生命只在呼吸之間

生命只在呼吸之間

　　佛陀說：“人的生命，只在一個(gè)呼吸間。”對(duì)大千世界來說，每個(gè)人的生命是何其的短促。生命不是用來尋找答案解決問題的，而是用來愉快地過生活的。人生多一分煩惱，就需要有一分禪心來解救。

　　玄覺在佛門中修行已有多年，但一直都不能得知自己的禪悟是高是低。盡管他也不怎么在乎這些，但如果有機(jī)會(huì)見到高僧問一問，他還是很高興的。

　　在眾多修行者中，他很佩服六祖慧能的參悟和境界，于是就起身前去拜見慧能禪師。

　　經(jīng)過跋山涉水，他來到曹溪，見到了慧能禪師�？粗�那簡(jiǎn)樸而莊嚴(yán)的佛堂、安詳而矍鑠的慧能，玄覺立刻產(chǎn)生了一種似曾相識(shí)的感覺。但是，他并沒有參拜，而是繞著慧能走了三圈，然后執(zhí)錫杖而立。

　　慧能問道：“一個(gè)和尚，應(yīng)該具有三千威儀，八萬細(xì)行。你從何處而來，竟然如此傲慢？”

　　他這是要考考玄覺，想知道這個(gè)和尚到底有何修行。玄覺不慌不忙地答道：“世間的生命只是一瞬間而已，哪怕是呼吸之間也可能匆匆而逝了。萬物在這世界上迅速地變化著，轉(zhuǎn)瞬間就不再是自身了。一個(gè)人哪顧得了那么多？”

　　慧能聽后，就說：“既然你擔(dān)心生死，體察了萬物在天地間的朝夕變化，何不爭(zhēng)取不生不死的大道呢？放眼看一看世間不是還有悠悠千古的云煙和山河嗎？”

　　玄覺頓時(shí)有點(diǎn)佩服六祖了，就說：“大道本來就是無生無滅的，我早已參悟了大道，何來擔(dān)心生死？萬物本來也沒有迅速可言，也沒必要執(zhí)著不放了。”

　　那一瞬間，在慧能和玄覺的心中，世間的萬物和生死的煩惱統(tǒng)統(tǒng)不再有意義了，時(shí)間好像停滯了一樣，佛堂之中似乎只有兩顆智慧永恒的心靈和禪家的真諦。

　　那一瞬間，玄覺多年的奔波和參證化為氤氳的云煙，成為佛堂上那淡淡的香氣，并在大廳、寺院、世間飄蕩著。

　　玄覺頓悟之后，就要執(zhí)禮向六祖告辭�；勰苷f：“你為何要如此急著離去？”

　　玄覺答：“我本來就沒有動(dòng)過，怎么談得上匆忙呢？”

　　慧能問：“誰知道你沒有動(dòng)過？”

　　玄覺答：“當(dāng)然只有我自己知道，迅速是你自己產(chǎn)生的分別觀念�。∥覄�(dòng)的只是一副塵土軀殼。”

　　慧能聽了很高興，說：“你已經(jīng)完全懂得無生的意思了。”

　　玄覺答：“既然是無生，哪里還有意思可言呢？”

　　慧能再問：“如果無生沒有意思，叫人如何能分別它呢？”

　　玄覺答：“分別本身也沒有意思。”

　　慧能方知玄覺確實(shí)悟道了，心中很珍惜和他的這一次見面，最后堅(jiān)持多留他住一宿。

　　這后來成了一段佳話：曹溪一覺，了知生死不相干。

　　宋代大文豪蘇軾也曾說過：“將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也。”世間的一切雖然是客觀的事實(shí)，但感悟不同，收獲不同，在參透生死者看來，生命似乎就是呼吸之間而已。

　　生命短暫，且瞬息萬變。作為一個(gè)存活于世的人，如何在這呼吸之間不留有遺憾呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是把每一日都用心過得完美，不要留有一絲的空白，只有自己掌握了命運(yùn)，充盈了屬于自己的生活，才會(huì)無怨無悔每一天。

　　世人皆知伊庵權(quán)禪師是一位在禪法上勤苦修煉，在生活中嚴(yán)于律己的得道高僧。他深深懂得時(shí)間于人如白駒過隙十分珍貴，因而他惜時(shí)如金。為了把金子一般的日子過得充盈，他每日都會(huì)自省幾次，就怕虛度了光陰。即便如此他還是常常一到傍晚時(shí)分，就會(huì)感懷時(shí)光的溜走，因而淚流滿面。

　　寺院中若有新來的弟子第一次看到這種情形時(shí)，都會(huì)十分不解，于是常常會(huì)關(guān)切地詢問禪師為何事哭泣。禪師便憂傷、慚愧地說：“時(shí)光短暫，本就十分珍貴，但是我今天又渾渾噩噩、碌碌無為地虛度了，唉，珍貴的明天即將到來，到時(shí)我不知能不能有所長(zhǎng)進(jìn)不再虛度。”

　　老禪師已經(jīng)十分的自持，卻還是會(huì)感嘆時(shí)光易虛度。那么普通的蕓蕓眾生有沒有去認(rèn)真地思考過，這金子一般的時(shí)光我們是怎樣度過的？

　　另一位身居魯南青山寺的得道禪師，在自己修行的早年就定下了規(guī)矩：每天一定要堅(jiān)持誦讀經(jīng)文三百句，然后背誦四句古體詩，再以此自行寫四句。他還規(guī)定自己在寫字的時(shí)候，一定要使用毛筆書寫正楷字，以此來鍛煉自己的書法，陶冶自己的情操。他除了在學(xué)習(xí)上嚴(yán)于要求自己，在運(yùn)動(dòng)上也一樣對(duì)自己有所規(guī)定。他堅(jiān)持每日的清晨與傍晚練習(xí)一段時(shí)間的拳腳，然后爬石階二百級(jí)。這樣的修煉，他一直堅(jiān)持著，從不懈怠，即使遇到風(fēng)雨大作的天氣，他也堅(jiān)持完成。像他這樣規(guī)劃自己每一日的修行，從不肯輕易虛度的生活，既保證了他內(nèi)心修養(yǎng)的提高，又保證了他身體的強(qiáng)健。

　　等到他80歲高齡的時(shí)候，已然是個(gè)神情恬淡、精神矍鑠之人。對(duì)于自己這樣的生活，他曾揮毫寫下了：“有文有武伴百年，無怨無悔每一天。”

　　古人常言：“明日復(fù)明日，明日何其多？吾生待明日，萬事皆蹉跎。”不踏踏實(shí)實(shí)地充盈今日時(shí)光，明日又能有多少可以浪費(fèi)的呢？世人永遠(yuǎn)不知道時(shí)間的寶貴，從未想過我們的生命從出生那日起就在倒計(jì)時(shí)，只是一日日的虛度著，只有等到將老之日才會(huì)感嘆與后悔。

　　與其有一天會(huì)后悔這樣虛度生命，不如趁此時(shí)開始無怨無悔地度過每一天。