菩提心在本質(zhì)上的差別是什么?

凈界法師:菩提心在本質(zhì)上的差別是什么?

菩提心在本質(zhì)上的差別是什么?

  菩提本質(zhì)上的差別就是世俗菩提心跟勝義菩提心。那么世俗菩提心是緣事相而發(fā)心,勝義菩提心是緣理性而發(fā)心。

  世俗菩提心

  事相發(fā)心主要有兩種,一個(gè)是緣人,一個(gè)是緣法。緣人是念眾生苦而發(fā)心,菩薩看到眾生痛苦他發(fā)心成佛來度化眾生;第二個(gè)是緣法,念圣教衰,看到佛法的勢(shì)力慢慢降低了,能夠宣揚(yáng)正法的愈來愈少了,所以菩薩發(fā)心。一個(gè)是不忍眾生苦一個(gè)是不愿圣教衰,那么這是事相的發(fā)心。

  第二個(gè)是從理性從真如本性來發(fā)心:自知我是未成之佛,諸佛是已成之佛而發(fā)心。我們剛開始是會(huì)從事相發(fā)心,但是你要把事相會(huì)歸到心性,后面我們講到菩提心的退失,會(huì)講到如果你是緣事相發(fā)心的。

  不管你是什么理由——我要住持正法續(xù)佛慧命,但是你的法住持都是在外相,你就很容易受傷,因?yàn)橄酄钍呛苋菀灼茐牡模绕涞侥┓〞r(shí)代。這是從事相發(fā)心的一種悲愿。

  勝義菩提心

  但是到勝義諦的發(fā)心就是智慧的層次了。所以我們發(fā)心是兩塊,一個(gè)是愿力的問題,你是不是有發(fā)愿要做一件事情;第二個(gè)智慧的問題,你怎么化解你心中的障礙,面對(duì)這么多的業(yè)力的考驗(yàn),菩薩有沒有什么功力能夠把它消化掉,最好是消化以后要轉(zhuǎn)成你的一種動(dòng)力,轉(zhuǎn)逆緣成菩提道,這個(gè)就是勝義菩提心了。

  所以,菩提心的發(fā)起有兩個(gè)因緣,第一是你的愿力的問題,你是不是有承當(dāng)力,你是不是有理想抱負(fù),第二個(gè)是你的智慧水平了,所以菩提心是你的愿力跟智慧的結(jié)合,誓愿力、觀照力兩個(gè)結(jié)合,這個(gè)是從本質(zhì)上來說。

——《菩提心修學(xué)述要》

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