千魔萬考不退菩提心

  凡是佛大多數(shù)都是魔來考驗,為什么必須要理解,如果不理解這個道理,十修九岔路。全部的被魔障所遮蓋。不能成就。

  原來有個老修行,他就修持最難行的忍辱這一關(guān)。忍辱這一條誰都修不出去,他說我今生專門攻這一關(guān)。他修了幾十年,不管遇到什么情況,誰打誰罵說啥都不起心,已到爐火純青的地步。他幾年來沒人惹過他動一念,不管什么事都如如不動忍辱修成功了。

  他在背上掛一個牌子,寫著【性如灰】這三個字。在廟里誰也挑動不了他起心,他要在大街上走,看誰把他這個性挑動起來?葱薜谰烤钩刹怀晒。

  他走到半路上,來了一個老太太,她身體不太好,眼睛也不有毛病,就問他:師父你后面那幾個字寫的是什么?

  老師父說:性如灰。他慢慢的很柔和的說,走了二三步,老太太說:師父我年紀(jì)大了,記性不好,這個字叫什么?【性如灰】,老太太三步一問,五步一問,幾十里地跟著他問沒完沒了,這是什么?寫的是什么?總是忘。

  她緊緊跟著不放,問這忍辱第一的人,問幾十里地,她不問出個究竟不算完。一直問,終于老修行不耐煩了,大聲說:性如灰。老太太說:好一個性如灰,我終于在你灰里找出火炭了;依镞有火,還得從頭練。說完老太太騰空而起,原來是觀世音菩薩。

  就是咱們誰也受不了,幾十里路一直問。你不發(fā)火,人家不罷休。老修行背個大牌子,菩薩知道他起了大我慢心。【世上誰也沒有我修忍辱修的好】大我慢。菩薩還有大地?zé)o明沒有破。羅漢還有塵沙惑呢!你竟敢以一個凡夫說:【性如灰】?荚嚊]有過關(guān)還得從頭練,看來他今世想成就不可能了。

  大家在修行過程中,為什么你丈夫這么勸也不信佛,大家應(yīng)該知道他就是菩薩加被,讓它助你成道。他堅決和你斗爭到底,魔你,把你這個砂子的鐵塊練成純金。

  你必須通過千錘百煉,通過熔爐高級的熔化,使你的金子真正提煉出來,達(dá)到爐火純青的地步。

  你丈夫天天罵你,打你,什么時候把你整的又不怕打又不怕罵,又不生嗔恨,而且越打你對他越好,越感激你丈夫大慈大悲的時候,你過關(guān)了。

  強(qiáng)壓怒火并不是佛法,咱們有的居士強(qiáng)壓怒火,今天罵她忍著,明天罵還忍著,你怕什么,他偏罵你什么,你就怕別人說你作風(fēng)不好,老頭專門說你這個【你今天干什么去了?為什么這時候才回來?跟誰說話了?我看你跟一個人嘮嗑怎么怎么熱乎。】你怕說這個,他偏聽偏說這個。

  什么時候把你的火性提煉好了,他才不說了。如果你懂得佛法的高深,你就能夠忍住這條。

  現(xiàn)在有很多居士受菩薩戒,受五戒。明天上長春去受十重四十八輕。本來你連五戒都不夠資格,還要受十重四十八輕。自尋煩惱,自行墮落。

  我們這里敢給大家受。現(xiàn)在,在我的眼光看來能夠受菩薩戒的極少數(shù)。有的老太太還不知道什么叫菩薩戒,人家領(lǐng)著信佛,去受戒,他認(rèn)為不花錢找便宜,連衣服都不會搭。

  上次我們給受戒,笑話百出。有的居士拿那個搭衣,像披斗篷似的,勾環(huán)都跑胳肢窩去了。還有的披上,手拿不出來了。上臺階時摔的跟頭把式的。大鬧笑話。

  因為什么?根本不懂得衣是什么?為什么要搭衣?大熱天三十多度里一層外面一層汗流浹背的干什么?

  抱著衣服一大堆像個包袱一樣,根本不知道受戒的目的和意義,如果要懂得絕對不受戒,你要知道一個不受戒的人,他犯罪叫無知罪,受了戒的人,犯罪叫故犯罪,又一條罪雙重罪。不是受戒越高,你的身份越高。我看來受戒越高身價越低,因為你不懂得佛法,過去有個祖師他受完大戒,他知道他守不住了,把比丘戒舍了,只留一個沙彌十戒。他在人前還說:【我慚愧呀,我連沙彌也不夠,連五戒都持不住!刻焯炜念^懺悔。現(xiàn)在到末法遍地都是戒,菩薩戒。沒有一個真菩薩,大家知道受菩薩戒是什么呀?是假名菩薩,不是真菩薩。如果你犯了罪,又得重罪。

  我們現(xiàn)在信佛要經(jīng)過千錘百煉,千魔萬考,誰考試總是打一百分,將來他就能成就,成佛菩薩。

  有時候,大家受病魔的考驗,病魔是每個人都有的,有人說我信佛怎么還有病呢?觀音菩薩怎么不幫我忙呢?你要知道病是怎么來的,病也是種考驗,祖師說過:修道人不可一日無病,一日無病驕慢心起。我就是一個最好的例子,我出家二十多年以來沒有病,我到處聲張。我說:你看你們鬧心,成天鬧心,什么叫鬧心?我從來不知道,我咋沒鬧心過呢?我咋不得病呢?

  我從來都以不得病為資本,前幾年我身體相當(dāng)好,從來不得病。從早到晚的唱,不累,氣力足,不唱憋的很。從來不會小聲說話,我在鐘旁邊說話,鐘聲嗡嗡的響,我不打妄語,他們做過實驗。隨著年齡的增長,氣力逐漸消失。

  大家看見過沒有?羅漢中有病羅漢,我在一個寺院里看到一個向極樂世界走去的病羅漢。羅漢代表眾生所有的個性,代表眾生十八種大煩惱,他們單單是十八羅漢。第一叫降龍伏虎羅漢,大家說什么叫降龍羅漢?什么叫伏虎羅漢?

  降龍是男眾降住欲念的龍,女眾降伏白虎的欲念,降龍伏虎羅漢代表修道人要會降龍伏虎。咱們看那些羅漢手里拿的東西,他們都是表法的。第一代表羅漢的各種境界,第二代表眾生的各種煩惱。眾生所以叫眾生就是他沒有成就。

  大家看那病羅漢,兩個生來就有病,腦袋長的大包,脖子精細(xì),他們兩個攙著到極樂世界去了。他們就是表法的,代表眾生有病,如果這個世界上沒有病,便不是娑婆世界就叫極樂世界。這個世界上有八萬四千種煩惱,也有各種各樣的疾病,它代表眾生的業(yè)根。

  如果大家沒有病的痛苦,你能來學(xué)佛嗎?我們這些信佛的有三分之二都是因為病苦而來學(xué)佛,今天我收的這些徒弟,給皈依的,絕大多數(shù)因為有病才皈依的。他們在世間因為忍受不了這個病苦,所以,他們認(rèn)為皈依信佛以后,病能好抱著這個念頭來信佛。借此因由能把他們度成佛。

  我們出家人必須大慈大悲,如果你把他們拒之門外,不給他們了病苦,他們絕對不能信佛。這么多年來我給大家看病,走過大江南北,受好多居士的恭敬和供養(yǎng),是佛菩薩加被我給他們了去很多的痛苦和疾痛,包括有世間煩惱的人。我給他們講法使他們脫掉煩惱,信佛,學(xué)佛,做佛。讓他們心生歡喜,今天我們這些人中,朝陽鎮(zhèn)的居士還是少數(shù),百分之八十至九十都是外來的,最遠(yuǎn)的是佳木斯和沉陽、本溪、燈塔還有內(nèi)蒙古,從佳木斯到朝陽鎮(zhèn)要走一天一宿,要經(jīng)過大小百余個寺廟,為什么到這里來呢?因為他有疾苦,需要我們給他們用佛法精心調(diào)治,使他去掉病苦。

  現(xiàn)在來的這些人說了,這是你看好的或者我兒子是你看好的,我來感謝你,供養(yǎng)你。感謝供養(yǎng)都不必要,你要感謝,供養(yǎng)觀世音菩薩,地藏王菩薩,十方諸佛。是他們大慈大悲救度你的。我是代佛做二傳手,把佛法的功能傳給你。我是凡夫即沒有功、也沒有法、也沒有德。眾生有病這是千真萬確的,在座的、每一個人都有病,各種疾病不同而已,因為我們受業(yè)果的報應(yīng)。我們多世多劫在六道輪回,當(dāng)過老鼠啃過經(jīng)書,偷過人糧食,當(dāng)過貓吃過老鼠,當(dāng)過狗咬過人,狗吃肉也殺過生;當(dāng)過牛馬;所以說不管轉(zhuǎn)什么動物,總有造惡的一面,也有修好的一面;不管輪回多少次,當(dāng)它的因果成熟的時候,它都要受果報。他的福德因緣,也隨著它多世多劫積累的善果成熟受報。

  我們這些居士,絕大多數(shù)在多世多劫前,于佛前聽聞過去或于佛菩薩前摸頂受過記,要不然聽不到佛法,也不會來到這個道場。也不會發(fā)心供養(yǎng)三寶。

  看他們今天盂蘭盆會的供果,趕上世上那擺小攤位的水果了。今天賣果地發(fā)財了,賣花的也發(fā)財了,賣盆的也大發(fā)其財,所以佛教不但是教育人,也能養(yǎng)活眾生,這些下崗的職工出去賣水果、賣花、賣盆,今天都掙了不少錢,今天他們很高興,一到佛的節(jié)日他們都喜歡。今天賣饅頭的全部掙到一筆錢,我們這兒開法會買幾千個饅頭,饅頭廠日夜加工。所以佛教不單是供佛而且也養(yǎng)活一部分人生活下來,他們有大慈大悲救度眾生的一個因素。我們拿錢買東西,他們掙到一筆小錢,我發(fā)菩提心拿東西供佛,又得了【舍一得萬報】的果報。即能為自己消災(zāi)又能利益眾生。

  我們平常說話時有這么一句話:你舍得還是舍不得,舍得,舍得,舍了就得;舍不得就得不到。

  大家有病被逼的只好做佛事,這樣我們廟得一點收入可以建寺,安僧辦道,你借此消了災(zāi)又供養(yǎng)了三寶。兩者情愿。

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