么程度?縱然有人欺負我,把口水吐到我臉上,我就把它擦干了,絕對不會跟他計較,也不會同他吵架。’

　　這種功夫,在座諸位聽到,會認為已經(jīng)到家了,而且能夠這樣做,已經(jīng)很好了。

　　但是,婁師德說:

　　‘這樣還不夠,要知道,人家會吐你口水,心中一定是很生氣的,他吐了以后,你馬上擦掉,他心中依舊存著怒意,所以,你就不要去擦,讓口水自己干好了,這樣,他才會息怒�！�

　　有句成語,叫‘唾面自干\’,典故就是從這兒來的。唾面自干還是世間賢人的操守,我們作為一個佛弟子,該如何忍辱才好?