修行要“每天大街跑，心中念佛忙”

　　祖師立的規(guī)矩，都是提醒我們趕快用功�。≌f(shuō)什么“病后方知身是苦啊，壯時(shí)都與他人忙”。我們要是有了病，才曉得這個(gè)身子是苦，身體好的時(shí)候，總是為他人忙。為他人忙什么呢？或是為自己的子孫，或?yàn)樽约旱囊率常�或�(yàn)閯e的，這些事好多�；仡^想一想，到害病的時(shí)候誰(shuí)也用不上，誰(shuí)也幫不上忙，這才說(shuō)病后方知身是苦啊，我們一天忙忙碌碌，為什么呢？就為色聲香味觸法，如何能不與他人忙呢？這現(xiàn)在不是提出來(lái)了嘛，看話頭！你這話頭看得上，話頭站得住，己事己辦，這個(gè)樣子嘛，你呀，才算不為他人忙！

　　我們一天到晚，聽到這一切音聲色相，起心動(dòng)念不都是為他人忙嗎？我們出家來(lái)修行，把一切事情放下來(lái)，就專為自己辦事了，為自己修行，那就不問(wèn)他人的事情了，話頭看得上，這算是真正為自己。你說(shuō)你平日之間，煩煩惱惱的，看這個(gè)也不如法，看那個(gè)也不如法，你這就是為他人忙，你話頭丟了，你功夫丟了，你不就是為他人忙才把話頭丟了嗎？比如我們是念阿彌陀佛，你要認(rèn)真的念阿彌陀佛，怎么認(rèn)真呢？其他的都放下來(lái)，只有這個(gè)阿彌陀佛，行住坐臥，二六時(shí)中，只有這一句阿彌陀佛在，一切都不在了，因?yàn)橐磺卸疾辉�，只有阿彌陀佛在，你才算個(gè)用功人，一會(huì)兒用了，一會(huì)兒又沒(méi)用，還是與他人忙，能不能下一個(gè)很好的決心，不為他人忙，為自己用功忙！

　　古代有一個(gè)修行人，他到大街上去鍛煉，看看這個(gè)身心能不能純潔，后來(lái)臨圓寂時(shí)說(shuō)了幾句話：每天大街跑，心中念佛忙。像這樣就對(duì)了，每天在街上跑，他心里是念阿彌陀佛的忙，我們現(xiàn)在不在大街上跑，不在街上忙，我們?cè)谶@禪堂里跑跑坐坐，能不能把這個(gè)功夫用上，跑香的時(shí)候這個(gè)功夫在不在？要知道，為了用功才跑香，你要是不為了用功，你跑香干什么？盤起腿子來(lái)，你這個(gè)功夫要在，就是為了用功才盤這個(gè)腿子啊，要不是用功，盤這個(gè)腿子干什么？一定要知道我們是干什么的，我們是做什么的，坐在這里就要用功，不用功你坐在這里干什么？

　　我們?cè)谶@盤腿子，為什么盤腿子？就是放下身心來(lái)盤腿子。我們?yōu)槭裁雌鹪缑�晚，還要念經(jīng)？經(jīng)是佛說(shuō)，這三藏十二部是從佛大寂定流出，我們?cè)趺崔k？我們要以清凈心、恭敬心來(lái)接受釋迦牟尼佛的三藏十二部，來(lái)看經(jīng)、念佛、拜佛，因?yàn)檫@個(gè)看經(jīng)、念佛能把我們自己的大寂定引出來(lái)，釋迦牟尼佛說(shuō)的這個(gè)法就是從大寂定說(shuō)的，我們要以清凈心把我們每一個(gè)人的大寂定引發(fā)出來(lái)。我們念觀音菩薩，觀世音菩薩大慈悲，我們也有大慈悲，觀世音菩薩的大慈悲是引出我們大慈悲的增上緣，我們一心念觀世音菩薩，把我們自己的大慈悲引發(fā)出來(lái)。

　　我們現(xiàn)在在這看話頭，話頭這個(gè)法就是了生死的，用這一念不生的話頭，把我們一念不生的常住真心引出來(lái)，不從外得，從外面找不著個(gè)什么東西，這個(gè)佛教叫心法，我們現(xiàn)在出家學(xué)的就是心法，心外無(wú)法，成佛是自己成啊，見(jiàn)性是自己見(jiàn)哪，這都是不從外得，自性本具一切法，要自己參禪、念佛、持咒，把自己的這個(gè)大慈悲心、常住真心引出來(lái)，了生死就這樣了！我們是不是這樣弄呢？我們一定要這樣弄啊，要是不照這個(gè)樣弄的話，我們辜負(fù)了出家，也辜負(fù)了住在這個(gè)道場(chǎng)里邊。

　　道場(chǎng)里面這一切事情，都是別人拿錢弄的，他為什么拿錢？他是希望我們趕快成佛啊，成了佛好度他，好度一切。我們一定要趕快修行，要快一點(diǎn)，越快越好，這個(gè)世間上你看多苦啊，前幾天很冷，這幾天又熱起來(lái)了，衣服一脫，汗毛眼一涼，會(huì)生病，天熱天冷沒(méi)有形相，我們有形有相的身體被它轉(zhuǎn)了，說(shuō)要趕快修行，要了脫生死，這生老病死苦，一定要努力，努力修行！不是人家古人說(shuō)嗎，努力今生須了脫，不教來(lái)生受余殃。一定在這里用功，要踏踏實(shí)實(shí)，越快越好，放下的越多，功夫越純熟，放下一點(diǎn)，功夫純熟一點(diǎn)，放下的多，乃至完全放下，這行住坐臥、二六時(shí)中就完全是功夫，一定要這樣！

　　你東想西想，你亂打妄想，你辜負(fù)了常住�。∧銝|想西想你想什么呢？也不過(guò)是在家的這些事情，這些是是非非、煩煩惱惱的。禪！就是凈，不生一念，不染一塵，就是禪。你是不是這樣用功�。磕隳撬枷刖烤故窃谧鍪裁茨�？你自己追查追查嘛，思想到哪里去了？道場(chǎng)里成就我用功，我用沒(méi)用�。坎灰�說(shuō)看話頭了，就說(shuō)你念阿彌陀佛你念沒(méi)念呢？你是在念佛呢，你還是在打妄想呢？還是弄人我是非？長(zhǎng)長(zhǎng)短短的，你想打個(gè)什么主意？

　　常住里，開水是別人燒的，飯是別人做的，也可以說(shuō)種種如意，般般現(xiàn)成，成就你修行啊，你是不是修了？外表穿上和尚衣服了，實(shí)際上沒(méi)有一點(diǎn)和尚的氣味。在很早的時(shí)候，那可不像現(xiàn)在，到處修的有廟，大部分的出家人都在山中住，或住山崖，或住石洞，或自己砍幾根茅草搭個(gè)蓬子，自己在那打坐。有一個(gè)和尚被老虎吃了，老修行不答應(yīng)了，找這個(gè)山里的土地，管山的菩薩，跟這土地說(shuō)，我們這和尚被老虎吃了，你怎么沒(méi)管一點(diǎn)事�。磕闶枪苌酵恋芈�，你沒(méi)有負(fù)一點(diǎn)責(zé)任哪！這土地菩薩也急了，把這滿山的幾十個(gè)老虎都弄來(lái)，他拿著拐杖看看這個(gè)老虎，看看那個(gè)老虎，說(shuō)：你們哪一個(gè)老虎把人家和尚師父吃了？有一個(gè)黑老虎站起來(lái)了，說(shuō)：那個(gè)和尚是我吃的。土地生氣了：你怎么能把和尚吃了呢？老虎說(shuō)：?jiǎn)⒎A老爺，我啊，渾身上下，聞了又聞，他連一點(diǎn)和尚的氣味都沒(méi)有，他連一句阿彌陀佛都沒(méi)念過(guò)，假如要是念過(guò)一句阿彌陀佛，我都不會(huì)吃他。

　　你看，哪里沒(méi)有護(hù)法啊，你沒(méi)有法，他護(hù)你干什么呢？你這貪、嗔、癡，啰哩叭嗦的都是人間的事情，都不是佛法，護(hù)法是護(hù)法的，不是護(hù)你啰哩叭嗦、吵吵鬧鬧的，這長(zhǎng)那短的，這他一點(diǎn)都不會(huì)護(hù)你，老虎碰見(jiàn)還會(huì)把你吃掉，你沒(méi)有法嘛。這護(hù)法是真正的護(hù)法，龍?zhí)煲沧o(hù)法，韋馱、伽藍(lán)都護(hù)法，那你得有法可護(hù)啊，沒(méi)有法可護(hù)，他護(hù)你做什么呢？

　　不管怎么樣，你這個(gè)人哪，已經(jīng)到這個(gè)道場(chǎng)來(lái)了，也強(qiáng)強(qiáng)勉勉的把你這個(gè)和尚衣服穿上了，還有不管怎么樣啊，你還受了戒，不管你守住守不住，你也算是受了戒，戒品沾身，早晚都要成佛啊，要發(fā)精進(jìn)心，要發(fā)勇猛心，時(shí)時(shí)刻刻在這兒用功�，F(xiàn)在社會(huì)上好亂啊，工人弄一點(diǎn)飯吃都不容易，我們?cè)谶@有飯吃，吃的飽飽的，要大生慚愧，要念念在功夫上，在道念上，不是說(shuō)和尚餓死了，沒(méi)飯吃，不會(huì)。

　　天下都是一樣，走，往哪兒走？你走吧，沒(méi)地方走！要生慚愧，要好好用功，趕快出娑婆世界這個(gè)苦處，今生不了生死，來(lái)生再過(guò)幾十年哪，還沒(méi)有現(xiàn)在這個(gè)樣子，佛不是早就說(shuō)了嗎？這個(gè)娑婆世界，是一代不如一代，一時(shí)不如一時(shí)。趕快用功啊，發(fā)愿生極樂(lè)世界，到清凈莊嚴(yán)凈土，不要留戀這個(gè)娑婆世界啦，不要貪哪，要發(fā)道心，趕快用功，催板！