救命的錢(qián),千萬(wàn)別拖
119、救命的錢(qián),千萬(wàn)別拖
早上起床前做了一個(gè)夢(mèng):在翻一堆舊衣服時(shí),發(fā)現(xiàn)一個(gè)存錢(qián)罐,裝滿了一分的硬幣,隨手撿起來(lái),手心卻被上面的鐵刺扎傷了,這時(shí)聽(tīng)到罐子里有一只小鳥(niǎo)在叫,趕緊交給身邊的一個(gè)人,讓他把小鳥(niǎo)取出來(lái)放掉,然后就醒了,醒后夢(mèng)中扎傷處還在隱隱作痛。
醒來(lái)仔細(xì)思維,記起數(shù)月前一個(gè)居士把一筆放生款打到印經(jīng)賬號(hào)上,委托我替他放生。由于印經(jīng)賬號(hào)所使用是郵政儲(chǔ)蓄卡,一直由印經(jīng)處一個(gè)居士保管,時(shí)間一長(zhǎng),就忘了轉(zhuǎn)出來(lái)。感恩諸佛菩薩夢(mèng)中提醒,否則所產(chǎn)生的因果清凈如何承擔(dān)得起。
中午,東營(yíng)負(fù)責(zé)放生的居士打來(lái)電話,訴說(shuō)自己腿疼,祈求本尊加持,竟然夢(mèng)中也得知是因?yàn)榉派畲娣艜r(shí)間太長(zhǎng)。
《百業(yè)經(jīng)》(38)餓鬼:錯(cuò)用僧物,得餓鬼報(bào):
一時(shí),佛在舍衛(wèi)城。目犍連尊者在禪定中見(jiàn)到大海邊有一個(gè)餓鬼,他是兩個(gè)上身一個(gè)下身,渾身烈火熾燃,他忍受著難忍的熱苦,還有業(yè)力顯現(xiàn)的鐵嘴老虎、獅子、烈豹、大熊等等一塊一塊地撕咬著他的身體,他實(shí)在忍受不了,又逃往其他地方,又有許多業(yè)力顯現(xiàn)的眾人拿著刀劍等各種兵器砍他、刺他。無(wú)論他逃到哪里,都有猛獸惡人追著侵害他,一個(gè)上身砍完了,馬上復(fù)現(xiàn)一個(gè)再砍,這邊割成一塊塊,割完了那邊馬上又復(fù)現(xiàn)一個(gè)再割,這樣無(wú)間受苦,真使他痛苦不堪。他輾轉(zhuǎn)反側(cè),亂跑亂跳,大哭大喊。目犍連出定后,就往佛前恭敬請(qǐng)問(wèn)。世尊告曰:“這個(gè)眾生往昔造了極大的罪業(yè)。曾在賢劫人壽兩萬(wàn)歲時(shí),如來(lái)、正等覺(jué)、人天導(dǎo)師迦葉佛出世,他是一位僧眾執(zhí)事員,把夏安居僧眾的衣食費(fèi)用給冬安居的僧眾用,又把冬安居僧眾的衣食費(fèi)用給夏安居的僧眾用,除互用外,還自己貪享僧眾財(cái)物,隨意送人。因他互用冬夏費(fèi)用的果報(bào)使它有兩個(gè)上身,因他貪享僧眾財(cái)物隨意送人的果報(bào),使他今生遭受猛獸的撕咬、眾人的砍刺!蹦筷B復(fù)次請(qǐng)問(wèn)世尊:“他何時(shí)方得解脫?”世尊復(fù)告曰:“將來(lái)人天導(dǎo)師、如來(lái)、正等覺(jué)他勝如來(lái)出世,這個(gè)傍生才得人身出家,得證羅漢果位!
晉美彭措法王說(shuō):去進(jìn)貨的僧人必須聽(tīng)這個(gè)公案,這里有殊勝的教言,就是僧眾的財(cái)產(chǎn)、三寶的財(cái)物一定要好好保管,珍惜每一分每一厘,注意?顚S,否則,果報(bào)不可思議!可能有些人又想:出家人造業(yè)多,還是還俗好。這在釋迦牟尼佛的公案中,文殊菩薩特意請(qǐng)問(wèn)了佛陀,佛陀說(shuō)在家俗人造業(yè)更多、更易、更重。當(dāng)時(shí)救回了有這種邪見(jiàn)的二十多個(gè)僧人。
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- 什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
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- 無(wú)論哪種供養(yǎng),都離不開(kāi)善用一顆歡喜的心
- 敬畏因果,努力修正自己的行為、語(yǔ)言和心念
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- 跳出三界得解脫
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- 佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 為什么有人對(duì)佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 什么是外道?心外求法是外道
- 學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂(lè)的幾率也就越大,對(duì)嗎?
- 為什么說(shuō)皈依三寶就可以找到依靠?
- 善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
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