普賢菩薩行愿贊講記「請佛住世」贊

　　「請佛住世」贊

　　所有欲現(xiàn)涅槃者,我皆於彼合掌請,唯愿久住剎塵劫,為諸群生利安樂。

　　此頌的意思是:所有一切諸佛欲現(xiàn)涅槃相時,我普賢菩薩都會前去向他們合掌勸請,為了利樂更多更多的眾生,唯愿每一尊佛,都能永住世間,不入涅槃,這是為了悲憫眾生。

　　諸佛都是人天導師,四生慈父,有佛住世,乃是眾生之福。普賢菩薩要我們也都學他一樣,不僅勸請諸佛莫入涅槃,也要勸請大小乘的一切賢者圣者、諸善知識,常住世間饒益眾生。

　　諸佛「久住」,有三義:

　　諸佛神力應化身,隨時出現(xiàn),隨處出現(xiàn),接引緣熟眾生。

　　諸佛愿力所成身,例如西方阿彌陀佛,號為無量壽佛,成佛以來已經(jīng)十劫,尚能住世無量劫;又如《法華經(jīng)》所說釋迦世尊,常住靈山凈土。

　　諸佛自在功德身,豎窮三際,橫遍十方,常在遍在。

　　諸佛住世的時日暫久,眾生無法測知,為了佛世難值,佛法難聞,使得眾生生起稀有難得的難遭遇想,故當不忍諸佛涅槃。

　　雖然釋迦世尊的色身,早在距今的二千五百多年前已經(jīng)涅槃,我們還在請佛久住。因為佛曾一再告誡弟子們:「僧當依法住,依律住。」又說,戒律的毘尼住世,「能令正法久住」,僧在、律在、法在,等於佛在。所以在佛世時要請佛久住,佛滅後也要請佛久住。

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