當(dāng)速組佛教正信會為在家眾之統(tǒng)一團體

　　我新近理想中之佛學(xué)院完全組織

　　太虛

　　──十二年初秋擬──

　　當(dāng)速組佛教正信會為在家眾之統(tǒng)一團體 (注一)

　　太虛

　　予作整理僧伽制度論,嘗并舉佛教住持僧與佛教正信會。誠以出家在家二眾,同居佛教重要之地位,非在家眾無以隆進(jìn)德之階漸,宏攝化之方便也。但時居末法,情偽紛雜,非有劃定之規(guī)制,則邪岐錯出。得才雖較出家為易,或怪誕離奇,若明末之呂卓吾輩;或流為種種邪外,若倡龍華教、大乘門之羅某等,其弊將有不可勝言者!若能軌之于正,則護持三寶,利濟群生,人道之隆,可期實現(xiàn)。但前者對于佛教正信會,言之未詳,今特標(biāo)舉以論之,幸當(dāng)世曾受三皈以上之在家佛子審擇焉。(受三皈即是表現(xiàn)正信佛法之決證,未受三皈則信未表決也)。

　　(一)佛教團體名類表(二)佛教正信會表(注二)

　　依上列第二表觀之,今各處佛教團體紛紛設(shè)立,名目繁多。或一地有數(shù)個佛教團體,各不相顧或反相擠�；驍�(shù)省無一個佛教團體,全無所知或無所為。故速當(dāng)和合為一個佛教正信會,以同以真正信佛法僧為根本故。至別團體之四項:甲、佛化教育社所屬之佛學(xué)研究院,今設(shè)在南京之支那內(nèi)學(xué)院,頗有規(guī)模;而武漢佛教會設(shè)佛化小學(xué)、弘化女學(xué)等,亦為設(shè)立小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)之見端(按此類學(xué)校,仍依國家教育方針?biāo)�設(shè)立之普通學(xué)校,不過由佛教正信會以辦之耳),特尚無鉅大之成效可言耳。乙、佛教護持社,前者上海程雪樓等之佛教維持會,亦略有舉動,特尚未有固定組織耳。丙、通俗宣講團,則佛化新青年會與漢口佛教會,如皋佛教利濟會,上海居士林等,亦頗能略為少分。丁、救世慈濟團,則北京佛教籌賑會及前之日災(zāi)救濟會等,亦不無暫著之效。誠能各各捐棄其情見名執(zhí),合全國之佛教團體而成為一個同以真正信佛法僧為根本之佛教正信會,向全國各地方為普遍之設(shè)施,則前表所列種種事業(yè)之成就,殆非難事。此吾欲掬其極誠懇之意,以請愿于全國曾受三皈以上之在家佛子前者也。

　　前于整理僧伽制度,嘗分三期以籌進(jìn)行。初期略更寺廟管理條例,暫先遵守依彼所許設(shè)之教務(wù)會議,建言為僧機關(guān)。各可提前整理及籌備者,即由教務(wù)會議聯(lián)合全國寺庵主僧議決籌辦。

　　對于僧伽方面,可提前及須提前籌備者:一、整頓一道場幽寂財產(chǎn)豐足之叢林,以為少林宗寺模范,遴國中禪行最高之禪師,自縛已解。而有愿力解人縛者為法主及尊者而主持之。結(jié)集三十歲內(nèi)苾芻,五年為期,盡息諸緣,專修禪那,唯貴證悟。二、選國中三十歲內(nèi)戒德清凈苾芻五十人,集資遣往日本受密宗法。(聞日本密宗諸部、較律儀清凈),五年為期,務(wù)求得不可思議神通乘實驗,為設(shè)開元宗寺籌備。三、整頓一道場廣袤財產(chǎn)豐足之叢林,由國中諸有名三藏法師為法主及尊者而主持之�？歼x三十歲內(nèi)文理通順苾芻,依余六宗經(jīng)律教典分為六種課程,講習(xí)各各專門,各各解行并進(jìn),五年為期,務(wù)通余六宗義;及將來建設(shè)之宗制,以為余六宗寺基礎(chǔ)。四、就一相宜叢林。設(shè)一通學(xué)精舍,大略同中學(xué)校程度,研習(xí)近世各種普通科學(xué),及異國文字與佛法大意,考取青年僧徒入之,五年卒業(yè),以造僧中涉俗宣教人才。五、責(zé)成各寺庵之師長,遵國家強迫教育令,凡十五歲內(nèi)之驅(qū)烏沙彌,皆受初高小學(xué)教育。對于國群方面:一、聯(lián)合皈信佛教人士,創(chuàng)設(shè)一佛學(xué)研究院,于佛學(xué)作學(xué)理上之研究;及多出佛學(xué)書報等,以解說一般人對于佛教上之疑謗,而緣起高尚正真之信仰。二、吸集皈信佛教士女,設(shè)立一佛教通俗宣講團,向各場所隨宜宣布佛教大乘正法,坊進(jìn)民德,輔隆國治,及辦救世慈濟等業(yè)。

　　此中一、寺廟管理條例,已以民國十年改正。二、由教務(wù)會議聯(lián)合全國,今中華佛教聯(lián)合會所進(jìn)行者,亦可期其實現(xiàn)。三、禪宗叢林則尚無所成,而舊日之著名禪宗叢林,今亦日墮落于應(yīng)酬往來之惡習(xí)中,茲可嘆焉!予將擬從溈山以進(jìn)行之。四、日本學(xué)密一事,今亦已能辦到,但建密宗根本叢林,恐猶須待學(xué)之于西藏后耳。五、設(shè)立禪、密二宗外,余六宗重興預(yù)備之基礎(chǔ)學(xué)院,與六、通學(xué)精舍,則今武昌等處之佛學(xué)院,亦頗具其眉目。但未能合而為一,成為一大規(guī)模之學(xué)院耳。至七、令驅(qū)烏皆受初高等小學(xué),則當(dāng)由今中華佛教聯(lián)合會內(nèi)組一全國僧界聯(lián)合部以督行之也。八、佛學(xué)研究院,九、通俗宣講救世慈濟等,見前佛教正信會事業(yè)內(nèi)。故今日國中佛教之形勢,布種漸遍,苗莠雜生,急須進(jìn)以耕耘,亦即予所言初期籌備應(yīng)有之事也。而在家之眾,將宏護三寶利濟群生耶?抑將恣其浪漫。流為邪謬耶?則以能否速組佛教正信會為在家眾之統(tǒng)一團體卜之。(漢口單行本)

　　注一 封面題名“組織佛教正信會為在家眾之統(tǒng)一團體”。

　　注二 二表均見整理僧制論制度品第三第二節(jié)中。 正信會表即論中“佛教團體事義表”,為避重復(fù),今刪。

　　一 佛學(xué)院小學(xué)部──八個小學(xué)

　　一 得分設(shè)他省。

　　二 六年十二期,每期三百二十名,共三千八百四十名。

　　三 年滿六歲──未滿六歲及過七歲者不收──之驅(qū)烏及愿舍出家或無父母者,得供給衣食住。其余走讀。

　　四 學(xué)課全同普通小學(xué),但修身用佛學(xué),管理主訓(xùn)練。

　　五 畢業(yè)時為授三皈,得信士位。優(yōu)者轉(zhuǎn)升中學(xué),劣者補習(xí)二年,介紹學(xué)農(nóng)工商,但須守三皈,及每年以收入百分之五報酬本院。

　　二 佛學(xué)院中學(xué)部──三個中學(xué)

　　一 得分設(shè)他省。

　　二 六年十二期,每期一百八十名,共二千一百六十名。

　　三 由本院小學(xué)升入,完全供給衣食住。

　　四 學(xué)課全同普通中學(xué),但修身用佛學(xué),管理主訓(xùn)練。而后三年漸加多佛學(xué)。

　　五 畢業(yè)時為授五戒,得凈士位。愿出家者升入學(xué)戒部。愿成家者得轉(zhuǎn)升他種大學(xué),或?qū)W習(xí)農(nóng)工商等業(yè),但須守三皈、五戒,及每年以收入十分之三報酬本院。

　　三 佛學(xué)院學(xué)戒部

　　一 就近叢林改設(shè)。

　　二 二年四期,每期一百二十名,共四百八十名。

　　三 由本院中學(xué)升入,完全供給衣食住。

　　四 學(xué)課:進(jìn)學(xué)時學(xué)沙彌戒,專注重學(xué)律、持戒、威儀、唱誦,及預(yù)備梵文、英文等。

　　五 畢業(yè)時受比丘戒,菩薩戒,得學(xué)士位�？缮�入大學(xué),或委充小學(xué)教員及其他職務(wù)及往各寺院住。

　　四 佛學(xué)院大學(xué)部

　　甲 通常大學(xué)

　　一 在本院。

　　二 四年八期,每期八十名,共六百四十名。

　　三 由學(xué)戒部升入,完全供給衣食住。

　　四 學(xué)課:通常佛學(xué)及中外文字與生理心理等各科學(xué)。

　　五 畢業(yè)時得修士位�？缮�入專宗大學(xué),或委充中學(xué)教員與其他職務(wù)。并往各寺院住。

　　乙 專宗大學(xué)

　　一 在本院。

　　二 二年四期,每期六十名,分般若(三論、少室、天臺)瑜伽(唯識、南山、華嚴(yán))真言(顯教真言、凈土) 三宗,共二百四十名。

　　三 由通常大學(xué)升入,完全供給衣食住。

　　四 學(xué)課:專宗教理之研窮,與行果之修證。

　　五 畢業(yè)時得開士位,可升入研究部,或任通常大學(xué)教員及各職務(wù)與國內(nèi)外布教師。

　　五 佛學(xué)院研究部

　　一 在本院。

　　二 四年,約共六十名。

　　三 由專宗大學(xué)升入──(若其余大學(xué)畢業(yè)生可旁聽)──完全供給衣食居。

　　四 學(xué)課:加學(xué)未學(xué)之專宗,及努力行解之相應(yīng)。

　　五 畢業(yè)時得大士位,可為佛教中一切教職。

　　上來五部,共學(xué)生七千九百四十名。然除缺數(shù)連教職工役等約一萬人。本院現(xiàn)為研究部,計已用去開辦費三年約五萬元。今后可分期進(jìn)行:第一期,維持本院研究部之現(xiàn)狀,須先得基金六萬元,分地開設(shè)八個小學(xué),須得開辦費四萬及基金三十萬元。故第一期為四十萬元。第二期,(六年后加)三個中學(xué),約開辦費常費二百萬元。第三期,(十二年后加)一個學(xué)戒林,開辦費及常費基金約四十萬元。第四期,(十四年后加)添建大學(xué)房舍及常費基金,約須一百二十萬元�？傆嬎陌偃f元。而可先籌四十萬,開一佛學(xué)院銀行辦起。(見�？�第四卷第九期)