如何才是一個(gè)真正的大修行人呢？

　　不管他人說(shuō)長(zhǎng)說(shuō)短，說(shuō)是說(shuō)非，用功得有主宰，有主宰有受益，什么是受益呢？他人發(fā)火了，不能把你的火引出來(lái)；他人的習(xí)氣毛病，不能把你的煩惱引出來(lái)；他人講你壞，你也講他壞，你跟他一樣，不管他怎樣，你始終就是一法，他的貪心是他的貪心，他貪你也貪，你就被他轉(zhuǎn)了，那就叫沒(méi)主宰、沒(méi)受益。

　　修行人都得有點(diǎn)受益——他人煩惱，我不煩惱；他人嗔恨，我不咳恨，這叫受益。怎么會(huì)跟人打起架來(lái)了？你打我，我也打你。

　　要是修行人有受益，你打我我不打你，你罵我我不罵你，你講我壞我不講你壞，這就是度眾生，到哪兒度眾生啊？他罵你你不罵他，你就是度了他，什么是教化眾生？這就是教化眾生！這就是行菩薩道，這就是發(fā)菩提心，能忍能讓，這就是度眾生，還另外找個(gè)什么辦法？

　　古人說(shuō)：若能轉(zhuǎn)物，即同如來(lái)。你罵他他罵你，你打我我打你，這就不是修行了，能不動(dòng)嗔心、不動(dòng)貪心，這個(gè)就是受益，就是修行！你在那念佛、看話頭，別人打不了你的閑岔，這就是功夫，你到哪找功夫？修行人就是這樣修行。

　　不被外邊的境風(fēng)所動(dòng)，能忍能讓，功夫打不失，受益就在這兒，你叫誰(shuí)給你受益？釋迦牟尼佛給我們受益我們都得不到，他叫我們放下，我們放不下來(lái)，怎么能得到呢？

　　修行人要放得下、丟的開(kāi)，別人說(shuō)長(zhǎng)道短，你不要去追究，也不要去反駁，不要管他，他不管說(shuō)長(zhǎng)說(shuō)道短，你這個(gè)話頭在，你這個(gè)佛號(hào)在，這就是一個(gè)大修行人。